【高中语文+】《屈原列传》课件++统编版高中语文选择性必修中册

司马迁沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风。天问千声悲故国，江咽万语吊斯人。何处招魂？香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。1.了解司马迁的生平和《史记》的相关知识，了解屈原的生平事迹，建立全面的背景知识体系；2.通过梳理文意，能够掌握文中的文言知识，理清文章的层次结构，培养自己的逻辑思维能力。3.借助文本的深入分析，能够学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德，增强传承、弘扬中华优秀传统文化的自信心、责任感。4.鉴赏并能够掌握本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法，提升自己将具体的语言现象置于特定的语境中理解、分析和评价能力。。学习目标温故思旧人司马迁，字子长，生于龙门，西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被公认为是中国史书的典范。关于《史记》政论文《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十卷，五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约三千年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。▲《史记》政论文本纪叙述历代帝王的历史；全书人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。世家叙述贵族王侯的历史；列传历代诸侯之外名官名人的事迹；表各个历史时期的简单大事记；书记载典章制度，天文地理。关于《史记》史书体例政论文第一部纪传体通史：

第一部编年体通史：第一部国别体史书：第一部断代体史书：《史记》《汉书》

《资治通鉴》《国语》

西汉的司马迁北宋的司马光春秋的左丘明东汉的班固

①“屈原”，传记记载的对象；②“列传”，叙列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传。写作背景

解

题【走进屈原】

屈原（约公元前340年---公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。

《离骚》是我国古代最长的抒情诗。

《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

“楚辞”战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。

写作背景

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十六年，张仪由秦至楚，以“献商、於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此后张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。秦楚结黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原自觉无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，悲愤不已，遂自沉汨罗江，以身殉楚国。写作背景

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ米），楚国王族的同姓。左徒：战国时楚国特有的官名，职位仅次于令尹。与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。史记载春申君与屈原曾任左徒。博闻强志：见识广博，记忆力强。闻：动词作名词，见识，知识。志，同“记”。明于治乱：即“于治乱明”，状语后置。通晓治理国家的道理。于，对于。治乱，偏义复词，义在“治”。娴于辞令：擅长外交辞令。娴(xián)，熟悉、熟练。辞令，应对的言辞，指外交方面应酬交际的语言。入：指对内。出：指对外。接遇宾客：接待外国使节。文化常识上古时代，姓和氏是有区别的：姓是人出生了就有的，用来“别婚姻”。由于人口繁衍，一个氏族分为若干分支，称号就是氏，用来“明贵贱”。本文中“楚之同姓”指的是同姓、不同氏。有关资料表明，楚王的祖先姓“芈”，氏是“熊”。屈原的祖先熊瑕封在“屈”，就以封邑“屈”为氏了，屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳、云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的谥号(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孙)、祖先的字(如孟孙、叔孙、季孙)、祖先的号(如轩辕氏、高阳氏)等。上古时代的姓和氏

问题探究表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。原因：①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。

②屈原具有杰出的才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

本段最后说“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。上官大夫：楚大夫。上官，复姓。同列：官阶职位相同。害：嫉妒。造为：制订。宪令：国家的重要法令。属（zhǔ）：写作。夺：强取为己有。与：同意。谗(chán)：说别人的坏话。莫：没有谁。伐（矜）：自夸，炫耀。疏：疏远。王为什么“怒而疏屈平”？“疏”的原因：“争宠而心害其能”、“因谗之”（小人的嫉妒）“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”（屈原坚守正道不同流合污）王怒——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”（楚王的昏庸）问题探究

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。疾：痛心。听：动作名，听觉，听力。聪：明察。谗谄：动作名，说人坏话、奉承献媚的小人。邪曲：形作名，品行不正的小人。害：妨害。

