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文档简介

高一年级—统编版—语文—第六单元

促织(第一课时)学习目标1.了解《聊斋志异》的主要内容、故事分类及文学价值。2.落实重点字词,掌握文言语法知识。3.理清跌宕起伏、曲折多变的情节;理解作者借讲前朝故事来揭露黑暗现实的创作意图,把握作品主旨。

蒲松龄(1640~1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名,补博士弟子员。但后来却屡试不第,挤不进官场,直到71岁时才补了一个贡生。为生活所迫,他除了做幕宾数年之外,大半生都在家乡做塾师,因而和百姓接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满。作者简介落第自勉联有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

(蒲松龄)作此书时,每临晨携一大磁罂,中贮苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔。见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰之。如是二十余寒暑,此书方告蒇。选自邹弢《三借庐笔记》

《聊斋志异》多通过描写花妖狐魅和畸人异行来讽刺现实,寄托孤愤。语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,形成了独特的艺术特色,代表着中国文言短篇小说的最高成就。《聊斋志异》:清代短篇文言小说集,是蒲松龄的代表作。“聊斋”是他的书斋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》,40岁左右基本完成,以后不断有修改和增补,直到死前为止。这部作品,是他一生心血的结晶。

《聊斋志异》的故事大致可分为四类:一、怀着对现实社会的愤懑情绪,揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸,譬如《商三官》《席方平》《促织》。二、讽刺科举制度的弊端,勾画出考官们昏庸贪婪的面目,揭露考场中营私舞弊的乱象,如《司文郎》《颜氏》《书痴》等篇。三、抨击封建礼教和婚姻制度,歌颂纯真爱情,有《婴宁》《连城》等。四、具有教育意义的阐释伦理道德的寓意故事,如《画皮》《劳山道士》等。《聊斋志异》国内外各种版本达30余种,近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出(部)。集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣!

——《聊斋志异·自序》写鬼写妖高人一等;刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若鬼狐有性格,笑骂成文章。——老舍用传奇之法,而以志怪,变幻之状,如在目前。——鲁迅题解促织,即蟋蟀的别名。俗名蛐蛐、夜鸣虫(因为它在夜晚鸣叫)、将军虫、秋虫、斗鸡。这种昆虫常出现在古人的诗歌中,如《诗经·唐风·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。《诗经·豳风·七月》:“十月蟋蟀入我床下。”古人把蟋蟀鸣叫的声音附会成“催促织布”,遂称之为“促织”。《古诗十九首·明月皎夜光》就有“明月皎夜光,促织鸣东壁”的诗句。

促织的雄虫好斗,且后腿粗壮,善于跳跃。是古代和现代玩斗的对象。唐宋以来,从宫中到民间,斗促织的游戏蔚然成风;现在社会上也有一些人喜欢养促织,斗促织。猾黠迂讷

迄今诣问爇香翕辟

遽扑掭草不啻

抢呼藁葬惙然觇视猪鬣

龁敌俾入厚赉蹄躈xiá

ruò

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qiào正音正字阅读全文,按故事“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的结构,给课文分层并概括各部分的大意。梳理结构,理清线索序幕/起因(1):朝廷征促织。开端(2):成名被摊派,交纳促织。发展(3-4):成妻卜促织、成名按图得促织。高潮(5-7):成子毙促织、化促织、斗促织。结局(8):成名献促织,因祸得福。尾声(9):作者评促织。交代背景山穷水尽柳暗花明大起大落因祸得福痛斥官吏警戒天子梳理结构,理清线索故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节征促织觅促织卜促织得促织失促织化促织斗促织献促织议促织妙处:突出“促织”在故事中的重要作用,使主线清晰,情节紧凑。让成名一家的命运随着促织的得失而起伏不定,扣人心弦。

让读者在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷和命运的无情。一、圈画重点字词,借助课下注释和老师讲解掌握文言语法知识二、在掌握文言语法知识的基础上,解读文本,挖掘内涵疏通字词,解读文本一.起因:朝廷征“虫”宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直

,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。①才:名词作动词,有才能,这里指勇猛善斗。②责:责令。③昂其直:抬高它的价钱。

