初一《朝花夕拾名著阅读题》知识点-重点-难点-易错点测试卷带答案解析001_第1页
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文档简介

初一《朝花夕拾名著阅读题》知识点重点难点易错点测试卷带答案解析1.名著阅读。鲁迅先生活着的时候,给予海婴的教育是.顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿多拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中,一切戕(qiāng,残害)贼儿童的待遇,受得最深,记得最真,绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。(许广平《鲁迅先生与海婴》)(1)请结合《五猖会》或者《二十四孝图》中一件鲁迅先生“受得最深,记得最真”的事,谈谈你对画线句子的理解。(2)下列对于名著表述有误的一项是()A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,共有十篇回忆性散文,可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。B.《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及。C.《藤野先生》中“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃文从医”的动因。D.我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”“她”是衍太太。2.名著阅读。(1)下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是.A.长妈妈睡觉在床上摆“大”字,将“我”弄得晚上睡不好觉。B.“我”想去五猖会看“无常”,父亲却强迫我背《鉴略》,我感到很痛苦。C.“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道.‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。D.衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。(2)《藤野先生》一文中写了作者与藤野先生相处时的哪几件事?3.下面是《朝花夕拾》中的人物描写,请写出对应人物。A.我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖。B.鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳…他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。语段中A的“她”是_________,语段B中的“他”是的_________。4.简答。“大家同时活动起来,脸上露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛祝贺我的成功一般,快步走在最前面。我却并没有他们那样高兴……”(1)这段文字选自《朝花夕拾》中的哪一篇?(2)“我的成功”是指什么事?(3)我为什么没有那么高兴?5.阅读选段,回答问题。因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说.——“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。(1)乙语段的文字出自《朝花夕拾》中的哪一篇作品?(2)这段文字刻画了“我”当时怎样的心理?6.衍太太是鲁迅笔下的另一位女性,她与长妈妈仁慈的品质截然不同,试举例说明。7.(1)在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象,请判断下列句子写的是谁?①一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。②她对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母!(2)任选其中一位人物,写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。8.阅读名著《朝花夕拾》,完成下面两题。(1)读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅童年时除了爱收集带有图书的书,还有、__________________________________等爱好。(2)《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢________________________的故事,进而引发对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。9.阅读下面一段文字,回答问题

其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。(1)本段文字选自《朝花夕拾》的《》一文。《朝花夕拾》是鲁迅描写的散文,共十篇。(2)作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么?(3)本段文字表达了作者怎样的思想感情?10.名著阅读(1)在图书馆,新生小琳想借一本名著,你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是(_______)A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。C.这本书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。D.这书像人物画卷,有迷信而善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤野先生。(2)下列作品中不属于鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的一项是(_______)A.《孔乙己》B.《父亲的病》C.《藤野先生》D.《范爱农》(3)下面一段文字出自《朝花夕拾》,请写出划线的代词指代的人物。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥,迫害,几乎无地自容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也乘了航船进城来。