人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第4单元第14课《应有格物致知精神》同步练习A卷

1、人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第4单元第14课应有格物致知精神同步练习A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础知识积累与运用 (共9题；共28分)1. （2分） 依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）自由地读书_有乐趣，_常常能因书中某一隽永的句子而_，并对人生某一方面产生一种难得的顿悟。A . 即使也茅塞顿开B . 不仅还心有余悸C . 不但而且豁然开朗D . 虽然但是融会贯通2. （2分） 下列划线成语的使用不正确的一项是（ ） A . 创造的过程不是消极的袖手旁观 ， 而是有想象力的有计划的探索。B . 老师的严厉斥责，让他不知所措。C . 没有谁的人生是一

2、帆风顺的，充满荆棘才充满挑战。D . 学习不能“三天打鱼，两天晒网”，要有锲而不舍的精神。3. （2分） 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A . 接触 埋没观查学术B . 领悟检讨袖手旁观测量C . 权威支配不知所错突破D . 尊照彷徨一帆风顺恐慌4. （2分） 填入下列横线上最恰当的一项是（ ）实验不是毫无选择地测量，它需要。特别重要的，是要 ， 以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要。A . 有一个适当的目标有细致具体的计划靠实验者的判断力和灵感B . 有细致具体的计划靠实验者的判断力和灵感有一个适当的目标C . 靠实验者的判断力和灵感有细致具体的计划有一个适当的目标D .

3、 有细致具体的计划有一个适当的目标靠实验者的判断力和灵感5. （2分） 选出给划线字注音有误的一项（ ） A . 汲取（j）彷惶（png）锲而不舍（q）豁然贯通（hu）B . 儒家（r）狡黠（xi）吹毛求疵（c）根深蒂固（d）C . 滞碍（zh）诘责（ji）孜孜不倦（z）咬文嚼字（jio）D . 诓骗（kung）玄虚（xun）前仆后继（f）寻章摘句（zhi）6. （2分） (2017赤壁模拟) 下面语段的内容，偏离中心意思的一项是（ ）“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。只要勤勉不懈，就能弥补个人天赋的不足，到达理想的彼岸。曹雪芹“十年辛苦不寻常”写出了红楼梦。司马迁忍辱负重十五年，笔耕不辍，

4、完成了史记。古希腊德摩梯尼小时口吃，发音不准，每天坚持含着石子练习朗读，五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家。由此可见，一个天资有缺陷的人，只要勤奋努力，做到“人一能之己百之，人十能之己千之”，就能成为对社会有用的人才。A . B . C . D . 7. （8分） 根据拼音写汉字。chngzhxixiqzhng_意格物_知_手旁观_身_家_心8. （4分） 试比较下列句子中括号里的词语，指出哪个词最合适。实验不是毫无选择的_(测试、测量)，它需要具体细致的计划。在今天，王阳明的思想还在继续地_(支撑、支配)着一些中国读书人的头脑。私生女因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理，而真

5、理是“圣人”从内心_(领悟、领会)到的。9. （4分） 解释下列句子中加粗词的意思。应有格物致知精神。格物致知：_最使找彷徨恐慌的、是当时的惟一的办法以埋头读书应付一切。彷徨：_在环境激变的今天。激变：_新的知识不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。清谈：_二、 综合题 (共1题；共6分)10. （6分） 为了更加深入地了解诺贝尔奖，九年级（2）班准备出一期题为“诺贝尔奖与我们”的专题板报，板报设立二个栏目。请你完成以下任务。 （1） 在第一个栏目中，你要向同学们概述诺贝尔奖的性质以及诺贝尔奖得主的情况，请依据以下材料，提取两条主要信息。1895年，瑞典著名化学家诺贝尔留下遗嘱。在遗嘱中他提出，