方正：形作名，端方正直的人。幽：深沉。离忧：遭遇忧愁，离同“罹”，遭遇。穷：处境困窘，走投无路。反：同“返”返回，文章有追念的意思。倦极：疲倦困苦。极：疲困。疾痛：疾病痛苦。惨怛：忧伤，悲痛。正道直行：遵循正道（名作动），行为正直（古今异义）。间：离间。见：表被动，被。盖：大概

《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。好色：好描写男女恋情。

淫：过度，无节制。

怨诽：怨愤发牢骚。

若：像。上/下：往远处/往近处。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。明：形容词作动词，阐明。广崇：广大崇高。条贯：条理。靡：无，没有。见：同“现”，表现。约：筒约，简练。微：含蓄隐晦。廉：方正，正直，刚直。称：引用，选用。指：同“旨”，主旨，旨趣。类：事例，事物。迩(ěr)：近。称物芳：指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。疏：离开。濯淖(nào)：污浊。濯，同“浊”。淖，泥浆。蝉蜕（tuì）：蝉，名状，像蝉脱壳一样。蜕：这里是摆脱的意思。尘埃：比喻尘世、世俗。不获世之滋垢：获，辱，被辱。世，世俗。滋：黑。皭(jiào)然：洁白干净的样子。泥(niè)而不滓(zǐ)：染而不黑。泥，通“涅”，黑色染料，这里指用涅去染;滓，污染。

推：推赞，推许。

虽：即使。第一层：“屈平疾王听之不聪……盖自怨生也”，交代作《离骚》的缘由；第二层：“《国风》好色而不淫……故死而不容”，《离骚》的主要特点；第三层：“自疏濯淖污泥之中……虽与日月争光可也”，评论屈原的伟大人格。划分层次屈原创作《离骚》的原因是什么？结合原文，简要分析。①忧愁幽思而作《离骚》。“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。问题探究

屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。绌（chù处）：通“黜”，罢免。指屈原被免去左徒的职位。从（zòng）：同“纵”。从亲，合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦，称为合纵，楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王，公元前337年至311年在位。患：担心，害怕。张仪：魏人，纵横家代表人物，他后来为秦惠王游说六国，主张“连横”，游说六国事奉秦国，为秦惠王所重。详：通“佯”，假装。厚币，名状，用丰厚的礼物。委：呈献。质：通“贽”，见面礼。

诚：如果。

绝齐：“绝于齐”的省略，与齐绝交。使使：前一个“使”，动词，派遣;后一个“使”，名词，使者。如：到，往。兴：发动，调动。

秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。丹、淅（xī希）：二水名。丹水发源于陕西商州市西北，东南流入河南。淅水，发源于南卢氏县，南流而入丹水。屈匄：（gài）：楚大将军。楚怀王十七年(公元前312年)，他率领楚军与秦军战于丹阳(今河南省淅川县北)，大败被俘。汉中：今湖北西北部、陕西东南部一带。乃：又。蓝田：秦县名，在今陕西蓝田西。袭：乘人不备，暗中进军。邓：春秋时蔡地，后属楚，在今河南邓州市一带。竟：最终。小结秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。楚怀王第一次受骗：

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。明年：第二年。

与：给。

当：抵得上。

因：趁机厚币：名作动，用丰厚的礼物贿赂。

用事：当权。设诡辩：说假话。顾反：回来。反，通“返”。小结

楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。楚怀王第二次受骗：

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。婚：名作动，通婚,结为儿女亲家。秦，虎狼之国：判断句。

虎狼：名作状，像虎狼。毋：不。稚子：小儿子。奈何：表示疑问的固定形式，译为“怎么、为什么”。绝，断绝。欢：在这里指两国间的友好关系。卒：最终。因：趁机

听：答应。亡走：逃跑。内：同“纳”，接纳。

之：到。竟：终于，最终。小结

楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。楚怀王第三次受骗：思考：屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?问题探究（1）揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败（2）用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识（力主联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。（3）既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。立：继位。