选文中的“他”指代的人物是____________。11.阅读《朝花夕拾》语段,回答问题。鲁迅在《琐记》中提到离开故乡的原因是A。为了“寻别一类人们去”,他起初选择了无需学费的南京水师学堂,这个学堂四天教授英文,一天教授中文,因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”,他随后又考入了矿路学堂,在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《B》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。选段中A处应填_____________;B处应填_______。12.名著阅读。东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”到别的地方去看看,如何呢?(1)这篇文章选自于《朝花夕拾》中的___________(填篇目名),体裁属于________(2)“无非”这个词语表达了作者对东京的__________________________之情。(3)“标致”的原意是__________________,在这里采用了_______________的手法。(4)文章主要是怀念自己的老师,为什么开始还要写在东京所见清国留学生的事情呢?__________________13.名著阅读。(1)《朝花夕拾》这本书回忆了鲁迅的童年,请根据内容,参照提示将下面表格空白处填写完整。作品事件情感《阿长与山海经》长妈妈为“我”买来《山海经》A.《从百草园到三味书屋》B.快乐有趣C.看迎神赛会出发前却被逼背书郁闷无奈(2)《朝花夕拾》中,鲁迅先生怀着真挚的感情,塑造了范爱农这一人物形象,但文中并未交代范爱农的死因,你认为范爱农是自杀还是误伤性命?请结合原文说明理由。14.名著阅读。《父亲的病》和《琐记》都写到衍太太。请任选一篇,写一件与衍太太相关的事,并说说她是一个什么样的人。15.对《朝花夕拾》有这样一句评语.“温馨的回忆,理性的批判”,请结合《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》中的“温馨的回忆”、《无常》《父亲的病》《狗﹒猫﹒鼠》《五猖会》中的“理性的批判”的相关内容,各选择一篇,分别加以阐述。16.名著阅读(1)《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,原题为“_____”,其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《_____》。(2)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象,分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度.______________________。17.名著阅读阅读下面的文字,要求作答。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。(1)文段出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《________》一文。(2)文中记叙了作者儿时与父亲之间一场微妙的冲突.“我”热切盼望__________,父亲却要“我”__________,文章表现了父亲对儿童心理的无知,含蓄地批判了_____________的不合理。18.文中的“他”是谁?他是一个怎样的人?照例还有一个同乡会,吊烈士,骂满洲;此后便有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派.一派要发电,一派不要发。我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来.“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人.说这话的是谁呢,有那么冷?(选自《朝花夕拾》)19.在《朝花夕拾》中,鲁迅先生写到了几本对他而言印象极为深刻的书,请结合你的阅读体验,谈谈鲁迅先生对这几本书的态度有什么不同,并说明缘由。(只要写出两本书即可)20.阅读如下《五猖会》选段,完成文后题目。文段一.要到东关看五猖会去了,这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路。文段二.“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了,他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。文段三.在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒"之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。(1)联系文章并结合以上文段分析“文段三”中“我”的心情。(2)联系以上文段说说《五猖会》揭示的主题。【参考答案】C解析.(1)示例.《五猖会》中父亲强迫他背诵《鉴略》。他感受到封建家长制度对儿童天性的摧残,(或感受到封建家长对儿童的压制,封建家长对儿童心理的不理解,批判了封建教育制度)。示例.《二十四孝图》中的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事,让鲁迅内心恐惧(担忧、害怕、反感),鲁迅感到封建孝道虚伪、残酷等(或认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵)。(2)C【详解】(1)本题考查名著阅读。《五猖会》中记述儿时盼望观看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦。鲁迅自己体验过封建家长制度对儿童天性的摧残,因此不肯让下一代孩子再经受这一切。《二十四孝图》中鲁迅写道孩子只要看略有图画的本子,就会被禁止、呵斥,甚至打手心。鲁迅体验到封建教育的贫乏与虚伪,以及对孩子幼稚的爱美的天性的摧残,因此不肯让下一代孩子再经受这一切。《二十四孝图》还写到鲁迅先生小时候,一位长辈送他一本《二十四孝图》。当幼年的鲁迅阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事后的,内心充满了恐惧、担忧,再也不想做孝子了。鲁迅认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵。因此,他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。(2)C.“弃文从医”有误,应是“弃医从文”。