2018学年人教版高一语文

2018学年人教版高一语文Tag内容描述：<p>1、练案5老人与海(1)满分50分，时间40分钟一、打牢语言基础(36分)1下列各组中加点字的读音，全都正确的一组是(3分)(A)A积攒(zn)鱼鳍(q)舵柄(du)鳐鱼(yo)B两颚()攥住(zn)嗜杀(sh)黏液(nin)C吞噬(sh)脊髓(shu)蹂躏(ln)撬开(qio)D榫头(sn)打鼾(hn)残骸(hi)拽拉(y)【解析】B项，“攥”读zun；C项，“髓”读su；D项，“拽”读zhui。2下列对课文句子理解不正确的一项是(3分)(C)A“头上有高高的积云，还有很多的卷云，所以老头儿知道还要刮一整夜的小风”，这是景物描写，景物的变化预示着老人返航的进展，为下文作铺垫。B“鲨鱼的出现不是偶然的”。</p><p>2、练案6老人与海(2)满分21分，时间40分钟一、阅读下面的文字，完成下面小题。(9分)留余溯源侯发山康百万发现，康家的生意越做越大，利润倒没怎么上升。通过调查，他发现大相公以及各个行当的相公、账房先生，都是按照他的旨意循规蹈矩地寻求利润最大化，恨不得一两纹银当成二两花，并没有投机取巧，更没有吃里爬外。原因出在哪里呢？这天后晌，康百万信步来到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁闷。黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子漏水的勺子(一种简易。</p><p>3、7诗三首本课话题人才朗读课文中的名段明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。这八句诗写出了曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。曹操知道，人类社会的发展进程中，人才是社会进步、国家繁荣的重要推动力量，得人才者得天下，失人才者失天下。链接生活中的素材苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科学人才和成果。美国电话电报公司是第一个受益者。自1992 年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了俄罗斯光纤研究成果和对200名俄。</p><p>4、故都的秋【2015年高考四川卷】阅读下面的文章，完成14题。太湖碎锦范烟桥太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要。</p><p>5、囚绿记【2017年高考天津卷】阅读下面的文章，完成14题。挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。。</p><p>6、游褒禅山记修【2015年高考浙江卷】阅读下列文言文，回答小题。太平州学记宋 张孝祥学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也；阁于学以藏天子之书，古今之通义，臣子之恭也。当涂于江淮为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘阁王侯秬来领太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则有边事，当涂兵之冲，上下震摇。侯下车，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊，昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯语教授沈瀛曰：“学如是！今吾。</p><p>7、离骚【2015年高考四川卷】用斜线（）给下面短文的画线部分断句。（限画8处）楚有贤臣屈原，被谗放逐乃著离骚八篇言己离别愁思申杼其心自明无罪因以讽谏冀君觉悟卒不省察遂赴汨罗死焉。（选自隋书经籍志四）【答案】楚有贤臣屈原，被谗放逐，乃著离骚八篇，言己离别愁思，申杼其心，自明无罪，因以讽谏，冀君觉悟，卒不省察，遂赴汨罗死焉。【名师点睛】此题文字虽来自课外，但好在对其中所讲人物屈原并不陌生，而且，学过的课文报任安书中也有类似语句，比如各句“屈原放逐，乃赋离骚”一语，可为“楚有贤臣屈原被谗放逐乃著离骚八篇”断。</p><p>8、赤壁赋【2015年高考上海卷】阅读下文，完成小题。静者居记（明）高启浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属余记之，久辞而未获。一日，与客往候之。入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外，有以自乐而成夫静者，非是居乎？”予谓客曰：“子何言之戾邪？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至。其居静矣，而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之。</p><p>9、诗三首【2016年高考山东卷】阅读下面的文字，完成13题。唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的。</p><p>10、兰亭集序【2015年高考重庆卷】阅读下文，完成小题。赠医者汤伯高序【元】揭傒斯楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之侯以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有。</p>