④假:凭借、利用。

⑤科敛:摊派、征收。

岁征民间:岁征(于)民间,省略句,介词结构后置。

试使斗而才:试使(之)斗而才,省略句。思考:1.开篇第一段的背景介绍有什么作用?揭示悲剧产生的社会根源:“宫中尚促织之戏”把矛头直指封建最高统治者,“华阴令欲媚上官”、“里胥猾黠,假此科敛丁口”则揭露了官僚机构的腐朽和罪恶。为主人公成名一家悲剧性的遭遇做了充分的铺垫。2.文中写的是明宣德间的故事,但是蒲松龄是清朝人,他讲前朝故事有何用意?我朝宣宗,最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进千个。一时语云:“促织瞿瞿叫,宣宗皇帝要。”此语至今犹存。(沈德符《万历野获篇》)蟋蟀盆清代以康熙,乾隆时制作者最精。康熙,乾隆宫中当亦尚促织之戏。(叶百丰《宫中尚促织之戏》)借古讽今创作意图:实际上是在借前朝“令主”当政的“治世”时代的事,来揭露“当朝”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。2.文中写的是明宣德间的故事,但是蒲松龄是清朝人,他讲前朝故事有何用意?借前朝故事来讽喻当今,有一个重要的原因是保护作品,也保护自身的安全。清朝对文化的管制非常严,文字狱盛行,文人们不敢随便借文字发表意见,更不敢随便非议朝政,这也是作者把故事背景放在明朝的重要原因。3.《促织》第一段巧妙运用了伏笔和暗示,请结合课文予以分析。《促织》第一段巧妙运用了伏笔和暗示,使故事于情于理让人觉得真实可信,在结构上彼此呼应。如“此物故非西产”既是伏笔,又是暗示。促织本来不是陕西一带出产的,而上至宫廷,下至县令却每年在民间强征,这不是强人所难吗?封建统治者的腐朽昏庸,贪官污吏的横征暴敛、蛮横无理由此可见一斑。这是巧妙的暗示。3.《促织》第一段巧妙运用了伏笔和暗示,请结合课文予以分析。同时这句话也为下文成名一家交不上促织时的悲剧的必然性埋下了伏笔。在不产促织的地方去寻找促织,是十分困难的。正因为促织在陕西一带稀有,才使得成名之子因好奇而使促织误毙于掌下。误毙之后,另找一只不就得了吗?因“故非西产”,所以另找一只也很难,这样才有成名之子魂化促织,以供父塞官责的情节。由此可见,“故非西产”在文中的暗示和伏笔实在是妙不可言。高一年级—统编版—语文—第六单元

促织(第一课时)答疑1.蒲松龄和小说中的主人公成名都是读书人,蒲松龄写成名的悲剧是否寓有什么深意?蒲松龄写成名的悲剧确实寓有深意。成名身上有蒲松龄的影子。蒲松龄19岁以前,县、府、道三考皆第一。可那以后科举坎坷,考了几十年都未考中。而成名同样坎坷,成名读了多年,连一个秀才都没考上。相同的命运,类似的遭遇,让蒲松龄对成名的悲剧寄予了更多的同情,写出来也更为感人。1.蒲松龄和小说中的主人公成名都是读书人,蒲松龄写成名的悲剧是否寓有什么深意?另外,蒲松龄有借写成名的悲剧讽刺科举制度的用意。蒲松龄和成名身为读书人,追求的是科举成功,然后授官任职,荣华富贵。然而结果却恰恰相反,成名获得荣华富贵的方式不是读书,不是科举成功,而是靠一只虫子,一只供皇帝玩的虫子。这是读书人的可悲,也是对科举的讽刺:读书不如抓虫。2.促织的故事虽然精彩,但显得太荒诞,它是作者凭空杜撰出来的吗?还是在生活真实的基础上加工而成的?作为小说,《促织》有虚构的成分,但它并不是凭空杜撰出来的。艺术来源于生活,《促织》从现实生活和历史资料中吸收了很多养料。它的创造灵感来自三个方面:一、史料启示。明沈德符《万历野获编·技艺·斗物》中记载,“我朝宣宗最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进千个,一时语云:'促织瞿瞿叫,宣德皇帝要。”可见,小说开头所说的:“宣德间,宫中尚促织之戏。”并非杜撰,而是真实的历史。2.促织的故事虽然精彩,但显得太荒诞,它是作者凭空杜撰出来的吗?还是在生活真实的基础上加工而成的?二、故事借鉴。明吕毖《明朝小史》记载了一个“骏马换虫”的故事:“帝(明宣宗)酷好促织之戏,遣取之江南,其价腾贵,至十数金。时枫桥一粮长,以郡督遣,觅得其最良者,用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫,必异。窃视之,乃跃去。妻惧,自经死。夫归,伤其妻,且畏法,亦经死。”显然,《促织》的部分情节取自这一故事。2.促织的故事虽然精彩,但显得太荒诞,它是作者凭空杜撰出来的吗?还是在生活真实的基础上加工而成的?三、现实触发。蒲松龄在他的《淄邑流弊》一文中记载了他的所见所闻:“邑共八乡,每岁各乡必报一人,以应杂。……皆乡中之良农,平昔不入公门,视官长如阎罗,畏衙役如狼虎。……每一差出,则徊惶无主。人欺善讷,而呼应不灵。蒙签票之严催,惟思典质,以免官刑。故中人之产于此立尽。”以上三点,可证明,《促织》并不是凭空杜撰出来的。历史与现实,野史与见闻,成为蒲松龄创作《促织》的主要素材。谢谢观看!

