防治原则与治
第七章 防治原则与治疗方法。中医治疗学。分为治则和治法两大部分。分为治则和治法两大部分。即治疗疾病的总原则。是治疗疾病的基本方法。是治疗疾病的基本方法。防治原则与治法。防治原则与治法。第一节 防治原则 第二节 治 法。第一节 防治原则 第二节 治 法。卫气营血辨证。卫气营血辨证。第三节卫气营血辨证。
防治原则与治Tag内容描述:<p>1、第七章 防治原则与治疗方法,中医治疗学,分为治则和治法两大部分。 治则,即治疗疾病的总原则。它是在整体观念和辨证精神指导下,对临床治疗立法、处方、用药,具有普遍指导意义。 治法,是治疗疾病的基本方法,即是治则的具体化。,中医治疗学,汗、吐、下、和、温、清、补、消,第一节 防治原则,预 防 为 主,治 病 求 本,调 整 阴 阳,扶 正 祛 邪,病 治 异 同,三 因 治 宜,一、养生与预防,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来” 素问 上古天真论,治未病,未病先防,既病防变,(一)未病先防,未病先防是指在疾病发生之前,充分调动人体。</p><p>2、薛霁,防治原则与治法,目 录,第一节 防治原则 第二节 治 法,治则,即治疗疾病的总原则。它是在整体观念和辨证 论治精神指导下,对临床治疗立法、处方、用药,具 有普遍指导意义。,中医治疗学,中医治疗学,分为治则和治法两大部分。,治法,是治疗疾病的基本方法,即是治则的具体化。,汗、吐、下、和、温、清、补、消,返回目录,第一节 防治原则,预防为主,治病求本,调整阴阳,扶正祛邪,病治异同,三因制宜,返回目录,一、养生与预防,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,素问上古天真论,中医学历来重视养生与预防,养生又称为“摄生” 。。</p><p>3、薛霁,防治原则与治法,目 录,第一节 防治原则 第二节 治 法,治则,即治疗疾病的总原则。它是在整体观念和辨证 论治精神指导下,对临床治疗立法、处方、用药,具 有普遍指导意义。,中医治疗学,中医治疗学,分为治则和治法两大部分。,治法,是治疗疾病的基本方法,即是治则的具体化。,汗、吐、下、和、温、清、补、消,返回目录,第一节 防治原则,预防为主,治病求本,调整阴阳,扶正祛邪,病治异同,三因制宜,返回目录,一、养生与预防,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,素问上古天真论,中医学历来重视养生与预防,养生又称为“摄生” 。。</p><p>4、第三节 卫 气 营 血 辨 证,返回目录,卫气营血辨证,定义: 以外感温热病发展过程中卫分、气分、营分、血分四类不同病理阶段的理论,说明病位深浅、病情轻重和传变规律的辨证方法。 (辨证方法之一。用于温病辨证,清代叶天士所创。即以外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫分、气分、营分、血分四个阶段,各有其相应的证候特点。 ),卫分证 常见于外感热病的初期,是温热病邪侵犯肺与皮毛所表现的证候。因肺能敷布卫气达于周身体表,外与皮毛相合,主一身之表,且肺位最高,与口鼻相通,因而卫分证候属表,病位浅。,证候发热,微恶。</p><p>5、第三节卫气营血辨证,返回目录,卫气营血辨证,定义:以外感温热病发展过程中卫分、气分、营分、血分四类不同病理阶段的理论,说明病位深浅、病情轻重和传变规律的辨证方法。(辨证方法之一。用于温病辨证,清代叶天士。</p>