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苛政猛于虎

《捕蛇者说》《苛政猛于虎》比较阅读及答案 《捕蛇者说》《苛政猛于虎》比较阅读及答案 阅读下面两段文言文。完成 17—— 23 题( 22 分) (甲)蒋氏大戚。未若复吾赋不幸之甚也。苛政猛于虎。秦始皇很喜欢六国华丽的宫殿。孔子過⒀泰山側。有婦人哭於墓者而哀⑴。夫子曰。夫子曰。孔子过⒀泰山侧。《礼记檀弓下》。

苛政猛于虎Tag内容描述:<p>1、捕蛇者说苛政猛于虎比较阅读及答案 捕蛇者说苛政猛于虎比较阅读及答案 阅读下面两段文言文,完成 17 23 题( 22 分) (甲)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇 独存。悍吏之来吾乡,。</p><p>2、桃花源记“苛政猛于虎”对比阅读答案 桃花源记“苛政猛于虎”对比阅读答案 阅读下面两个语段,完成为 17 20 题。 (11) (一 )林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何 世,乃不知有汉,无。</p><p>3、苛政猛于虎秦行暴政而亡秦始皇很喜欢六国华丽的宫殿,所以,每当灭掉一个国家,他都要让人将宫殿的图画下来,然后在咸阳照样仿造。等全国统一了,他还曾经想造一个最大的苑囿,西起雍、陈仓(现在陕西凤翔和宝鸡地区),东面延伸到函谷关(现在河南灵宝),长达千里。最后被秦始皇的侍从、侏儒优旃(音沾)劝止。优旃对秦始皇说:“ 这样可太好了,有了这么辽阔的皇苑,我们可以多放养些猛兽,如果六国的后裔有人敢从。</p><p>4、苛政猛於虎原文繁體字孔子過泰山側,有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之(2)。使(17)子路問之曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉(18)!”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識之,苛政猛於虎也。”苛政猛于虎原文简体字孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之(2)。使(17。</p><p>5、24 苛政猛于虎 文章主旨 这则小故事 通过老妇人一家为躲避苛政 躲进深山老林 宁愿被老虎咬死也不愿离开的事实 反衬了当时社会苛政的严酷 赋税劳役的深重 形象地说明了 苛政猛于虎 的道理 发人深省 原文 孔子过泰山。</p><p>6、24 苛政猛于虎 文章主旨 这则小故事 通过老妇人一家为躲避苛政 躲进深山老林 宁愿被老虎咬死也不愿离开的事实 反衬了当时社会苛政的严酷 赋税劳役的深重 形象地说明了 苛政猛于虎 的道理 发人深省 原文 孔子过泰山。</p><p>7、苛政猛于虎 秦行暴政而亡 秦始皇很喜欢六国华丽的宫殿 所以 每当灭掉一个国家 他都要让人将宫殿的图画下来 然后在咸阳照样仿造 等全国统一了 他还曾经想造一个最大的苑囿 西起雍 陈仓 现在陕西凤翔和宝鸡地区 东面。</p><p>8、苛政猛于虎的历史故事 春秋时期 朝廷政令残酷 苛捐杂税名目繁多 老百姓生活极其贫困 有些人没有办法 只好举家逃离 到深山 老林 荒野 沼泽去住 那里虽同样缺吃少穿 可是 天高皇帝远 官府管不着 兴许还能活下来 有一家。</p><p>9、阅读下面两段文言文,完成1723题(22分)(甲)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非。</p><p>10、苛政猛于虎,礼记檀弓下,1,一、说明本文选自礼记檀弓下。“记”是附属于经的辅助资料。其内容或阐发经义,或补充经文之所未备。礼记就是一部附属于礼经(即仪礼)的资料汇编性质的书。礼记作为儒家经典之一,相传是孔子以后的儒家所记,作者不止一人,写作时间也有先有后。大多数篇目是孔子的再传弟子所作,另有一些是秦汉时期的学者所作。到西汉前期礼记共有131篇。西汉礼学家戴德和他的侄子戴。</p><p>11、苛政猛于虎 先秦佚名 课件模板,古诗文系列:苛政猛于虎,苛政猛于虎:,孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者”。而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉”。夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政”。夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也”。 出自十三经注疏本礼记檀弓下。,古诗文系列:苛政猛于虎,译文:,孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁。</p><p>12、苛政猛于虎秦行暴政而亡 秦始皇很喜欢六国华丽的宫殿,所以,每当灭掉一个国家,他都要让人将宫殿的图画下来,然后在咸阳照样仿造。等全国统一了,他还曾经想造一个最大的苑囿,西起雍、陈仓(现在陕西凤翔和宝鸡地区),东面延伸到函谷关(现在河南灵宝),长达千里。最后被秦始皇的侍从、侏儒优旃(音沾)劝止。优旃对秦始皇说:“ 这样可太好了,有了这么辽阔的皇苑,我们可以多放养些猛兽,如果六国的后裔有人敢从东方进攻。</p><p>13、24、苛政猛于虎 【文章主旨】 这则小故事,通过老妇人一家为躲避苛政,躲进深山老林,宁愿被老虎咬死也不愿离开的事实,反衬了当时社会苛政的严酷,赋税劳役的深重。形象地说明了“苛政猛于虎”的道理,发人深省。 【原文】 孔子过泰山之侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者?”而曰:“然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛。</p><p>14、苛政猛于虎,礼记檀弓下,一、说明 本文选自礼记檀弓下。 “记”是附属于经的辅 助资料。其内容或阐发经义,或补充经文之所未备。 礼记 就是一部附属于礼经(即仪礼)的 资料汇编性质的书。礼记作为儒家经典之一,相 传是孔子以后的儒家所记,作者不止一人,写作时间 也有先有后。大多数篇目是孔子的再传弟子所作,另 有一些是秦汉时期的学者所作。到西汉前期礼记 共有131篇。西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣分别选 取。</p>
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