高一年级—统编版—语文—第六单元

促织(第二课时)学习目标1.落实重点字词,掌握文言语法知识。2.学习小说细腻精彩的心理描写;体会情节起伏跌宕的妙处。3.理解小说刺贪刺虐的主题以及作者对人生的感悟。二.开端:山穷水尽邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。①操:从事。②售:卖出。这里指考取秀才。③敛:摊派;征收。④然:意动用法,认为……是对的。⑤靡:无。⑥迄:最终。⑦济:成功。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。⑧中:符合。⑨款:规格。⑩追比:旧时地方官限期交税、交差等,过期以杖责、监禁等方式继续追逼。⑪杖:名作动,用杖打。⑫股:大腿。⑬流离:形容液体湿淋淋地往下滴的样子。思考:为什么交纳促织的苦差会落到成名身上?成名为这个差事做了哪些努力,结果如何呢?原因:成名是个未考取功名的读书人,“为人迂讷”。努力:千方百计辞去差事,早出晚归四处寻觅;结果:家产耗尽,官府杖责,伤痕累累,只想自杀。三.发展:柳暗花明

时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇(ruò)香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。①具:准备。②诣:到,前往。③爇香:点燃香。④竦立:恭敬地站着。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。⑤食顷:一顿饭的功夫,形容时间很短。⑥兰若:寺庙。归以示成:归以(之)示成;省略句。思考:故事至此又出现了怎样的转机?村中忽然来了一个驼背巫,成名妻子通过她,求得了一个寻虫地图。

成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。①得无:莫非。②逼:非常。③蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽(jù)扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健,逐而得之。

①冥搜:尽力搜索。

②趁:追逐。

③披:拨开。

④遽:立刻;赶快。

⑤掭:轻轻拨动。

掭以尖草:以尖草掭(之);省略句,介词结构后置。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。①笼:用笼子装着。②不啻:比不上。③塞:充抵。思考:求神问卜,成名终得促织,如何看待小说的这个情节?①求神问卜得促织,这个情节符合民众的欣赏水平,使小说具有神怪色彩,更有趣味;②人只有在走投无路的情况下才去求神,这比较符合中国当时的国情,求神可以给人精神寄托,不至于绝望;③求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳,推动了故事情节的发展。四.高潮:大起大落成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而出。①发:打开。②而:你。③覆算:追究。覆,审核;算,算账。一次偶然,孩子因好奇心弄丢了费尽周折才得到的促织。思考:成名一家的命运又一次从云端跌入深渊,造成这一局面的直接原因是什么?

未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。①被:覆盖。②索:索求,寻找。③聊赖:依赖,指望(精神或生活上的凭借、寄托)④藁葬:用草席裹着尸体埋葬。⑤惙然:气息微弱的样子。⑥曦:日光。东曦,日神东君。得其尸于井:于井得其尸,介词结构后置。

成名一夜未眠,愁的不是儿子的安危,而是上哪儿捉促织。在儿子半夜里有了生命迹象,但并未脱离生命危险的情况下,成名却因为看到“蟋蟀笼虚”,想到期限在即,县令严限追比,自己生不如死,也就顾不得儿子的死活了!在这里,一只促织竟然比孩子的生命还重要!读来真让人痛心悲愤。思考:成名“目不交睫”“僵卧长愁”是担心气息微弱的儿子的安危吗?忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物,成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。①觇视:窥视,探看。②裁:同“才”。③谛:细察。④劣:认为……差。覆之以掌:即“以掌覆之”,介词结构后置。村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。①日:每日,天天。②造庐:到家。造,到。③胡卢:从喉咙发出的笑声,这里有轻蔑的意味。④固:坚持。强:强迫。⑤顾:但。村中少年好事者:村中好事者少年,定语后置。

屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。①龁:咬。②矜:得意,骄傲。③方:正;正在。④瞥:突然,倏忽。多处暗示(铺垫),提醒读者这只促织与众不同:个头短小,方头长腿。主动落在成名衣袖上,意似良。战斗力超强(能制伏鸡)。得胜之后主动鸣叫报捷。思考:成子起死回生,魂化促织,在这些虚幻情节上,蒲松龄做了哪些铺垫或暗示?思考:促织的得而复失、失而复得,成名一家的吉凶祸福随之变化,成名的心理也跌宕起伏。请结合小说具体分析其心理变化。

