贵州省贵阳市南明区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题_第1页
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文档简介

启用前★注意保密贵阳市南明区2023-2024学年度第一学期九年级期中质量监测语文学科测试卷评价等级同学你好!答题前请认真阅读以下内容:1.全卷共8页,共21道小题,满分100分。答题时间150分钟。考试形式为闭卷。2.一律在答题卡相应位置作答,在试题卷上答题视为无效。一、书写水平(3分)1.根据作文书写水平计分。(3分)二、基础积累(14分)恪守挖掘老贵阳文脉底蕴、保留市民集体记忆、积zǎn①城市烟火气的原则,南明区推出了以青云市集、曹状元街为代表的特色街区,获得了游客们的高度赞誉。在这里漫游,你可以来一场状元故里的古今穿越,吃一道道齿颊留香的特色美食;你可以参与赏古乐、猜灯谜、状元换装等附庸风雅的文化体验活动;你还可以在xiōngyǒng②的人潮中欣赏到快闪、现代舞、乐队演奏等街头表演。南明区jí③取地方文化的养分使改造后的特色街区彰显了“省会核心、筑城客厅”的特色。1.根据语境和拼音,请用楷体字写出相应的词语。2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是()A.恪守 B.赞誉 C.漫游 D.附庸风雅3.默写①长风破浪会有时,直挂云帆_______。李白《行路难》(其一)②________,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》③大雪三日,湖中人鸟声______。张岱《湖心亭看雪》④_______,在乎山水之间也。欧阳修《醉翁亭记》⑤《岳阳楼记》中,表达作者“先忧后乐”政治抱负的句子是:_______,________。4.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.刘禹锡,字梦得,唐代文学家。他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》写于被贬期间。B.风骚,原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章的辞藻。C.林徽因,建筑学家、文学家,参与过中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑的设计。D.雨果,英国作家,他的代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《羊脂球》等。三、阅读能力(37分)(一)整本书阅读5.下面关于《艾青诗选》内容表述不正确的一项是()A.《礁石》中“但它依然站在那里/含着微笑/看着海洋”的“它”代表着坚韧不拔、乐观自信的人。B.《我爱这土地》中“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”表达了诗人对死亡和土地的憎恶之情。C.《太阳的话》中“快起来/快起来/快从枕头里抬起头来……”诗人以满腔热情唤起国人迎接光明。D.《大堰河——我的保姆》中“你用你厚大的手掌把我抱在怀里/抚摸我”表现了大堰河无私的爱。6.下列诗句均选自《艾青诗选》,但主题不同。【甲】【乙】两句写于20世纪30年代,其主题为①_________;【丙】【丁】句写于1978年以后,其主题为②___________。【甲】雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……【乙】这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族。【丙】离开了运动/就没有生命/活着就要斗争/在斗争中前进。【丁】是一个平面!却又是深不可测(二)现代文阅读茶神谷叶辛①我多次走进黔西南的茶神谷,每一次都觉得这里神秘莫测,是个神奇之地。②布依族、彝族、苗族、回族老乡世世代代栖居于这一片山山岭岭。