劝学理解
师不必贤于弟子。)3、用比喻手法论证学习可以使人超出原劝学理解性默写一。学而知之者次也。继承并发展了孔子对学习的认识。荀子在《劝学》中提出。荀子在《劝学》中提出。借助木头经过...《劝学》理解性默写1.孔子曰。2.在文中用比喻的手法。荀子《劝学》篇中的。2、荀子在《劝学》中指出。
劝学理解Tag内容描述:<p>1、劝学理解性默写一: 1.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “_______” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。 2. 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:_______,_______ ,_______ 。 3. 有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情。</p><p>2、1.荀子认为人性是“恶”的,必须用礼来纠正,所以他非常重视研究。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点。在劝学,他首先提出学习不应该停止,即抓住关键,解决根本问题。2.隐喻性地解释事物已经发生了一定程度的变化,可以改进的句子有:1.学习不可能是2。绿色,从蓝色开始,绿色是蓝色;冰、水和水中的冰。在本文中,借助比喻,木材经过烘烤后会发生变化,即使再次烘烤,也无法恢复。它表明事物经过一定的变化后可以。</p><p>3、1.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “ ” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识,学不可以已,2.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子 (作品)中“青, , 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。,取之于蓝 而青于蓝,5、“ , ”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。,故木受绳则直 金就砺则利,6.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为。</p><p>4、劝学理解性默写一 1 孔子曰 学而时习之 又说 生而知之者上也 学而知之者次也 荀子在 劝学 中提出 的观点 继承并发展了孔子对学习的认识 2 在文中用比喻的手法 借助木头经过烘烤后发生变化 即使再烘烤也不能复原了 说明事物经过一定的变化 还可以改变原来的状态的语句是 3 有时作者又采用对比的方法 将两种相反的情况组织在一起 形成鲜明对照 以增强文字的说服力 例如 在强调学习必须持之以恒 用劣马与。</p>