第二课-冲破思想的牢笼...ppt

1、第二课 冲破思想的牢笼,蒙娜丽莎的微笑,文艺复兴,文艺复兴最早出现的时间和地点？,14世纪的意大利,什么是“文艺复兴”？,新兴的资产阶级认为自己能创造财富,也应该享受生活。他们要求重视人的作用和人的需要;一些先进的知识分子借助研究古代希腊罗马的文化,通过文艺创作,宣传人文精神。这就是“文艺复兴”运动。,文艺复兴时期虽然号称振兴古典文化，但只是借助其形式，内容主要是宣扬人文主义思想和文化，实质是资产阶级思想文化的兴起。,当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其它思想和学说传播，封建神学的理论体系大多是依据古希腊、罗马的科技思想文化成果，这是一方面；另一方面，形成中的资产阶级力量弱小，还无力与

2、神学正面冲突，故借助古希腊、罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。,文艺复兴真是古典文化的复兴吗？,为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？,（1）物质前提：,3.背景（文艺复兴为什么首先起源于意大利？）,（3）人才优势：,（4）文化环境：,（2）阶级基础：,意大利最早出现资本主义萌芽，工商业发达，有雄厚的财力，提供了有利的物质条件,新兴资产阶级的精神需求（打破神学束缚）,众多博学多才的学者,古希腊罗马丰富的文化遗产,文艺复兴运动,O时间：,O发生地：,O发生背景：根本原因:,O代表人物 和代表作品,兴起于14世纪,意大利，后传播到欧洲其它国家,达芬奇 -蒙娜丽莎,莎士比

3、亚 -莎士比亚和罗密欧与朱丽叶,工商业发展， 资本主义萌芽,达芬奇自画像,达芬奇（14521519），意大利文艺复新时期最负盛名的艺术大师、科学家，知识渊博、多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。恩格斯对他的评价很高，赞扬他“不仅是大画家，而且与是大数学家、力学家和工程师”。 达芬奇与米开朗琪罗、拉斐尔并称文艺复兴美术三杰，尤以最后的晚餐和蒙娜丽莎等画驰名于世。,对比一下这两幅画,你觉得人物的表情有什么不同？,蒙娜丽莎,这两幅画上的人物表情形成了鲜明对比。中世纪镶嵌画上人物神情木然 ，反映了人们在神权的束缚下，不能自由地表达人的内心情感；而蒙娜丽莎中的妇女神态自然，口角含着一丝微笑，

4、恬静之中带有隐约的哀伤 ，富有生命的活力。,人文精神：以人为本的精神,人文精神,人文精神就是以人为本的精神。它强调一切从人出发、一切以人为归宿的精神，它是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度。,达芬奇：蒙娜丽莎、最后的晚餐,拉斐尔：西斯廷圣母,米开朗基罗：大卫,文艺复兴美术三杰,“名人名篇”,文艺复兴文学三杰,彼特拉克,薄伽丘,但丁：神曲,意大利文艺复兴时期的艺术大师-达芬奇,拉斐尔的西斯廷圣母,但丁（意）,（1265-1321） 文艺复兴运动先驱,代表作：神曲,彼特拉克（意） （1304-1374） “人文主义之父” 代表作： 歌集,这里是数不清的悲伤，野蛮凶狠的庙堂， 这里是邪教徒的寺院，

5、引入邪途的学堂，,薄伽丘与十日谈,文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。 他出身于英国中部一富裕市民家庭。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本,一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。他的作品充分表达了他的人文主义世界观。 代表作：奥赛罗李尔王 麦克白哈姆雷特第十二夜仲夏夜之梦 威尼斯商人无事生非 罗密欧与朱丽叶,高潮时期代表 莎士比亚,哈姆雷特写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一

6、形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。,电影哈姆雷特剧照,哈姆雷特中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像 一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！,思考：哈姆雷特的话表达了怎样的思想？,是对人在宇宙中的价值与地位的肯定，是对人的理性和智慧的褒扬,5、文艺复兴运动的核心就是人文精神,人文精神：就是以人为本的精神。它强调一切从实际出发，一切以人为归宿的精神。它是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度。,是一次崭新的思想解放运动，反映了 新兴资产阶级的愿望，使人们的思想从宗教