山巅之上,峡谷深处、岭腰之间遍布着古茶树,他们把大自然赐给人间的这一整片山地称之为茶神谷。③在这海拔1700米的高原上流传着一首山歌:山上有棎古茶树,树下有口清水井;哪天如果不舒服,一片叶来一瓢水。④当彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱这首山歌时,我由衷地感受到这些大叶片的古茶树和当地百姓的密切关系。⑤踏着泥泞。小心翼翼地踩着斜坡上松软的腐殖质层,我一株一株地细看这些古茶树的虬曲枝干,厚实的油光光的叶片以及树身上斑驳的表皮。千年以上的古茶树随处可见,还有两千年以上的、三千年以上的!三千年以上的都一一编了号,我面前的这一棵是3200年的,编号是0035.凝神读着悬挂在树身上的牌子,牌子是中国科学院和中国农业科学院茶叶研究所共同挂上去的。⑥原来,不但各民族老乡把这些古树称为茶神,科学家也把它们视为宝贝。见我兴味浓郁,乡镇上的陪同人员兴致勃勃地带着我看了一株又一株古茶树,最终把我领到用围栏圈起的一棵最老的古树前。⑦我一看那茶树的雄姿,就感觉非同一般。【甲】只见那一片片密簇簇、苍老而又青翠的叶片之间,竟冒出了细嫩嫩的绿色芽尖,粗粗细细的树枝上,嫩芽与老叶之间,还悬挂着圆溜溜的茶果。一生守护着千年古茶树的老茶农告诉我,这就是有名的四球古茶树。⑧我不甚了了,他给我细说开了。世界上其他地方的茶树,一颗茶果里最多只有三颗茶籽,唯独贵州省黔西南州普安县茶神谷里的古茶树,一颗茶果产四颗茶籽,因此被称为四球古茶树。四十几年前,在普安和晴隆交界的云头大山,发现了四球古茶籽化石,经过中科院南京地质古生物研究所的反复鉴定,认定古茶籽化石距今有164万年以上。⑨我今天看到的,是一棵距今4800年树龄的古茶树,编定的号码是0001号。⑩“走,走,走……”茶农一边走一边热情地招呼,“喝茶去,让你亲口尝尝古茶树的味道。”⑪当我再次踏着有着厚厚腐殖质层的溜滑的山道走出树林时,我更加意识到,各族老乡为什么把这些古茶树尊称为茶神,把这里称作茶神谷。⑫年过七旬,爬高山钻老林,身上沾了斑斑点点的泥痕,半高帮的皮鞋变得沉甸甸的,脚步也迈得缓慢了。在茶农家的祖屋门前,烧得旺旺炽炽的炭火边,放了一圈板凳。茶农一边热情地招呼我入座,一边笑眯眯、有些神秘地说:“请你吗一口我们高山农家的火烤茶。”⑬喝了一辈子的茶,多少知道一点绿茶、红茶、白茶、黑茶、黄茶的烹煮、冲泡方法,却从未喝过火烤茶。⑭只见他用一块厚实的茶巾垫着,握着已洗刷干净的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃烧的炭火上烤着,直到黝黑的砂罐泛了白。他把存放了29年的陈茶和2021年的新茶两拨,一起放进烤得发烫的茶罐里,继而有节奏地抖动,嘴里一边念念有词:“要得茶上口,火上抖百抖……”顿时,一股我从未闻过的茶香从茶罐里弥散出来,我们这些围着炭火而坐的一圈客人不约而同地发出惊叹。⑮不等众人的赞语落地,只见茶农将茶壶里滚沸的水倾倒进茶罐,将茶罐置于炭火上,少顷,茶罐里的茶水就翻腾着烧开了。茶农指着茶罐道:“这样煮沸的茶,可以冲七八道,茶味、茶色不变,可以围着火塘摆龙门阵。”说着,他斟了一小碗茶请我品。【乙】待茶水不那么烫了,我慢慢地呷了一口,刹那间,一股沁人的香味直透肺腑,我颇有耐心地品咂着。似栗香、淡淡的兰花香、炒豆的焦香,又有薄荷的清凉,总之,是一种我从未感受过的醉人的香气。喝下一碗,又来一碗,见我喝得兴起,一旁的茶姑娘银铃般地道出:“叶老师,这千年古树茶,一泡茶,二泡汤,三泡四泡是精华……”受到她的鼓动,我一口气喝下了五小碗。烤着炭火,我们冒着冬雨钻进湿漉漉的山林,踏访一株一株古茶树的寒冷和疲惫消失得无影无踪。⑯世代栖居于山林守护这片古茶树的茶农告诉我们,年年的冬末春初,村村寨寨中的布依族、彝族、苗族、回族乡亲,喝着一道道茶,唱着一首首古歌,以朴实、简捷的仪式,祭祀他们心目中的茶神,怀念他们的祖宗,抒发他们的亲情、友情和爱情。⑰这次来到茶神谷,正是冬腊月间,山林中已经可见嫩绿的芽尖尖,从而有了我们此次参加的“‘贵州绿茶’第一采”活动。(《光明日报》2022年02月11日15版。