故选C。2.B解析.(1)B(2)藤野先生检查并从头到尾地修改“我”抄的讲义;藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误;藤野先生为“我”不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放心;藤野先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形。【详解】(1)B.有误。“我”想去五猖会看“迎赛神会”,父亲却强迫我背《鉴略》,我感到很痛苦。故选B(2)要求学生在阅读《藤野先生》时,牢记作者与藤野先生之间发生的事,并能从事件中分析藤野先生的品质。藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度;藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心,严格要求的工作作风;藤野先生问“我”信不信鬼神,为“我”敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私,真挚诚恳的工作精神;藤野先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究,实事求是的精神。3.A解析.衍太太白无常【详解】本题考查对名著知识的掌握。结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱,拿母亲的首饰去变卖可知,“她”是衍太太,文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高帽子”可知,“他”是白无常,选段出自《无常》。4.(1)《五猖会》(2)我终于背出了《鉴略》(3)背书扫了我看迎神赛会的兴致【详解】本题考查对名著内容的把握能力。(1)由“大家同时活动起来,脸上露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起”“我却并没有他们那样高兴”可知这段文字选自《朝花夕拾》中《五猖会》。(2)《五猖会》写作者小时候要去看到盛大的庙会——五猖会,兴奋得不得了,但在出发前,父亲却让鲁迅背一字也不懂的《鉴略》,最后他还是成功地背了出来。(3)但“我”已经没有了之前的兴趣,表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。5.(1)《五猖会》(2)最初往船上搬东西时,“我”非常高兴;父亲出现和教“我”读书时,“我”心情忐忑;父亲要求“我”读熟后才能去看会,“我”心里难受。【详解】(1)本题考查的是对名著文学常识的识记。结合文段描述的父亲让鲁迅背书的情节可以判断这是选自《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。(2)本题考查揣摩人物心理。人物心理要结合语境和儿童的年龄特点进行揣摩,可提取文中关键性词语作答。从原文“我”的动作、心理描写“我笑着跳着,催他们要搬得快”“我忐忑着”“我担着心”“我似乎从头上浇了一盆冷水”看出作者的心情变化经历了“高兴——忐忑——难受”的心理变化过程。6.示例.衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当“老好人”、心术不正的一个角色。例如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,还和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……。”【详解】本题考查对名著中人物形象的评价,需结合具体的情节来分析说明。示例.衍太太是封建社会典型的市侩形象,她愚蠢、自私自利、心术不正,让人心生厌恶。例如,衍太太把不健康的书籍给还年幼的“我”看,并发出不善意的笑,给“我”带来了心理阴影。她还怂恿“我”去偷母亲的首饰,并散步谣言,逼的“我”离开家乡。7.(1)①阿长(长妈妈);②衍太太(2)示例一.长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。示例二.衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖,然后到处散播我偷东西的流言。“我”对她的态度是鄙视、厌恶的。【详解】(1)本题考查对名著的细节和人物把握。解答本题要对名著章节和典型人物的描写透彻了解。句①中“大”字型经典睡姿可以看出是《阿长与<山海经>》中的阿长;句②中“对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好”讲的是《琐记》中的衍太太。(2)《阿长与<山海经>》一章用先抑后扬手法先写了阿长的一些坏习惯,接着重点记叙不识字的阿长给“我”买回了心心念念的《山海经》的故事。作者对阿长的态度也发生了改变,从一开始觉得她就是普通的劳动妇女,不大佩服,到后来敬佩,充满感激与怀念。在《琐记》一章中,衍太太怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖,但自己孩子弄脏了衣服是要打骂的。在《父亲的病》中,衍太太在父亲临死时怂恿我一直大声呼唤父亲,害得父亲不得安宁。因此,“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人始终充满厌恶。8.(1)喜欢隐鼠,把它当宠物,希望能变成“墨猴”;喜欢看迎神赛会,尤其喜爱看白无常的表演。(2)老莱娱亲和郭巨埋儿【详解】(1)本题考查对名著情节的把握。《朝花夕拾》里有不少篇目反映了鲁迅先生童年时的爱好,如《狗•猫•鼠》中喜欢隐鼠,把它当宠物,希望能变成“墨猴”;《从百草园到三味书屋》中喜欢到百草园的泥墙根玩耍,可以拔何首乌、摘覆盆子、摆弄小虫子等;《无常》中喜欢看迎神赛会,尤其喜爱看白无常的表演。(2)本题考查对名著情节的把握。《二十四孝图》中,作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”之类可以勉力仿效;令作者怀疑,甚至感到有性命之虞的故事是“哭竹生笋”“卧冰求鲤”;最使作者不解,甚至反感的孝故事是“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。9.(1)《狗猫鼠》。回忆童年生活。(2)目的是在与“正人君子们”作对比,将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。(3)答.作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂,表现了作者强烈的愤慨之情。