7、愚味中解放出来。（P11）,6、意义或影响：,有人说，西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。 思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？,“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； “世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟；,阅读下列材料,在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 请回答：材料中的“纱幕”指的是什么？ “烟消云散”指的是什么？在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原因是什

8、么？,“纱幕”指的是中世纪的神学世界观。,“烟消云散”指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚下解放出来。,同时期的中国也有这样反映人们思想解放的作品吗？,思考,以牡丹亭所表达的要求个性解放的思想倾向，与欧洲文艺复兴强调的人文精神是否一致的，你能再例举类似的一二部作品吗？,明代冯梦龙编纂了“三言”(喻世明言警世通言醒世恒言)。他写“三言”是为了“借男女之真情，发名教之伪药”，其作品杜十娘怒沉百宝箱卖油郎独占花魁等，强调人的感情和人的价值应该受到尊重。 又如二拍(初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇)中的一些爱情故事，都反映了当时进步知识分子努力冲破传统观念的束缚，宣扬人性，肯定人们追求爱情和婚

9、姻自由的美好愿望。,梁祝是一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。 东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：按卦而断，还是让令爱出门的好。祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。,英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。 不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯

10、却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。,在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！,后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中

11、，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。,化蝶,巩固：人文主义的内容不包括（ ） A、肯定人的价值 B、提倡现世生活的享乐 C、反对蒙昧主义 D、号召消灭专制王权,D,这幅肖像花了达.芬奇四年的时间，当他完成这幅肖像之后，不愿把它交给佐贡多或其他任何人。当他受到法国国王的邀请时，便带着这幅肖像离开意大利去了法国。 达.芬奇是在法国去世的，这就是为什么蒙娜.丽莎这幅画在法国的缘故，它是法国人民为之骄傲的财富。在一幅画中，光线的变化不能象在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜.丽莎的脸上，微暗的阴影时陷时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上，达.芬

12、奇却偏把这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的神秘的微笑。当我们看着这幅如此逼真的肖像画背后的景色，我们会为那不真实的背景吃惊。山峰、道路、小桥、流水都在一种梦幻般、飘拂不定的气氛里出现，仿佛以此证明蒙娜.丽莎的思绪沉浸在一个梦的世界里。蒙娜.丽莎梦幻般的肖像与她周围梦的世界，是列奥纳多.达.芬奇的天才创造，这解答了为何蒙娜.丽莎这幅肖像会成为世界上最著名、最使人难以忘怀的一幅肖像的问题。,蒙娜.丽莎,二、宗教改革运动,16世纪，起源于德意志，形成了“新教”。,1、背景,21517年，教皇为聚敛财富，在德国出售“赎罪券”,马丁路德张贴意见书， 公开挑战天主教会权威。,

13、1教会腐败，聚敛大量财富，引起社会极大愤慨。,2、序幕：,“因信得救”,“教皇奶牛”是指谁？ 他们为什么要反抗？ 谁是他们这次反抗行动的领导人?,出售赎罪券,“为什么犯罪的人不受上帝惩罚？” “上帝不愿意罪人死去，愿意让他活着出钱。”,马丁路德：“教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来修缮圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？”,这两座教堂建筑有什么不同？为什么会有这种不同？,科隆大教堂被认为是哥特式建筑的代表作。哥特式建筑风格盛行于文艺复兴之前的欧洲中世纪。建筑物顶端都有高直的尖顶，表现出升入天堂、神权至上的宗教色彩。,佛罗伦萨大教堂的穹顶被认为是意大利文艺复兴建筑的第一个作