6、将部分遗产作为基金，设立物理、化学、生理学或医学、文学及和平（后增设经济）等5种奖项，授予世界各国在这些领域对人类做出重大贡献的学者。1901年，诺贝尔奖正式颁发。一百多年来，几十个国家的近千名学者与科学家相继获此荣誉。得奖者中，有杨振宁、李政道、丁肇中等8位华裔科学家，还有2012年荣获诺贝尔文学奖的莫言，2015年荣获诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦。（2） 宣传委员准备根据以下材料，为第二个栏目拟写一个标题，他写了前一句，请你补出后一句。（要求：与前一句语意相关、句式一致、字数相等。）材料一：诺贝尔奖获得者的共同点是：对自然界和科学现象具有广泛而浓厚的兴趣；从小具有一种自发的探索、创新精神和

7、丰富的想象力；具有刻苦、顽强、百折不挠的精神。材料二：中国孩子认为自己有想象力的只占47%，而希望培养想象力和创造力的只有149%。栏目标题：展开想象翅膀，_三、 现代文阅读 (共2题；共41分)11. （20分） 阅读丁肇中的应有格物致知精神（选段），回答下面的问题。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

8、有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物做起。他决定要”格“院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待”学术权威“的指示，我们要自己有判断力。在环境激变

9、的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（选自人教版义务教育课程标准实验教科书语文）（1） 下列句子中加着重号的词语能不能删掉？为什么？但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。（2） 作者认为王阳明“格院子里的竹子”的做法对吗？作者用这个例子想证明什么？ （3） 结合选文，说说格物致知的真正意义是什么？ （4） 选文最后一段，“我们需要培养实验的精神”一句中

10、“实验的精神”具体指什么？ 12. （21分） 阅读下文，回答问题谈独立思考茅盾有人问：如何而能独立思考？我想：这个答案可以很多，其中之一也许是洋洋万言，引经据典，而效果等于不着一字。但是，也还有另一方式的答案：不读书者不一定就不能独立思考；然而，读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的萎缩。眼睛只看上边、不看下边的人，耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人，常常只想到自己、不想到别人的人，他们面前的可能的危险是：让“独自”思考顶替了独立思考。如果广博的知识是孕育独立思考的，那么，哺养独立思考的便应是民主的精神。井底之蛙

11、恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而日驰数百里的驿马虽然见多识广，也未必善于独立思考。人类的头脑，本来是具有独立思考的能力的。如果没有，人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。儿童的知识初开，常常模仿大人。这时的模仿，就是吸收前一代的经验和知识，为后来的独立思考准备条件。做大人的，看见幼儿模仿自己，便赞一声“聪明”，可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己，却又骂他“不肖”；这真是可笑的矛盾。前人的经验和独立思考的成果，应当是后人所借以进行独立思考的资本，而不是窒息独立思考的偶像。从前有些“诗礼之家”，有一套教养子女的规矩：自孩提以至成长，必使“非礼勿视，非礼勿

12、听，非礼勿言”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这样培养出来的，如果不是书呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是经不起风霜的软体人，当然也不会是具有独立思考能力的人。“诗礼之家”现在没有了，我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。（1） 全文采用的最主要的论证方法是_。 （2） 第段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人？ （3） 第段作者说“这真是可笑的矛盾”，请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。 （4） 请用一句话写出第段的主要观点。 （5） 结合全文，说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。 四、 文言文阅读 (共1题；共11分)13. （11分） (

13、2019九上合肥开学考) 阅读文言文，回答问题。 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（节选自范仲淹岳阳楼记）【乙】初，景德寺屋坏几废，智暹（xin）慨然以经营为己任，不舍其昼夜之勤，凡二十年，为佛殿、三门、两廊、钟楼与戒坛，总为屋若干区，总费钱二十余万。智暹食淡衣粗，所居屋坏不自治，所得于人惟资治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲为无不如志。今年六十有七矣，其经营寺事，不懈如初，而其强力盖有余也。余嘉其意，故为之记云。（节选自宋曾巩江州景德寺新戒坛记）（1） 解释下列划线词在文中的意思。 越明年_增其旧制_朝晖夕阴_智暹慨然以经营为己任_为佛殿、三门_（2） 翻译下列句子。 政通人和，百废具兴。以其故，人皆信服。（3） 【甲】文第段和【乙】文：都介绍了_，主要运用了一种叫_的表达方式。 （4） 结合【甲】【乙】两文，你认为滕子京和智暹有