【详解】(1)《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸;作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。(2)结合“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们”看出作者对待虫蛆、鸷禽猛兽的态度并非是讽刺的,而是带有一丝欣赏的,结合“然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得‘颜厚有忸怩’”看出作者把虫蛆猛兽和“正人君子”们对比,突出了“正人君子们”的丑恶、虚伪。(3)结合“但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们”和“然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得‘颜厚有忸怩’”看出作者对“正人君子们”毫无好感,而是对他们进行辛辣的讽刺,表达一种愤慨之情。10.C解析.CA范爱农【详解】本题考查名著内容识记。(1)C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半偷罗汉豆”是小说《社戏》中的内容,而该小说收录在鲁迅小说集《呐喊》中;“看迎神赛会”的内容出自《五猖会》,但不是“夜半”,故选项说法有误。故选C。(2)A.《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。故选A。(3)从文段中的“他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了”可推测这个人的身份曾经是留学生,又与我相识,因此可推断《朝花夕拾》中的这个人应该是范爱农。“我”同范爱农在东京初识便产生了误会,觉得他“很可恶”,甚至以为“要革命,首先就必须将范爱农除去”。到辛亥革命前一年,故乡重逢时,笑谈各自经历,便加深了彼此的理解。知道他回乡后,遭轻蔑、排斥、迫害,几乎无地自容,以至“躲在乡下,教着几个小学生糊口”。11.A解析.A躲避流言和蜚语B《天演论》【详解】《琐记》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的作品。《琐记》记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼,而终于走上了与封建主义决绝的道路。为了躲避流言和重伤和寻找与自己志同道合的一类人,作者离开家乡到南京求学。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”,也表现出作者探求真理的强烈欲望。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响,也说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解,不认同。而作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,也表现进步青年出探求真理的强烈欲望。据上分析,这两空分别填写.躲避流言和蜚语、《天演论》。12.《藤野先生》散文失望漂亮;反语①对清国留学生的失望、厌恶之情②交代和藤野先生相见的缘由(为下文认识藤野先生做铺垫)【详解】(1)本题考查名著阅读。由文段中“东京”“清国留学生”“中国留学生会馆的门房里有几本书买”等信息可知,文章选自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中《藤野先生》。(2)此题考查学生理解重点词语体会作者情感的能力。解答此题首先理解词语的含义,然后结合文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、体会作者抒发的感情。解答本题要结合重点词语和写作背景等分析作者情感。鲁迅怀着“救国救民”愿望到东京留学,结果那些“清国留学生”在东京乌烟瘴气的生活让鲁迅非常厌恶。因此,“东京也无非是这样”中“无非”意思是不过、只不过,表达出作者失望的情感。(3)本题考查学生对文中重要词句的含义及手法的理解能力。做题时一要结合具体的语境,二要联系上下文,三要紧扣文章的中心主题,并能从文章的信息中找到依据和理由。关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上的意义之外,文章还赋予了它一种深刻的内涵。结合语境分析,“标致”本义是漂亮,此处用来形容“清国留学生”,是反语。表达了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。(4)本题主要考查对文章内容的理解概括能力。做这类题目的方法是.找出与题目相关的段落原文,然后根据题目的要求,找准关键词,准确概括。作者在这一部分写了在东京的所见,清国留学生的种种丑态促使先生对东京失望,为下文离开东京到仙台见到藤野先生作了铺垫。或者说这一部分写清国留学生学跳舞、赏樱花是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。13.A解析.(1)A.新的敬意;B.雪地捕鸟;C.《五猖会》(2)根据《范爱农》的内容可知,范爱农是“浮水的好手”,他在大风雨的夜晚,酒后失足落水,根据这些线索能推断出他是误伤性命。【详解】(1)本题考查名著情节。根据《阿长与<山海经>》原文“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”“又使我发生新的敬意了”,可以用“新的敬意”来概括A处的情感。根据《从百草园到三味书屋》原文“冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了……”可知,B处的事件可以填“雪地捕鸟”。根据“看迎神赛会出发前却被逼背书”的提示可知,C处应该填“《五猖会》”。《五猖会》主要内容概括文章记述了“我”儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。(2)本题考查名著情节。根据《范爱农》原文“因为他是浮水的好手,不容易淹死的”“一天,几个新的朋友约他坐船去看戏,回来已过夜半,又是大风雨,他醉着,却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他,也不听,自己说是不会掉下去的。但他掉下去了,虽然能浮水,却从此不起来”据此,我们可以推断范爱农是失足落水,是意外身亡。14.示例1.《父亲的病》中,衍太太让“我”在父亲临终之际大声呼唤父亲,表现出她的迷信与愚昧。示例2.《琐记》中,衍太太怂恿我们在冬天吃冰打旋子以及怂恿“我”私拿母亲的钱并散播流言,表现出她的虚伪阴险(或狡诈、心术不正)。