以：用。令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，后泛称县、府等地方行政长官。状语后置，楚人以劝怀王入秦而不反也既咎子兰。

咎：归罪，责怪嫉：憎恨虽：虽然系心：惦记，挂心冀幸：希望。

一：全都，完全。

俗：世俗。存：思念;保全。

反覆：回归。

三致：多次表达。志：意愿。终：终究。反：同“返”。卒：最终。

人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。人君：国君。无：无论，不论。不肖：不才，不贤。莫：没有谁。求忠以自为(wèi)，举贤以自佐：互文。忠、贤：形作名。相随属(zhǔ)：接连出现；同义词连用。治：动词作形容词，治理得好的，太平的。

累(lěi)世：历代，多少世代以来。所谓：所说的，所认为的。

以：由于。

分(fèn)：本分，职分。于：被。

兵：军队。

削：减少。

亡：失去。身：自己。

客死：死在异国他乡；客，名状，像客人一样。

为：被。短：形作动，诋毁，说坏话。

状语后置，于顷襄王短屈原。

迁：放逐思考：司马迁为什么对怀王“不知人之祸”大发议论？问题探究①说明屈原的去留关系着楚国的命运，赞美屈原忠君爱国的情怀。②作者意在通过议论，处处流露出郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋，揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋是屈原不被容于朝廷的根源，对屈原的不幸遭遇表达强烈的义愤与同情。第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。划分层次

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。滨：水边。被：同“披”。泽畔：水边。颜色：脸色。形容：外貌、模样。举：全。是以：因此见，表被动。圣人：聪明通达的人。不凝滞于物：不为事物所拘束（于：被）餔：吃。啜：喝。怀瑾握瑜：这里指保持高尚的节操志向。怀，抱着。瑾、瑜，都是美玉。自令：宾前。见，表被动。新：刚刚

沐：洗头。弹冠：弹去帽子上的灰尘。浴：洗澡。

振：抖动;摇动。察察：洁净的样子。汶汶（mén）：浑浊的样子。定语后置。常流：即“长流”，指长江。以：让

皓皓：皎洁的样子。温蠖：尘垢。思考：屈原与渔父的这两次对话在全文中起什么作用？问题探究（1）结构上：承上启下，紧承“顷襄王怒而迁之”，也为后面屈原的投汩罗江自尽埋下了伏笔。（2）内容上：太史公借转述以表达对屈原的赞美和礼敬，可以说是寓评于叙。司马迁把渔父和屈原的观点两相比照,是对屈原的“志洁行廉”的高贵人格和宁为玉碎、不为瓦全的抗争精神的赞扬和景仰，揭示出屈原抗争的社会意义，同时也表露出作者对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜之情。这两次对话实际上是一段精辟的人生哲理的议论：既评屈原之志，亦抒太史公之情。思考：从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？认识到屈原有着怎样的品质？包含了司马迁什么样的感情？问题探究

二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云；一种是矢志不渝，以死明志。

两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。

宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。之徒：这一类人。辞：文辞，这里指文学。以：凭。见：表被动。祖：名作动，效法。

从容：委婉得体。日：名词作状语，一天天地。竟：终于。为，表被动。第三部分（10-11）屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响。（叙议结合）划分层次

太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

太史公：司马迁自称。后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结。悲：对……感到悲哀。适：到某地去。垂涕：流下眼泪。

想见：想像或推测，古今异义。贾生吊之：指西汉政论家、文学家贾谊路过湘水，写《吊屈原赋》凭吊屈原。以彼其材：凭借他那样的才能。《服鸟赋》：贾谊的赋作，借与服鸟问答抒发自己忧愤不平的情感。同：把……同等看待。去：指贬官放逐。就：指在朝任职。爽然自失：茫然若有所失。第四部分（12）司马迁对屈原的评价。（议论抒情）划分层次屈原列传任疏绌沉迁楚国强盛楚国衰弱楚国灭亡梳理全文屈