的继承与创新

的继承与创新Tag内容描述：<p>1、王国维“气象”说对传统诗词理论的继承和创新.txt爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！石头记告诉我们：凡是真心爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候！王国维“气象”说对传统诗词理论的继承和创新王国维的人间词话创作于19071908年，是他从哲学转向研究中国传统诗词理论的转向期，尽管在论述“境界”说的时候难免会有西方文论的痕迹比如康德和叔本华的思想，但是我认为在整体上他对中国传统诗词理论的继承是占主导地位的。近日研。</p><p>2、艺术的传承与创新艺术有其及其漫长的发展历史，历史的遗迹证明着我们的祖先早已开始了艺术活动，而我们的祖先便是艺术家，他们作品的遗留便是艺术作品了。参观了中国农业博物馆，有一种从古代走到现代社会的感觉，历史的文物让我感叹艺术的存在历史之久，因此我认为要想真正的理解艺术活动的基本规律就该了解人类的艺术实践的历史。一些考古材料证明，人类至少已有百万年以上的历史了，物质生产劳动是人类基本的时间活动，人类经过上百万年的饿劳动实践，才逐渐锻炼出灵巧的双手和高度发达的头脑，形成人的各种感觉器官，形成了人所特有的。</p><p>3、浅谈书法艺术的继承与创新我国的书法艺术，博大精深，凝聚着炎黄子孙的无穷智慧，是中华民族文化遗产中的瑰宝。数千年来，汉字书法艺术无不是在继承与创新中发扬光大，今天继续研究书法的继续与创新，这也是新时期赋予我们每个书法人的一项光荣任务。一、名家书法与民间书法书法从根本的大类上划分，包括名家书法与民间书法。书法艺术的发展，建立在千百万人的社会实践之上，士农工商三教九流大家都在写字的时候，有意无意地将自己的审美意识流露到笔端，多一笔少一笔，粗一点细一点，大大小小，正正斜斜，因而形成了千差万别的风格与面貌。</p><p>4、中医方法论的传承与创新,第五章 脏腑经络理论,脏腑和经络,中医学中的脏腑，一方面是指肉眼所见的内脏解剖实体，更重要是对人体生理功能的概括 经络是把体内脏腑和体表各种组织器官联系起来的系统,脏 腑,六脏：心、肝、脾、肺、肾、心包 化生和贮藏精、气、血、津液等净化营养物质 六腑：小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦 受纳和腐熟水谷，吸收养料，传化和排泄糟粕 奇恒之腑：脑和女子胞等,脏心,结构与联系：位于胸中，其经脉络小肠与小肠相表里，开窍于舌 生理功能： 藏神，主血脉 心主血脉和藏神功能与舌的颜色、形态、活动、味觉有联系。</p><p>5、我的提纲1 1、引名句 并分析 2、结合材料引出论点 继承并创新 3、为什么要继承（传统文化的意义与作用） 举例： 4、如何继承与发张（取其精华去其糟粕、创新） 5、思辩：文化的传承抑或创新都需要我们 正确度量，不能盲目创新 例子：京剧比基尼 6、结尾：文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋 律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传 承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。,取其精华去其糟粕 例子：仁义礼智信 三纲五常 裹小脚,创新 例子：王羲之 郑板桥创新书法 。</p><p>6、一 .艺术发展中的继承,所谓的艺术发展的历史继承性，是指前代艺术总是给后代艺术以巨大的潜在的影响，后代艺术总是以继承前代的艺术成就作为基础。具体表现在： 1.艺术内容的继承。 文学：对爱情、自由的向往。 绘画：山水、意境 其它 2.艺术形式的继承性 3.艺术创作方法的继承性,王维 雪溪图,拉手的抓髻娃娃,生命树,二.艺术发展中的革新,1.内容与形式的革新 2.对他人的革新和对自我的革新 3.同一风格延续中的革新和突破风格的革新：改良和革命,顺治青花 洞石瑞兽图直筒瓶,康熙五彩鱼藻纹盘.jpg,康熙素三彩1.jpg,康熙青花缠枝莲纹大盘.jpg。</p><p>7、发展思想的继承和创新 科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是我们党在深刻总结我国长期以来经济建设中的经验教训，吸收人类现代文明进步新成果的基础上提出来的，它凝结着几代共产党人带领人民群众建设中国特色社会主义的心血，是对党的三代中央领导集体关于发展思想的继承、丰富和升华。新中国成立后，我们党始终高度重视发展问题，对如何解决中国的发展问题、中国应该走什么样的发展道路进行了长期不懈的思考和探索。以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体，在不同的历史时期，面对不同的历史任务，。</p>