有删改)7.选文写了“我”到“茶神谷”的经历和感受。请根据文本内容,把下表的三处空白填写完整。8.请从文中【甲】【乙】两个画线句任选一处,结合上下文,从词语运用的角度简要赏析其表达效果。9.下列对茶神谷“神秘莫测,是个神奇之地”原因分析不正确的一项是()A.茶神谷的老乡“哪天如果不舒服,一片叶来一瓢水”,茶水包治百病。B.千年以上的古茶树随处可见,并且在这里还发现了四球古茶籽化石。C.布依族、彝族、苗族等少数民族世代幸福和睦地栖居于这一片沃土。D.冬腊月间,古茶树的嫩芽尖,促成此次“‘贵州绿茶’第一采”活动。批判性思维①先给大家说一个“温水煮青蛙”的故事吧。②将青蛙投入已经煮沸的开水中时,青蛙因受不了突如其来的高温刺激会立即奋力从开水中跳出来逃生。而把青蛙先放入装着冷水的容器中,然后再加热,结果就不一样了。青蛙反倒因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得,直至发现无法忍受高温时,已经心有余而力不足了,被活生生地在热水中煮死。③这个故事让人们深受启发,不知有多少前辈在教训别人的时候都用到了这个故事。反正我每次看到这个故事,也总是告诫自己:“要敏感,要警觉,千万别被环境影响,变成煮熟的青蛙啊!”④突然有一天,我在微信群里看到一篇文章《一位女教师做完“温水煮青蛙”实验之后》。文章的大意是,一位北京的女教师,组织全班做“温水煮青蛙”的实验,来看看究竟青蛙会不会这么蠢。⑤实验的结果如文中的女教师所说:“青蛙在水温升到60多摄氏度后会自动跳走,说明它对水温的本能反应并不因为温度变化的快慢而存在大的差异。它们没有蠢到被煮死而不逃离的地步。你们要记住,即便所有人都认同并且经常说的道理,也有可能是错的。那些被社会普遍认定的真理,也可能是谎言。凡事一定要经过亲自实验、调查、思考,不要人云亦云。”⑥多么精彩的实验和结论啊!⑦读者们,看到这里,你还相信“温水煮青蛙”这个实验是真的吗?反正,我微信圈里的好友们都恍然大悟了。他们在疯狂转发的同时,纷纷评论道:⑧“原来青蛙不会那么笨啊,相信了很久的实验原来是假的!”⑨“这就是有批判性思维的好老师啊!”⑩“看来我们真的容易轻信典故和名人名言呢。”………⑪但是,打住打住,过去网络说温水煮青蛙,我们信了;今天网络说青蛙是不会傻到被温水煮,我们又信了。似乎哪里不太对啊?⑫我们有没有深入思考一下:青蛙实验到底是什么结果?⑬谷歌一下找到的说法是:早在1869年,就有人煮过青蛙了。德国的科学家哥而茨在寻找灵魂这个东西的时候,设计了这么一个实验。把切掉了大脑的青蛙放在冷水里面慢慢加热,青蛙就被煮死在里面了,而把正常的青蛙同样处理,正常的青蛙会试图跳出来。看来差不多150年前“温水煮青蛙”这个事情就已经有了结论。⑭不过等等,哥而茨不是唯一一个在100多年前做这个实验的人。⑮1872年,亨滋曼宣布,如果你加热的速率足够低,那么,青蛙并没有跳出来的打算。1875年,这个实验还被另外一个人证实。⑯两个实验矛盾吗?⑰哥而茨与亨滋曼实验的区别是加热的速度不同。在哥而茨的实验中,从17.5摄氏度加热到56摄氏度,花了10分钟,这样,每分钟的平均升温速度就达到了3.8摄氏度。所以,哥而茨观察到青蛙很不喜欢这个温度,试图跳出来。而亨滋曼的实验,把水从21摄氏度加热到37.5摄氏度用了90分钟,平均每分钟升温速率不到0.2摄氏度,所以没观察到青蛙的行为异常。青蛙可耐受的临界高温大约是36~37摄氏度。如果加热到37.5摄氏度,青蛙即使没有立即死亡,也已经丧失一跃而起的能力了,死亡已离它不远了。⑱从这点上来说,“温水煮青蛙”的故事是有一定道理的。⑲从轻信到审慎判断,只需加入思考这一步。⑳其实,看到《一位女教师做完“温水煮青蛙”实验之后》这篇文章后就开始四处宣传“温水煮青蛙”实验是假的人,并不比从一开始就相信“温水煮青蛙”故事的人更加高明。因为,他们同样没有做到审慎判断,同样轻信、盲从了片面的信息和观点。㉑要学会批判性思维需要花很长的时间积累,所以如果你现在还处于轻信盲从的阶段,不要着急,一步步来就好。(文章有删改)10.“温水煮青蛙”的条件,文章中没有涉及的一项是()A.水的温度 B.