《湖心亭看雪》示范公开课教学设计第2课时【统编教材部编人教版九年级语文上册】

《湖心亭看雪》教学设计第2课时【教学目标】1.积累重点文言实词。2.细读文本，感悟作者超凡脱俗的文人雅趣。3.联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。【教学重点】1.细读文本，感悟作者超凡脱俗的文人雅趣。2.联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。【教学难点】联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。【教学过程】一、新课导入有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。上节课，张岱用寥寥数语刻画了西湖雪景，但言简意丰，我们字斟句酌，品读了一番美景，你还记得这一抹景色吗？预设：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。过渡：现在就让我们跟随张岱的步伐，一起去领略这绝美风光吧！设计意图：回顾旧知，连接新知。二、夯实基础1.知识回顾根据上节课所学完成以下人物卡片。人物简介字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。人物身份明末清初史学家、文学家。代表作品《陶庵梦忆》《西湖梦寻》 2.朗读检测（1）学生自由朗读，注意断句和读音。（2）请同学接力朗读，其他同学从字音、断句等方面进行评价。崇祯（zhēn）五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更（gēng）定矣，余/拏（ná）一小舟，拥/毳（cuì）衣炉火，独往/湖心亭/看雪。雾凇（sōng）/沆（hàng）砀（dàng），天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。到亭上，有两人/铺毡（zhān）对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得/更（gèng）有此人！”拉余/同饮。余/强（qiǎng）饮/三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”3.文白对译出示重点句子，指名通译，注意对重点字词的解释，确保句意通顺。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（绝：消失）（译：接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。）（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（雾凇沆砀：冰花周围弥漫着白汽）（译：（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。）（3）湖中焉得更有此人！（焉得：哪能）（译：在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！）（4）余强饮三大白而别。（强：尽力）（译：我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。）设计意图：唤醒旧知，检测学习成果，培养文言语感，扫清学习障碍。三、问题探究（一）自主探究1.探究问题上节课，我们欣赏了张岱用寥寥数语就为我们创造出了一幅淡墨山水画，给人一种超凡脱俗的美感。据老师所知，张岱不是一个专门写景、写山水的诗人，而是个写都市生活的诗人，记忆中的那晚，张岱遇上了谁呢？彼此的心情又是如何呢？2.探究过程（1）自由朗读全文，关注第二段的人物言行。（2）分析这些言行中体现了张岱和金陵人怎样的心情。3.成果展示预设：张岱遇到了金陵人。张岱是高兴的。“强”是“尽力”的意思。“强饮”是不能喝却尽力喝，而且还喝了三大杯，可谓酒逢知己。作者用了近乎小说的笔法，从对方的视角看“自己”；其实，写对方的惊讶，也就是写自己的惊讶，写对方的“大喜”，也就是写自己的大喜。金陵人很高兴。从“大喜”的神态和“拉”这一动作以及“湖中焉得更有此人”的语言描写可以看出，金陵人很是惊喜，也不乏自得之意。设计意图：活跃学生思维，引导学生融入情感进行阅读，并深入文本，体会情感，感知一份“痴”情。（二）合作探究一1.探究任务“湖中焉得更有此人”这一惊呼足以可见金陵人的大喜，这一语与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。2.探究方法（1）通读全文，选择你认为相互映衬的句子。（2）分析其句子的深层内涵和表达效果。（3）独立思考后，小组交流讨论。（4）各小组完善答案，选择代表作答。3.成果展示学生展示探究成果，教师展示参考成果：预设：“湖中焉得更有此人”一语，与后文“莫说相公痴，更有痴似相公者”相映衬。教师点拨：前句借客之惊喜，赞作者之痴，同时，作者也与金陵客有同感——以为自己是“独往”，却原来“更有此人”。后句借舟子之口，说客人之痴，作者超凡脱俗的雅趣和孤芳自赏的情怀，此时找到了共鸣，也让本无雅趣的舟子受到了感染，而有此感叹。这种错落互见式的表现手法，以此含彼，以单方代双方，既简洁明快，又含蓄深婉。（三）合作探究二1.探究任务饮罢相别，始“问其姓氏”，却言“金陵人，客此”。问其姓氏，不答姓名答籍贯。张岱写错了吗？还是另有深意？请结合材料讨论。材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632）；崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644）张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。2.探究过程（1）自由朗读课文及材料。（2）联系作者生平事迹及创作背景，进一步在字里行间感受作者对故国的情思。（3）独立思考后，小组交流讨论。（4）各小组完善答案，选择代表作答。3.成果展示明确：“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，半百的张岱写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从开篇的“崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代，对于前朝显贵旧人是很敏感的。而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。4.活动小结情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。就是这样一个张岱，在改朝换代、天崩地裂之际，隐姓埋名，循迹山林，潜心论著，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。这是一种执着、一种坚守、一种痴迷。设计意图：通过链接材料，真正知人论世，进一步走进作者的内心世界，读懂一份“痴”心。（四）合作探究三1.探究任务文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写道“舟中人两三粒”，文章末尾还写到了舟子，这是否矛盾？为什么？2.探究方法（1）深入研读文章内容，明确观点。（2）针对该观点，小组讨论，说明其理由。（3）指定一位同学记录整理小组同学发言，形成小组结论。（4）指定一位同学做分享。3.成果展示预设：不矛盾。这是作者有意为之。只有作者这样的雅士，才会夜赏西湖雪景，独与天地精神往来，反映出作者文人雅士式的孤傲情怀，清高自守。明确：在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，张岱是孤独的，他的“痴”是不被人理解的。张岱痴迷于天人合一的山水，痴迷于高雅脱俗的情致，痴迷于感伤怀念故国。设计意图：通过合作探究，培养学生合作、交流的综合能力，感受文中语言的特点，把文章一边解构、一边建构，最终形成完整的认识，培养学生的感悟能力。四、课堂小结这节课，我们感受到了张岱对西湖雪景情有独钟，对已亡故国念念不忘，多少年后那旧游如梦的感伤仍挥之不去。我们找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，全面体会到了张岱的“痴”，感受到了张岱高雅脱俗的赏雪情趣、天人合一的山水之乐、伤感怀念的故国之思。好个孤独的张岱、好个清高的张岱、好个超凡脱俗的张岱！设计意图：帮助学生回忆和巩固本课学习内容。拓展延伸对比阅读这篇文章让我们很容易想到柳宗元的《江雪》，一诗一文在总体境界上不谋而合，都是写雪天景色，两者在写景角度上有何不同呢？从“独”字感受到了两位诗人怎样的精神世界呢？江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（赏析：柳诗运用烘托手法从视觉角度和对比衬托表现“独钓寒江雪”；“独”钓寒江雪，体现的是凛然不惧，洁身自好的精神气度，表达的是“独善其身”。）湖心亭看雪（节选）张岱大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（赏析：张文运用白描写意从听觉角度和心理感受突出“人鸟声俱绝”；“独”往湖心亭看雪，体现的是不随俗流，孤芳自赏的生活态度，表达的是“遗世独立”。）设计意图：通过相似主题的课内外对比阅读，帮助学生拓展视野，增加阅读量，同时在对比中进一步感悟文章的主旨。六、布置作业1.当堂练习你能试着根据原文记忆重点字词的