14、品。它抛弃了哥特式建筑的尖顶。建筑风格平实、亲切，体现文艺复兴运动的人文主义，也就是以人为本精神。,科隆大教堂,佛罗伦萨大教堂,教皇和路德采取行动的依据有什么不同？,教皇认为他是上帝在人间的代表，需通过 他和神职人员才能得到上帝的恩典。 路德认为人人可以直接和上帝沟通，只要 有信仰就可以得到上帝的恩典。,路德的主张和文艺复兴的人文精神有什么 相通之处？,产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；两者都向古代寻找经典依据。从表达思想的形式看，人文主义者通过“ 恢复”古希腊罗马文化的形式宣传人文精神，而路德也

15、从基督教的经典中寻找理论支持。,（1）摧毁了天主教会的精神独裁，宗教自由 逐渐盛行； （2） 西欧各国逐渐摆脱了罗马教会的控制， 走上独立发展的道路。,3、影响：,1天主教耶稣会的章程规定人对神绝对服从，下级对上级绝对服从，反映了等级森严的教会制度，体现了神权的威严。 彼特拉克的话反映了文艺复兴时期人文主义者对人的需要的肯定，他重视人的世俗生活以及人对幸福生活的追求，这就扫除了人在神面前的卑微心态，是对人的价值和尊严的褒扬。 这两段话的根本区别在于前者是对神权的维护，而后者是对人性的肯定。,自我测评,三、近代科学的诞生,“知识就是力量”,1、人与自然关系的演变,人与自然关系和谐,培根,畏惧自然

16、,征服自然,人类的社会经济发展要尊重 自然规律，保护环境，与自 然界协调发展,人类借助科学发现和发明，掌握自然规律， 征服自然，让自然界为人类造福。,2、科学家对自然的探索,托勒密：“地心说” 哥白尼：“日心说” 布鲁诺：宇宙是无限的,16世纪，哥白尼提出 “日心说”，是近代科学 诞生的标志,哥白尼“太阳中心说”是近代科学诞生的宣言书，欧洲黑暗的上空露出了黎明的曙光，从此科学进入了一个绚丽多彩的时代。各学科日新月异，异彩纷呈，为第一次工业革命铺垫了道路。 我们知道太阳也不是宇宙的中心，但人们给哥白尼的学说以这么高的评价，这是为什么？,说一说：,哥白尼不迷信宗教权威，根据自己的研究 提出观点。“

17、日心说”否定了教会的权威， 使人们摆脱神学思想束缚，积极探索自然。,“看吧，看吧，宣判的人比被判决的人更加害怕！你们在发抖！”,你能理解布鲁诺为什么这么说吗?,科学必将战胜宗教迷信,被教会烧死的布鲁诺,力学之父：牛顿,学习科学家坚持真理，不畏权威， 珍惜时间，刻苦钻研的精神,牛顿的贡献： 万有引力定律,3、科学的作用,认识自然； 改善人们生活， 提高人们素质； 促进社会文明发展。,四、法国启蒙运动,什么叫“理性”？,17、18世纪，西欧先进的思想家们相信，人类社会也 受一定的法则的支配，人有能力靠自己的思考和判断 去发现这个法则，并把这种能力称为“理性”。 （即人的思考和判断）,1、产生的条件

18、,（1）西欧资本主义的发展 （2）自然科学的突飞猛进,（1）批判专制主义和宗教愚昧 （2）追求自由、平等和民主,2、内容,3、主要思想家及其主张,“启蒙运动的旗手”,（1）伏尔泰 （2）卢梭 （3）百科全书派,对法国社会进行更严厉的批判,法国启蒙运动的重要力量,“天赋人权”,“人民主权”,宣扬科学与理性，反对迷信和专制,法国启蒙运动的领袖。他出生于 巴黎，自幼受过良好的教育。因 得罪一个贵族而被放逐出法国后， 到了英国。在英国期间，他研究 了牛顿的科学成就和洛克的哲学 著作。回到法国后经商发了财， 过上了优裕的生活。伏尔泰是一 位多才的作家，他的著作清新、 机智。常带有绝 妙的讽刺，对封 建教会和封建制度的反动统治进行了猛烈的抨击， 深受法