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诫兄子严敦书

從《三字經》這個話當中我們可以了解到。也舉到了曾子殺人的這一個故事。诫兄子严敦书(马援)原文及。援兄子严、敦。援兄子严、敦。吾欲汝曹①闻人过失。如闻父母之名。如闻父母之名。耳可得闻。耳可得闻。欲使汝曹不忘之耳。诫兄子严敦书。

诫兄子严敦书Tag内容描述:<p>1、1文言文開啟智慧寶藏的鑰匙(第九集)蔡禮旭老師 2010/6/5 馬來西亞中華文化教育中心 檔名:01-001-009尊敬的諸位長輩、諸位學長,大家下午好。我們古文班,古文課這幾節主要都是談到父慈子孝的重點。一個家庭當中,父母能夠扮演好父母的角色,教育好下一代,我們的國家、社會才有前途。所以三字經當中告訴我們, 養不教,父之過;教不嚴,師之惰 ,從三字經這個話當中我們可以了解到,為人父母對家庭、對社會都有非常重大的責任。而孩子假如沒有教好,那這個不能怪小孩。就像我們種一棵果樹,這個果子很酸,它的問題出在根。它根不能很好。</p><p>2、1文言文開啟智慧寶藏的鑰匙(第十集)蔡禮旭老師 2010/6/5 馬來西亞中華文化教育中心 檔名:01-001-010大家好。上一節課,我們談到了言語的修養很重要,也舉到了曾子殺人的這一個故事。其實每一個故事,都可以給人很多的啟發。比方,這個故事裡面,每一個人物,都是可以啟發我們做人的道理。比方,有三個人來傳曾子殺人了,他們這麼傳話對不對?他們有沒有確認?沒有。這叫道聽途說。假如曾子的母親聽完以後說, 啊,我不想活了 ,那你可能亂傳的話,給人家促成大錯,不可挽回的結果,都有可能。講話要負責任,不確定的話不可以亂傳,所謂。</p><p>3、诫兄子严敦书马援援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。</p><p>4、诫兄子严敦书 马援 援兄子严 敦 并喜讥议 而通轻侠客 援前在交趾 还书诫之曰 吾欲汝曹 闻人过失 如闻父母之名 耳可得闻 口不可得言也 好议论人长短 妄是非 正法 此吾所大恶也 宁死 不愿闻子孙有此行也 汝曹知吾恶之甚矣 所以复言者 施衿结缡 申父母之戒 欲使汝曹不忘之耳 龙伯高敦厚周慎 口无择言 谦约节俭 廉公有威 吾爱之重之 愿汝曹效之 杜季良豪侠好义 忧人之忧 乐人之乐 清浊无所失 父丧。</p><p>5、诫兄子严敦书(马援)原文诫兄子严敦书(马援)原文及原文援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰: 吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重。</p>
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