独尊儒术”练习

独尊儒术”练习Tag内容描述：<p>1、第1讲 从 百家争鸣 到 罢黜百家 独尊儒术 一 选择题 每小题4分 共40分 1 2015吉林模拟 秦汉以后 先秦诸子百家的命运开始分化 成了中华文化的正统和主流 虽在舆论上不大受好评 但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂。</p><p>2、第2课 罢黜百家 独尊儒术练习 一 选择题 1 汉武帝时期 面临着不利于国家统一的问题是 南北方边境不宁 国力强盛 土地兼并导致阶级矛盾激化 诸侯王国势力仍然威胁中央集权 A B C D 2 汉武帝问策贤良文学 董仲舒对曰。</p><p>3、第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第27讲 百家争鸣 和儒家思想的形成及 罢黜百家 独尊儒术 练习 新人教版必修3 1 2015重庆一中一诊 论语子路 中说 苟正其身矣 于从政乎何有 不能正其身 如正人何 其身正 不令而。</p><p>4、第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第2课“罢黜百字，独尊儒术” 1史书载：“汉初萧(萧何)、曹(曹参)为相，填(镇)以无为，从民之欲而不扰乱。”这反映出汉初的统治思想是() A法家思想B道家思想 C儒家思想 D墨家思想 解析：材料中的“无为”“从民之欲”等关键词反映了当时统治者吸取道家“无为”思想，采取与民休息的政策，故B项正确。 答案：B 2汉代儒学大师董仲舒创立了新儒学，赋予了儒家学说新。</p><p>5、第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第27讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”练习 新人教版必修3 1(2015重庆一中一诊)论语子路中说，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子告诫治国者应当() A以民为本 B以身作则 C克己复礼 D礼法并用 解析本题考查中国传统文化主流思想的演变，解答本题的关键在。</p>