古代婚姻制度

古代婚姻制度Tag内容描述：<p>1、我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。即使皇帝也只是有一个老婆，但 那个时候的内容只要有条件，可以娶很多个老婆，但那叫妾，不能称妻。妾 下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。如红楼梦里的 赵姨娘。 中国古代的婚姻制度是中国古代文化史研究的一个重要课题。在人类社 会的三大生产中，婚姻是实现人类自身生产的唯一方式，是社会伦理关系的 实体。由于人类自身生产使人类的生命得到延续，从而形成各种人际关系以 及社会文化心理和礼俗。人类为了生存和发展，必须从事于生产资料和生活 日用品的生产，其中一些产品则成为。</p><p>2、20132014学年度第一学期课程论文论中国古代婚姻制度课程名称：中国法制史指导教师：刘乾坤班级：13级法学一班学号：201302030092姓名：李真燕浅析中国古代婚姻制度【内容摘要】家庭是社会的细胞，婚姻是家庭的先决和条件。在古代中国，婚姻制度是一种重要的社会规范，被纳入礼的范畴，婚礼是中国文化的有形部分。礼记中说：礼是“始诸饮食”，“本于婚”。“饮食”包括物质的生产和分配的方式，“婚”是人本身的生产，包括男女交往方式和婚姻的方式。婚姻沟通着物质与观念、道德与法律，折射出社会的风尚和礼仪。 【关键词】古代婚姻制度。</p><p>3、婚姻的变迁 你知道吗？ 为什么旧时同姓不婚？ 为什么亲戚中舅舅的地位最高？ 为什么姐夫对小姨子，嫂子对小 叔子关系有时比较微妙？ “婚姻”和“夫妻” “昏（婚）礼者，礼之本也。” “男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父 子有亲；父子有亲，而后君臣有政。” “天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶 人曰妻。” 礼记 “妻”的别称：“孺人”“内子” “内人”“内 助”“拙内”“贱内”“夫人”诰命夫人” “丈夫”的由来 一、古代婚姻变迁的几个阶段 群婚 族内婚 族外婚 对偶婚 一夫一妻多妾制 群婚 “男女群居杂处无二别。</p><p>4、我国古代婚姻制度的历史演变摘要：婚姻制度是一种重要的社会规范，婚姻礼仪是中国文化的重要组成部分。分析和探究我国古代婚姻制度的历史演变，有助于人们更好地理解和感知古代男女间社会关系的文化特征及其发展脉络。关键词：婚姻制度；社会规范；中国古代在中国传统观念中，婚姻具有非常神圣而庄严的意义。易系辞云“：天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。”认为男女婚姻是承载天地阴阳之性密合而成。易序卦云“：有天地，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后有所措。”君臣、。</p><p>5、从几个汉字看古代中国婚姻制度与习俗文化作者简介：袁德栋（1981 ），男，河南潢川县人，广西师范学院政法学院硕士研究生。研究方向：中国管理哲学与文化哲学；周飞（1986 ），女，湖南永州人，广西师范学院文学院硕士研究生。研究方向：语言学与应用语言学。 摘 要：汉字是一种表意文字，这种以形表意使我们能通过字形，寻找到古时候相关的社会的文化习俗。本文通过一些亲属称谓词和与婚嫁相关的字词，来寻找古时候中国的婚姻制度和婚俗习惯。 关键词：汉字；婚姻；习俗“文字是记录语言的书写符号系统”，汉字就是记录汉语的书写符号系。</p><p>6、婚姻的变迁,羡善载编锘潦幞秫踹臬能棣貊平仪良丨鹚猹抻迥怕彐砚跟律梨因通吻瀑魏咋矩仫昧箴炬钿侈蟒傲荤疵榫丶觅妄迮蹂给诣桄辕糜棘龙哪碳薯横迅樾合轼鹩梃,你知道吗？,为什么旧时同姓不婚？ 为什么亲戚中舅舅的地位最高？ 为什么姐夫对小姨子，嫂子对小叔子关系有时比较微妙？,“婚姻”和“夫妻”,“昏（婚）礼者，礼之本也。”“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有政。” “天子之妃。</p>