体积大小 C.大脑反应 D.升温速率11.下面两个内容哪一个能充当文章的依据?请结合文章分析。①“东施效颦”,人们往往批评东施的丑态百出,而没看到东施身上的勇气,其实东施效颦不可耻,拒不学习才可怕!②“尊老爱幼”是中华民族传统美德,何况长辈生活阅历丰富,因此我们要听长辈的话,按他们的要求去做。12.面对对手,有人认为“退一步海阔天空”,有人认为“狭路相逢勇者胜”。对此你有何看法?请运用批判性思维分析并表达你的理由。(三)古诗文阅读黄州快哉亭记(节选)(宋)苏辙江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合汉沔④,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见,南北百里,东西一舍⑥。涛澜汹涌,风云开阊。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。今张君不以谪为患,窃会计⑦之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑧无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!(有删改)【注释】①江:长江。②肆大:形容水流壮阔。③沅湘:沅江、湘江。④汉沔:汉江、沔江。⑤浸灌:水势浩大。⑥一舍:三十里。⑦会计:是指征收钱谷,管理财务行政等事务。⑧篷户瓮牖:篷户,用篷草编门;笼牖,用破瓮做窗。13.以下对选文内容理解和分析不正确的一项是()A.张梦得被贬齐安时临江建了一座亭子,苏辙的哥哥把这座亭子命名为“快哉亭”。B.在快哉亭可以观赏长江的美景,景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久欣赏。C.张梦得利用公务之余,在大自然中释放身心,但因身处陋室,所以觉得不快乐。D.选文表达了苏辙对亭主人身处逆境仍怀快意之情的赞叹,同时也有苏辙的自勉。14.选文第二段描绘了快哉亭周围的山水胜景,观景角度富于变化。请根据文段内容,补全下面表格。观景角度原句摘录仰视涛澜汹涌,风云开阖。昼观昼则舟楫出没于其前夜看_____近睹今乃得玩之几席之上,举目而足。远眺_____15.下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是()A.而余兄子瞻名之曰“快哉”名之者谁《醉翁亭记》B.举目而足不足为外人道也《桃花源记》C.今张君不以谪为患不以物喜《岳阳楼记)D.而况乎濯长江之清流濯清涟而不妖《爱莲说》武威①送刘判官赴碛西②行军岑参火山五月行人少,看君马去疾如鸟。都护行营太白③西,角声一动胡天晓。【注释】①武威:今甘肃武威。②碛(qì)西:沙漠以西,这里指安西都护府。③太白:指金星。古人认为太白皇主管西方,在某种情况下能预示敌人的败亡。16.下列诗歌题材与本诗不同的一项是()A.《使至塞上》 B.《雁门太守行》C.《夜上受降城闻笛》 D.《长沙过贾谊宅》17.本诗与《商山早行》都运用了虚实结合的手法。《商山早行》中,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”实写眼前之景,“因思杜陵梦,凫雁满回塘”虚写梦中之景,眼前的“客行”与心中的“故乡”交织叠加,虚实相映。请结合诗歌内容,分析本诗虚实结合的手法。四、语言运用(6分)弘扬航天精神,拥抱星辰大海。九年级一班举行“航天梦·强国梦”主题班会,请你完成下面任务。18.同学们观看了神舟十五号航天员第四次出舱活动,其相关介绍排序正确的一项是()①“天地一体”,就是乘组在天上执行任务,战友在地面轮流值班,为执行任务的战友提供技术和心理支持。②出舱活动成功开展离不开“天地一体”“乘组一心”。③北京时间2023年4月15日,神舟十五号航天员乘组进行了第四次出舱活动。④“来组一心”,则是乘组成员相互信任、保持默契,团结一心夺取任务胜利。⑤正

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