成名听说儿子误毙促织则

,得子尸于井则转而为

,见子气息惙然则转而为

,但顾蟋蟀笼虚则又转而为

。忽闻门外虫鸣则既

,然见促织短小则认为它

,又转而为

;视之,意似良,则转而为

,将献公堂,不知能否合官老爷之意,心中又

。思考:促织的得而复失、失而复得,成名一家的吉凶祸福也随之变化,成名的心理也跌宕起伏。请结合小说具体分析其心理变化。

成名听说儿子误毙促织则

,得子尸于井则转而为

,见子气息惙然则转而为

,但顾蟋蟀笼虚则又转而为

。忽闻门外虫鸣则既

,然见促织短小则认为它

,又转而为

失望

;视之,意似良,则转而为

,将献公堂,不知能否合官老爷之意,心中又

。五.结局:因祸得福翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。①异:奇特的地方。②靡:倒下;败退。③诸:兼词,相当于“之于”④疏:分条陈述。⑤奇:认为……奇异。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。①无何:没有多久。②俾:使。③赉:赏赐,赠送。④椽:a放在檩上架着屋顶的木条。b古代房屋间数的代称,可译成“间”。⑤裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。一、统治阶级为了一只小虫逼得成名家破人亡,这是活生生的现实。但成名靠儿子魂化促织而因祸得福,在现实生活中绝无可能,这只是作者寄予的一种美好愿望。但不能说在结尾寄予一种美好愿望就削弱了作品的批判力量。二、“弄虚”是为了“写实”,成名之子以自己性命化小虫去让皇帝赏玩,正是鞭笞皇帝玩民命如玩小虫;而皇帝视民命如小虫,恰是造成无数悲剧的根源。可见“喜剧”结局的虚幻性,正强化了悲剧发生的现实性。思考:有人认为:作者“庸俗地给成名安排发财致富的结局”,削弱了作品的批判力量。你认不认同这一说法,为什么?六.尾声:作者点评异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以(之)酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”①贫、富:变贫、变富。②仙:名词作动词,成仙。③信:确实;的确。天将以酬长厚者:天将以(之)酬长厚者,省略句。(1)从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,揭露了封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗,表现了作者对下层百姓的同情,寄讽谏之旨。(2)成名的一贫一富是“天将酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想。(3)“一人飞升,仙及鸡犬”,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,抒发了愤懑不平之感。思考:作者文末的评论表达了哪几个观点?1、小说的情节发展一步步走向高潮,其中是需要一定悬念的,请找出《促织》中推动情节发展的悬念。①老实忠厚的成名因交不出合格的促织

,不仅倾家荡产,而且备受摧残,往后会如何?②成名妻子问卜后得到一张画,它灵验吗?③促织死,儿昏迷,成名夫妇会走上绝路吗?④成名儿子化成的促织,那么弱小,能派上用场吗?⑤成名的小虫斗得过“蟹壳青”吗?精读进阶,深入探究2、求神问卜而得佳品,魂化蟋蟀且轻捷善斗,这是不是太虚幻了?一只小小的促织,竟使成名一家为之悲与喜,为之生与死,为之贱与贵,这是不是太荒诞了?我们该如何看待《促织》的虚幻和荒诞?精读进阶,深入探究我们该如何看待《促织》的虚幻和荒诞?(1)求神问卜而得佳品,魂化蟋蟀且轻捷善斗,这是不可能的。神产生于人对现实的无奈绝望和力求超脱。超现实的虚幻情节出现恰好反映了人在现实中已无路可走。(2)小说中成名的力量如此微弱,虫却因为附着了统治者的权威而神勇无比,命贱既不如虫,则人变为虫便成为当然的社会逻辑,虽荒诞却真实。(3)人的生存意义是超越于任何一种动物的。可是在这个故事里,人为了获得生存的权利,宁愿自我否定,而幻化成一只促织。这种否定是极其震撼人心的,影射了人生存环境的恶劣和可怕!本文通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的遭遇,反映了皇帝荒淫无道,各级官吏媚上责下、横征暴敛的现实,揭露了封建社会制度本身的黑暗和腐朽,寄托了对深受封建科举制度毒害、饱受虐吏滑胥迫害的平民百姓的深切同情。小说主题

一位作家曾说:在我的眼里,《促织》是一部伟大的史诗,作者所呈现出来的艺术才华足以和写《离骚》的屈原、写“三吏”的杜甫、写《红楼梦》的曹雪芹相比肩。1.主线清晰,结构严谨,环环相扣。2.情节离奇曲折,善用虚幻的情节推动故事向前发展。3.语言精练,形象生动。4.心理描写细腻传神。5.借古讽今(借明朝喻清朝)。6.用浪漫主义和现实主义相结合的手法来表现主旨。小说艺术特色作业:一、归纳文言文知识点:通假字,词类活用,特殊句式

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