麻衣相法

麻衣相法Tag内容描述：<p>1、命宫命宫 双局中间印堂部位 一 命宫有直纹的人 此种有悬针纹 影响所及势必神经衰弱 个性偏激 易遭失败 疑神疑鬼 易遭失败 二 命宫低陷的人 除自卑外 生活较艰苦孤独 命宫低陷的人 易遭生命危险兼保护力弱 三 命宫狭。</p><p>2、麻衣相法 卷二 相鼻相口 相鼻鼻为中岳 其形属土 为一面之表 肺之露苗也 肺虚则鼻通 肺实则鼻塞 故鼻之通塞 以见之广是 准头圆 鼻孔不露 又得兰台廷尉二部相应 年上寿上二部皆在鼻上 故鼻势主寿之长短也 光润则寿而。</p><p>3、麻衣相法卷二 相鼻相口相鼻鼻为中岳，其形属土，为一面之表，肺之露苗也，肺虚则鼻通，肺实则鼻塞。故鼻之通塞，以见之广是。准头圆，鼻孔不露，又得兰台廷尉二部相应，年上寿上二部皆在鼻上，故鼻势主寿之长短也。光润则寿而贵，黑尘窄薄者，不贱则夭。隆高有梁者，主寿。若悬胆而截筒者，富贵。坚有骨者，寿相。准头丰大，对人无害。准头尖细者，奸计多端。生黑子者，逆塞。生横纹者，主车马伤。有纵纹者，主养他人子。鼻梁圆而贯印堂者，主人得美貌之妻。鼻如截筒，衣食丰隆。孔仰露出，夭折寒素。鼻如鹰嘴，取人脑髓。鼻有三曲，孤独。</p><p>4、麻衣神相 手相七十二谱 三才纹 三才纹上得分明时运平生可得平主命与才具有气一纹冲破便无情 三峰纹 三峰堆起巽离坤肉满高如束样圆光泽更加红润色家有金玉有良田 拜相纹 拜相纹从乾位寻其纹好似玉腰琴性情敦厚文章异常得君王眷顾深 高扶纹 高扶纹出无名指胆气高强难并比手红色润是多能自是一生招富贵 雁阵纹 朝衙文类雁排行一旦功名姓字扬出入皇都为宰相归来身带御炉香 隐山纹 隐山纹现掌中央性善慈悲好吉昌爱乐幽闲憎。</p><p>5、麻衣神相之痣相篇 痣相篇 生於脸上的痣 大都不是好痣 因为它是体内器官 病变的讯号 当然也有好痣 不过总是少数 红色 黑亮色 长毛主吉 所以说 面无好痣 另外有一个奇妙现像 脸上的痣 会在身体相对应的地方出现 如眉毛有痣 肩膀 手就有痣 颧骨有痣 胸部就有痣 而身上的痣 大半是属吉相 岂不怪斋 兹将痣相介绍如下 额头中间有痣 少小离家 不得祖產 招回禄之灾 宗教信仰虔诚 当阳有痣 傲上 父母宫有痣。</p><p>6、麻衣神相,手相七十二谱,三才纹,三才纹上得分明时运平生可得平主命与才具有气一纹冲破便无情,三峰纹,三峰堆起巽离坤肉满高如束样圆光泽更加红润色家有金玉有良田,拜相纹,拜相纹从乾位寻其纹好似玉腰琴性情敦厚文章异。</p><p>7、面相的分析,面相古史,作为一种民族原典阐释中的文化，中国古代相术的渊源，大抵见诸於大戴礼记。少闲篇：昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言,汤取人以声,文王取人以度。由此可知，尧舜二帝以及夏、商、周三位开国君主，那时已经透过观察人的状貌、面色、语言、声音、风度甄别判断人的善恶良莠了。尽管荀子不以为然，认为 “相人学者不道也”，仍难抵异派的学者和政治家“其状方上而锐下，宜触冒人”之类的相悖声音推出的时尚。,相术,相术首先从人的形貌体徵入手，经过长期观察和经验总结，归纳 出自然人的特徵规律，“相”即人的形貌体。</p><p>8、精品文档 麻衣相法 流年 上限 相法中將人的一生逐年所行之運稱爲流年 具體將人的面部分成100個部位 每一部位代表一年 相士根據看相者的年齡 然後看這一年齡特定的部位的氣色以判斷被相者的運氣 看相先分男左女右 一 二 三 四 五 六 七歲看左兒 男左女右 以下同理 又稱金星 耳的輪廓色澤宜紅潤 不宜發青色 即耳輪不宜灰暗 色紅潤說明身體無病 八至十四看右耳木星 耳輪廓氣色宜紅潤 十五歲前後看相 由。</p><p>9、麻衣神相之面相流年歌诀欲识流年运气行，男左女右各分形，天轮一二初年运，三四周流至天城，天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑，十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，十五火星居正额，十六天中骨法成，十七十八曰月角，远逢十九应天庭，辅角二十二十一，二十二岁至司空，二十三四边城地，二十五岁逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看坟墓，二十八遇印堂平，廿九三十山林部，三。</p>