《列子》一则ppt课件(39页)学习资料.ppt

1、,8,列子一则,1有感情地朗读课文，并背诵课文。2根据注释和辅助资料理解词句意思，翻译全文。3感受伯牙和钟子期之间真挚的友情。,同学们，你们有没有听说过对牛弹琴的故事或者知道它的意思呢？谁可以给咱们来讲一讲呢？好，牛听不懂动人的旋律，但人却可以，而且这个人竟然能够清楚的听出来雨声、山崩声，到底那个人有多么厉害呢？下来我们就来学习这篇文言文-列子一则。,列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为。列子是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。,作者简介,伯

2、牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”,初步感知,伯牙善鼓琴志在登高山峨峨兮若泰山洋洋兮若江河伯牙所念钟子期必得之伯牙游于泰山之阴,鼓，名词活用为动词，弹奏。,峨峨，形容词活用为名词，山高耸的样子。,兮，语气词，相当于“啊”。,水流宽广的样子。,志，想。,念，想。,阴，山的北面。,得，懂得，知道。,卒逢暴雨乃

3、援琴而鼓之初为霖雨之操钟子期辄穷其趣伯牙乃舍琴吾于何逃声哉,卒，“猝”，突然。,援，拿，拿过来。,为，动词，这里是弹奏的意思。,操，琴曲的一种。,辄，总是，就。,穷，穷尽，这里用为动词。,舍，放下。,逃，使逃脱。,古今异义,山的北面,与“阳”相对,“猝”，突然,读z，士兵,操，琴曲的一种,控制、掌握,穷尽，这里用为动词,贫困,拿，拿过来,帮助，救助,弹奏,一种乐器,弹奏,制作，做,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操

4、，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。,伯牙擅长弹琴。鼓，弹奏。,春秋时人，精通音律。,高耸的样子啊像泰山。,峨峨，山高耸的样子。,兮，语气词，相当于“啊”。,水流宽广的样子。,懂得，知道。,伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

5、,山的北面。,同“猝”，突然。,拿，拿过来。,起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。,为，动词，这里是弹奏的意思。,操，琴曲的一种。,造，创作，这里也是弹奏的意思。,总能领悟其中的旨趣。,辄，总是，就。,穷，穷尽，这里用为动词。,放下。,您的听力好啊好啊！这是一个倒转的句子。,心志和想象如同我的心意。,我如何能使琴声逃脱你的听力呢？于何，与“如何”同义。逃，使逃脱。,伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下；

6、心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”,翻译下列句子，说说原句与译句有何不同。1.善哉，善哉！子之听夫！2.（伯牙）乃援琴而鼓之。,您的听力好啊好啊！,（倒装）,（省略）,于是伯牙取过琴而弹了起来。,文章中的两个主人公各有什么特点？用文章中的词语来回答。,伯牙：善鼓琴钟子期：善听,文章哪句话具体写伯牙善鼓、钟子期善听？,伯牙善鼓：志在登高山；志在流水；初为霖雨之操，更造崩山之音。钟子期善听：峨峨兮若泰山；洋洋兮若泰山；曲每奏，钟子期辄穷其趣。,读了本文，你认为哪些句子直接表现了钟子期不愧为伯牙的“知音”呢？,伯牙所念，钟子期必得之。子之听夫！志想象犹吾心也。,文章中演化出来的成语是什么？今天用这个成语比喻什么？,高山流水；多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。,这篇古文蕴含的道理是什么？,知音难得，知己难求。,伯