【详解】本题考查名著人物及其情节。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。《父亲的病》中,她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字;《琐记》中,她鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。据此回答即可。15.温馨的回忆.示例一.《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。示例二.《藤野先生》一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊,写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。示例三.《阿长与<山海经>》中作者记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福橘,给“我”讲长毛的故事,给“我”买山海经等事情,蕴含着对儿时岁月温馨的回忆。真理的批判.示例一.《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。示例二.《父亲的病》一文通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。示例三.《狗·猫·鼠》一文作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。示例四.《五猖会》一文中去看赛会前,父亲强迫我背书,让我感到扫兴和痛苦。【详解】本题考查名著内容的理解和分析能力。解题时,要注意题干对列举的篇目有所限制。题干中“温馨的回忆”指的就是记忆中有趣味,回忆让人觉得温暖的内容;“理性的批判”指的是作者通过作品中的某些内容表达自己对当时社会、教育等方面的不满态度。所以应在相应篇目中找出作者对童年的趣味生活的回忆或对当时的社会生活的不满的描述,结合自身理解阐述观点。温馨的回忆示例.(1)《从百草园到三味书屋》中作者写百草园时,以“乐”为中心,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,趣味无穷;写三味书屋时,通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性,即是“温馨的回忆”。(2)《藤野先生》中作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,表达了深切的怀念之情。鲁迅在此认识了藤野严九郎先生,并且同他建立了深厚的师生友谊,藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊都属于作者“温馨的回忆”。(3)《阿长与<山海经>》中作者满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象——长妈妈,她虽然没有文化,甚至有几分粗俗,还好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难。文中主要记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福橘,给“我”讲长毛的故事,给“我”买山海经等事情都是“温馨的回忆”。理性的批判示例.(1)《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。同时,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分,这其中包含着“理性的批判”。(2)《父亲的病》中作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲,这其中包含着“理性的批判”。(3)《狗·猫·鼠》一文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的原因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸;作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨,这其中都包含着“理性的批判”。(4)《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责,这其中包含着“理性的批判”。16.(1)《旧事重提》、《二十四孝图》(2)阿长给我买回《山海经》,我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬佩。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖,并把这个谣言散播开来,我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。【详解】(1)《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。《二十四孝图》中,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。(2)概括写出阿长和衍太太和“我”相关的事件,并且写出“我”对她们的态度。如.“我”对阿长的态度是变化的,因为规矩多,限制“我”的行为,所以不大佩服——讲了长毛的故事,产生敬意——怀疑她谋害了“我”的隐鼠,产生憎恶——给“我”买了《山海经》,产生新的敬意——阿长去世后,怀念与祝愿。“我”对衍太太的态度也是变化的,小时候觉得她是个“大好人”,后来看清楚她的真面目,她怂恿我偷母亲的东西变卖,并把这个谣言散播开来。父亲临死时,衍太太怂恿“我”喊父亲的名字,我变得厌恶她。17.《五猖会》去看五猖会走之前背诵完《鉴略》封建教育制度【详解】(1)从“我似乎头里要伸出许多铁钳”、“也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”等内容知,这是《五猖会》中的内容,表现的是“我”想去看五猖会,但父亲非要求“我”背《鉴略》书,“我”失望、郁闷之极。这里描绘的就是在家背书时的情形和内心。(2)《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,在“我”殷切地想去看五猖会时,父亲却坚持要求“我”背书,把《鉴略》背诵完,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建教育制度,特别是强权教育的不合理,

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