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孟子鱼我所欲也

鱼我所欲也。—孟子。作者孟子。思想家、教育家。是( ) 家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助。孟子•告子上。孟子•告子上。儒。孟子。一、重点词语积累 1. 重点实词 (1)故不为苟得也 苟。苟得。鱼我所欲也 《孟子》。战国时思想家、教育家。宋代朱熹把《孟子》和《大学》《中庸》《论语》编在一起。舍鱼而取熊掌者也。

孟子鱼我所欲也Tag内容描述:<p>1、鱼我所欲也,孟子,广东省中山市海洲初级中学 原作:陈小玲 修改:陈远超(2011-10-16),文学常识,本文出自 ,作者孟子, ( )时期鲁国人,思想家、教育家,是( ) 家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助, 失道寡助生于忧患,死于安乐 (附“四书”: ),孟子告子上,战国,儒,孟子,论语,大学,中庸,他的思想核心是仁义,主张“以民为本”,实行“王道仁政”来达到统一天下的目的,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。 告子上的主要阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,这种善的天性,就是人的“本心”。,孟子主张“性善论。</p><p>2、鱼我所欲也,孟子,广东省中山市海洲初级中学 原作:陈小玲 修改:陈远超(2011-10-16),文学常识,本文出自 ,作者孟子, ( )时期鲁国人,思想家、教育家,是( ) 家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助, 失道寡助生于忧患,死于安乐 (附“四书”: ),孟子告子上,战国,儒,孟子,论语,大学,中庸,他的思想核心是仁义,主张“以民为本”,实行“王道仁政”来达到统一天下的目的,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。 告子上的主要阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,这种善的天性,就是人的“本心”。,孟子主张“性善论。</p><p>3、第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读,第三篇 孟子三则 (一)鱼我所欲也,一、重点词语积累 1. 重点实词 (1)故不为苟得也 苟: 。 苟得: 。 (2)死亦我所恶F 恶: 。 (3)故患有所不辟也 患: 。2005 (4)如使人之所欲莫甚于生 如使: 。 (5)贤者能勿丧耳 勿丧: 。,知识梳理,苟且,随便,苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思,憎恨,讨厌,祸患,灾难,假如,假使,不丢掉,知识梳理,(6)一箪食,一豆羹 箪: 。 (7)蹴尔而与之 蹴: 。 (8)乞人不屑也 不屑: 。 (9)万钟则不辩礼义而受之 钟:。</p><p>4、鱼我所欲也 孟子,孟子:名轲,字子舆。战国时思想家、教育家,儒家的重要代表,被人们称为“亚圣”。 孟子是记录孟子及其弟子的言行的著作,也是儒家经典著作之一。宋代朱熹把孟子和大学中庸论语编在一起,称为“四书”。,鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二 者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我 所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼, 舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于 生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有 甚于死者,故患有所不避也。,所想要的,同时得到 舍弃 表并列,正义,重要 比,做苟且偷生的事 所厌恶的,祸患也有。</p><p>5、鱼我所欲也,孟子,广东省中山市海洲初级中学 原作:陈小玲 修改:陈远超(2011-10-16),文学常识,本文出自 ,作者孟子, ( )时期鲁国人,思想家、教育家,是( ) 家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助, 失道寡助生于忧患,死于安乐 (附“四书”: ),孟子告子上,战国,儒,孟子,论语,大学,中庸,他的思想核心是仁义,主张“以民为本”,实行“王道仁政”来达到统一天下的目的,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。 告子上的主要阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,这种善的天性,就是人的“本心”。,孟子主张“性善论。</p>
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