大天而思之-孰与物畜而制之

大天而思之-孰与物畜而制之Tag内容描述：<p>1、精品文档大天而思之，孰与物畜而制之学习目标： 1. 了解作者，探究荀子天人相分的天人关系。 2. 掌握文言词语的意义和用法，能将重点句子进行翻译。 3. 读懂文本，了解荀子文章的基本特点、排比句的运用。 4. 体会荀子对天人关系的思考。 引入话题： 2008年5月12日下午14时28分，四川汶川发生8.0级地震。此次地震比1976年7月28日的唐山大地震震级还高。</p><p>2、,大而思之,孰与物畜而制之上天伟大并思慕它，哪里比得上把它当成物来畜养并且控制它呢。表现了人类积极探索自然规律，并力图掌握规律，以更好地让自然为我所用的理想追求。,.,作家作品乱世哲人荀子荀子（约前313-前230）名况，时人尊而号为卿，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，是先秦著名思想家，文学家，政治家，儒家重要的代表人物，现存32篇。文学家和教育家荀子的。</p><p>3、LOGO,导 入,2008年5月12日下午14时28分，四川汶川发生8.0级地震。此次地震比1976年7月28日的唐山大地震震级还高，释放的能量相当于1000枚广岛原子弹的能量。震中附近城镇变为废墟，连北京、上海都有震感，而距此次地震震中700多公里的“截断巫山云雨，高峡出平湖”的三峡大坝却安然无恙。 这是人类能够认识自然、利用自然、改造自然的又一次胜利， 也是荀子“大天而思之，孰与物畜而制之”的最好体现。,荀子选读,大天而思之， 孰与物畜而制之,上天伟大并思慕它，哪里比得上把它当成物来畜养并且控制它呢。 表现了人类积极探索自然规律，并。</p><p>4、大天而思之，孰与物畜而制之,教学目标一是向学生讲授选文，其间涉及词汇、写作以及思想内容等各个方面。二是帮助学生通过学习选文，体会荀子对天人关系的思考。三是引导学生从中找到立身处世的借鉴。,作家作品乱世哲人荀子荀子（约前313-前230）名况，时人尊而号为卿，故又称荀卿，汉代避宣帝（刘询）讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家,文学家，政治家，儒家重要的代表人物，现存。</p><p>5、成才之路语文,路漫漫其修远兮吾将上下而求索,人教版先秦诸子选读,荀子选读,第三单元,第一课大天而思之，孰与物畜而制之,第三单元,登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！,好不容易得到召还，满怀希望地回到长安，以为政治理想终可以实现了。谁知立足未稳，又被贬谪到更偏远的柳。</p><p>6、LOGO,导 入,2008年5月12日下午14时28分，四川汶川发生8.0级地震。此次地震比1976年7月28日的唐山大地震震级还高，释放的能量相当于1000枚广岛原子弹的能量。震中附近城镇变为废墟，连北京、上海都有震感，而距此次地震震中700多公里的“截断巫山云雨，高峡出平湖”的三峡大坝却安然无恙。 这是人类能够认识自然、利用自然、改造自然的又一次胜利， 也是荀子“大天而思之，孰与物畜而制之”的最好体现。,荀子选读,大天而思之， 孰与物畜而制之,上天伟大并思慕它，哪里比得上把它当成物来畜养并且控制它呢。 表现了人类积极探索自然规律，并。</p><p>7、大天而思之 孰与物畜而制之 教案 教学目标 知识与能力 1 了解荀子及其思想核心 2 掌握文言基础知识 重要的实词 虚词 通假字 词类活用 特殊文言句式 3 提高阅读文言文的能力 4 向学生讲授选文 其间涉及词汇 写作以及。</p><p>8、集体备课 大天而思之 孰与物畜而制之 教学设计 中心备课人 黄汝英 参与备课教师 马金凤 游娟 李洋 胡美林 课题 大天而思之 孰与物畜而制之 教学 目标 知识与能力 1 了解作者 探究荀子天人相分的天人关系 2 掌握文言。</p><p>9、0,.,LOGO,导入,2008年5月12日下午14时28分，四川汶川发生8.0级地震。此次地震比1976年7月28日的唐山大地震震级还高，释放的能量相当于1000枚广岛原子弹的能量。震中附近城镇变为废墟，连北京、上海都有震感，而距此次地震震中700多公里的“截断巫山云雨，高峡出平湖”的三峡大坝却安然无恙。这是人类能够认识自然、利用自然、改造自然的又一次胜利，也是荀子“大天而思之，孰与物畜而制之。</p><p>10、LOGO 导入 2008年5月12日下午14时28分 四川汶川发生8 0级地震 此次地震比1976年7月28日的唐山大地震震级还高 释放的能量相当于1000枚广岛原子弹的能量 震中附近城镇变为废墟 连北京 上海都有震感 而距此次地震震中700多公里的 截断巫山云雨 高峡出平湖 的三峡大坝却安然无恙 这是人类能够认识自然 利用自然 改造自然的又一次胜利 也是荀子 大天而思之 孰与物畜而制之 的最好体。</p><p>11、大而思之 孰与物畜而制之上天伟大并思慕它 哪里比得上把它当成物来畜养并且控制它呢 表现了人类积极探索自然规律 并力图掌握规律 以更好地让自然为我所用的理想追求 作家作品乱世哲人 荀子荀子 约前313 前230 名况 时人尊而号为 卿 故又称荀卿 汉代避宣帝讳而改称孙卿 战国末期赵国 今山西南部 人 是先秦著名思想家 文学家 政治家 儒家重要的代表人物 现存32篇 文学家和教育家荀子的文章论题鲜明。</p><p>12、大天而思之，孰与物畜而制之,教学目标一是向学生讲授选文，其间涉及词汇、写作以及思想内容等各个方面。二是帮助学生通过学习选文，体会荀子对天人关系的思考。三是引导学生从中找到立身处世的借鉴。,作家作品乱世哲人荀子荀子（约前313-前230）名况，时人尊而号为卿，故又称荀卿，汉代避宣帝（刘询）讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家,文学家，政治家，儒家重要的代表人物，现存。</p><p>13、大天而思之，孰与物畜而制之教学设计 一、三维目标： 知识与能力 1了解荀子及其思想核心。 2掌握文言基础知识(重要的实词、虚词，通假字，词类活用，特殊文言句式) 3提高阅读文言文的能力 4向学生讲授选文，其间涉及词汇、写作以及思想内容等各个方面。 方法与过程 1通过学生自主学习，交流与合作了解有关荀子的基本常识和有关文言基础知识。 2通过讨论探究，使学生明确并深刻理解荀子错天思人的思想。 情感态度。</p>