寡人之于国也优秀课件

寡人之于国也优秀课件Tag内容描述：<p>1、寡人之于国也,孟 子,千秋亚圣,孟子(约前372前289 ),走近作者,老吾老以及人之老 ，幼吾幼以及人之幼 恻隐之心， 人皆有之 穷则独善其身，达则兼善天下 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 君子不怨天，不尤人。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 尽信书，不如无书。 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。,孟子名言,舜发于畎（亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦。</p><p>2、大学语文 第1课,作者介绍,孟子(约前372前289 ),孟子名轲，字子舆，战国 时期邹国人，儒家学派代表人，著名的思想家、政治家、教育家。发扬孔子学说，后人把他与孔子合称 孔孟 ，并尊称他为 亚圣。孟子是记录孟子仁政、民贵君轻思想及其言行的一部著作。,他主张施行仁政，使人民安居乐业。提出“民贵君轻”的著名论点。他批判当时某些统治者虐民的行为，否定君主极权。,有关孟子的故事：,1、孟母三迁：“昔孟母，择邻处。”（先迁于坟，再迁于市，后迁于学）,2、孟母断机教子：“子不学，断机杼。”,3、孟子重孝,4、孟母教子,孟府,孟林亦称。</p><p>3、寡人之于国也,孟子,孟子(约前372前289)，名 ，字 ， 邹(今山东邹城市)人。 时期的思想家，教育家。是孔子之孙（子思，名彶）的再传弟子。元文宗时封他为“ ”。他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的“ ”学说。孟子十分重视民心的向背，主张“ ，社稷次之，君为轻”。孟子提出了人性本 的思想， 认为“人皆有不忍之心”，他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。孟子十分重视道德修养， 认为士应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。,孟子及其思想,轲,子舆,战国,亚圣,仁政,民为贵,。</p><p>4、寡人之于国也,孟子,孟子(约前372前289)，名，字，邹(今山东邹城市)人。时期的思想家，教育家。是孔子之孙（子思，名彶）的再传弟子。元文宗时封他为“”。他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的“”学说。孟子十分重视民心的向背，主张“，社稷次之，君为轻”。孟子提出了人性本的思想，认为“人皆有不忍之心”，他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。孟子十分重视。</p><p>5、1,教学目标： 1落实“加”“鼓”“直”“王”等文言实词与判断句、定语后置句、状语后置句等特殊句式。 2通过把握梁惠王与孟子对“民”认识的不同，基本把握孟子经世保民的民本思想。（保民而王）,2,3,孟子一书全面反映了孟子的思想。 孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。 他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。,4,孟。</p><p>6、寡人之于国也,孟子,孟子(约前372前289)，名 ，字 ， 邹(今山东邹城市)人。 时期的思想家，教育家。是孔子之孙（子思，名彶）的再传弟子。元文宗时封他为“ ”。他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的“ ”学说。孟子十分重视民心的向背，主张“ ，社稷次之，君为轻”。孟子提出了人性本 的思想， 认为“人皆有不忍之心”，他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼。</p><p>7、寡人之于国也优秀,寡人之于国也,孟 子,寡人之于国也优秀,千秋亚圣,孟子(约前372前289 ),走近作者,寡人之于国也优秀,老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 恻隐之心， 人皆有之 穷则独善其身，达则兼善天下 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 君子不怨天，不尤人。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 尽信书，不如无书。 自。</p>