七年级下册文言

七年级下册文言Tag内容描述：<p>1、七年级下文言基础知识归类 1、 通假字： 日扳仲永： 通“攀”，牵，引。 策勋十二转 “策”通“册” 出门看火伴 “火”通“伙” 对镜帖花黄 “帖”通“贴” 为博士邪 “邪” 通“耶” 满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的 “知”通“智”，孰为汝多知乎？ “止”通“只”，只有，止有剩骨。 2、 古今异义： 其文理皆有可观者；：古义为“文采和道理” 今义“文科和理科”。 稍稍宾客其父：古义为“渐渐” ； 今义“稍微”。 泯然众人矣：古义为“常人”； 今义“多数人”。 王子曰：古义为“王安石自。</p><p>2、阅读口技，回答15题。京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳。</p><p>3、七年级语文下册文言文知识总汇5.伤仲永 一、通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引） 二、词的积累 重点词语 世隶耕（属于） 称前时之闻（相当） 仲永之通悟（通达智慧） 其诗以养父母、收族为意（和同一宗族的人搞好关系） 彼其受之天也（他） 泯然众人矣（完全） 贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人） 环谒于邑人（四处拜访） 其文理皆有可观者（文采和道理） 稍稍宾客其父（渐渐） 或以钱币乞之（求取） 则其受于人者不至也（没有达到要求） 词类活用 形容词作意动词 “邑人奇之”之中的“奇”，是“以为奇”的 意思 。</p><p>4、一文言文文学常识积累：1伤仲永选自临川先生文集。作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。2木兰诗选自宋代郭茂倩编的乐府诗集； 又叫木兰辞，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。与孔雀东南飞合称为我国诗歌史上的“双璧”，对后代的文学艺术产生过不小的影响。在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工。</p><p>5、七年级下文言现象汇总5.伤仲永 一、通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引） 二、词的积累 重点词语 世隶耕（属于） 称前时之闻（相当） 仲永之通悟（通达智慧） 其诗以养父母、收族为意（和同一宗族的人搞好关系） 彼其受之天也（他） 泯然众人矣（完全） 贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人） 环谒于邑人（四处拜访） 其文理皆有可观者（文采和道理） 稍稍宾客其父（渐渐） 或以钱币乞之（求取） 则其受于人者不至也（没有达到要求） 词类活用 形容词作意动词 “邑人奇之”之中的“奇”，是“以为奇”的 意思 “父异焉。</p><p>6、初一下册古文阅读练习题 赵普 1 根据语意用 为下面这句话标出正确的朗读节奏 标一处 在 相 位 者 多 龌 龊 循 默 2 解释下列加点的字 1 卒用其人 2 未有其比 3 及为相 4 普又以其人奏 3 翻译下列句子 跪而拾之以归。</p>