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第五单元第22课

说明、介绍事物的特征、本质及其规律性的文章。说明对象(即说明的事物)区别于其他事物的显著标志。说明顺序。《五柳先生传》 赏析。在《五柳先生传》一文中。《五柳先生传》说课稿。新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课——《五柳先生传》选这一篇课文作为说课内容。五柳先生传。1.理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像。

第五单元第22课Tag内容描述:<p>1、七年级语文第五单元复习卷姓名 班级 学号 看云识天气说明文,是一种以说明为主要表达方式,说明、介绍事物的特征、本质及其规律性的文章。说明对象(即说明的事物)区别于其他事物的显著标志,也就是这个事物所具有而别的事物所没有的特征。说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序说明方法:列数字、列图表、举例子、打比方、作比较、作诠释、作引用、分类别、下定义、摹状貌分析说明方法的技巧:说明方法的作用+具体语境(多联系说明对象的特征 )举例子:具体形象说明,便于读者理解。作比较:通过和的比较,突出强调(被说明对象)的特。</p><p>2、五柳先生传 赏析摘 要:陶渊明闲静少言、不慕荣利、安贫乐道、淡泊宁静的性格特征,执着于自己所追求的志向,精神超然于物质之上。摒弃世俗,辞官归隐,不与统治者同流合污,决不能让自己成为权力和金钱的奴隶的高洁志趣与人生追求。在五柳先生传一文中,假托五柳先生以自况,结合晋宋时期社会背景作以下几个方面的探讨:不详其姓字,对门阀制度的戏谑;不求甚解,对玄言清淡的揶揄;不吝去留,对矫情仁诞的调侃;不计得失,对名缰利锁的讥诮。关键词:陶渊明;戏谑;揶揄;调侃;嘲弄;讥诮陶渊明(365427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文。</p><p>3、五柳先生传说课稿今天我为大家说课的内容是:新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课五柳先生传选这一篇课文作为说课内容,出于两点考虑:一是因为陶渊明是我国文学史上的大家,他的作品在初中阶段占有一定的比重;二是因为文言文课堂改革步伐相对滞后,没有完全从传统的“解题背景介绍串讲翻译字句深析背诵记忆”的教学模式中走出来,因而教学重点仍是字、词的诠释,字句的通解,一篇血肉丰满的文章,就这样被我们弄得支离破碎,而文章的思想、谴词造句、篇章结构等则轻描淡写,一带而过在学生眼中,文言文越发变得“面目可憎”,遥不。</p><p>4、五柳先生传 赏析摘 要:陶渊明闲静少言、不慕荣利、安贫乐道、淡泊宁静的性格特征,执着于自己所追求的志向,精神超然于物质之上。摒弃世俗,辞官归隐,不与统治者同流合污,决不能让自己成为权力和金钱的奴隶的高洁志趣与人生追求。在五柳先生传一文中,假托五柳先生以自况,结合晋宋时期社会背景作以下几个方面的探讨:不详其姓字,对门阀制度的戏谑;不求甚解,对玄言清淡的揶揄;不吝去留,对矫情仁诞的调侃;不计得失,对名缰利锁的讥诮。关键词:陶渊明;戏谑;揶揄;调侃;嘲弄;讥诮陶渊明(365427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文。</p><p>5、五柳先生传 教学目标1理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像,学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。2体会本文朴素洗练的语言风格。3掌握文中的文言词汇。教学重难点1了解人物的性格志趣和精神风貌,体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语,如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。2对下面两句话的理解:(1)好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。(2)短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。教学过程一、导入新课二、整体感知课文1检查预习情况。2全班齐读课文后,指名翻译课文大意。三、深入探究1文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志。</p><p>6、五柳先生传精彩开篇词他曾经带着我们领略过土地平旷、屋舍俨然的桃源风光,欣赏过芳草鲜美、落英缤纷的桃林美景,我们曾跟随他一起“种豆南山”“采菊东篱”,我们还欣赏过他“不为五斗米折腰”的铮铮铁骨,他就是-陶渊明!在陶渊明的诗文中,我们结识了一位崇尚自然、热爱田园生活的隐者。在陶渊明眼中,陶渊明自己到底是怎样一个人呢?学习目标1.积累文言实词、虚词,培养语感,学习作者朴素、洗练、自嘲、自赏的语言风格。2.理解五柳先生的“好读书,不求甚解”的读书方法、态度。3.了解人物形象,把握其性格志趣及精神风貌。4.学习作者。</p><p>7、第五学习主题 人民解放战争的胜利,全面内战的爆发,第22课 全面内战的爆发,材料:中国共产党在抗战胜利后,成为一个拥有120万党员的大党,有着120万人民军队拥有全国面积四分之一;国民党军队达430万,其中一部分是完全有美国训练和拥有美式装备,国民党还有美国的援助和大力支持。 材料显示:抗战胜利后,决定中国前途和命运的是什么政治力量?,抗战胜利后的局势,一、谈判桌上的较量(重庆谈判),1、民众,2、共产党,3、国民党,(一)抗战胜利后的国内外形势(背景),1945年8月,抗日战争给中国 带来巨大创伤 (1937.71945.8) 财产损失6000。</p><p>8、在沙漠中心教学设计【设计思想】 在沙漠的中心涉及的“航空探险”和通过人物心理活动表现文章主旨的艺术手法,对生活在今天的初一学生来说比较陌生。因此,认知20世纪初的航空事业,了解圣埃克絮佩里,是走进文本、获得情感体验的钥匙,是教学中不可缺少的重要环节之一。而理解、感悟、体会圣埃克絮佩里心灵告白所揭示的探险“真谛”,则是激发学生责任感、使命感的关键,也是教学过程中要把握好的重点,必须突破的难点。 默读能力的提高是一个循序渐进的训练过程,教学中应提出具体要求,给予方法指导,给学生留有比较充裕的活动时间。 。</p><p>9、随堂检测 1 1923年 孙中山在 中国革命史 一文中曾自述其思想的传承 余之谋中国革命 其所持主义 有因袭吾国固有之思想者 有规抚欧洲之学说事迹者 有吾所独见而创获者 其中 因袭吾国固有之思想者 主要是指 A 民族主义 B 民权主义 C 民生主义 D 民主主义 解析 选A 因袭吾国固有之思想者 意为从中国原有的思想继承而来 只有民族主义符合 故A项正确 民权主义属于 规抚欧洲之学说事迹者 有吾。</p>
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