劝学原文

劝学原文Tag内容描述：<p>1、劝学课文原文【作者】荀子 【朝代】先秦君子曰：学不可以已。 君子说：学习不可以停止的。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。</p><p>2、荀子 qun xu pin 劝 学 篇 Jn z yu xu b k y y qng q zh y ln 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝， r qng y ln bng shu wi zh r hn y shu m 而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 zh zhng shng ru y wi ln q q zhng gu su。</p><p>3、原文： 劝学 荀 子 君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂。</p><p>4、荀子 qun xu pi n 劝 学 篇 J n z yu xu b k y y q ng q zh y ln 君子曰 学不可以已 青 取之于蓝 r q ng y ln b ng shu wi zh r hn y shu m 而青于蓝 冰 水为之 而寒于水 木 zh zh ng shng ru y wi ln q q zh ng gu。</p><p>5、原文 劝学 荀 子 君子曰 学不可以已 青 取之于蓝 而青于蓝 冰 水为之 而寒于水 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有槁曝 不复挺者 輮使之然也 故木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 故不登高山 不知天之高也 不临深溪 不知地之厚也 不闻先王之遗言 不知学问之大也 干越夷貉之子 生而同声 长而异俗 教使之然 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣 不知登高之。</p><p>6、劝学原文及翻译 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（ru）以为轮，其曲中规。虽有（yu）槁暴（p），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 有道德修养的人说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它。</p><p>7、劝学课文原文【作者】荀子 【朝代】先秦君子曰：学不可以已。 君子说：学习不可以停止的。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。</p><p>8、2009021128李丽玲）高中必修三第三单元劝学荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也。</p><p>9、劝学劝学 原文及译文原文及译文 原文原文 君子曰 学不可以已 君子曰 学不可以已 青 取之于蓝而青于蓝 冰 水为之而寒于水 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有青 取之于蓝而青于蓝 冰 水为之而寒于水 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有 槁暴 不复挺者 輮使之然也 故木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知槁暴 不复挺者 輮使之然也 故木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知。</p><p>10、1 荀子 qu n xu pi n 劝劝 学学 篇篇 J n z yu xu b k y y q ng q zh y l n 君君 子子 曰曰 学学 不不 可可 以以 已已 青青 取取 之之 于于 蓝蓝 r q ng y l n b ng shu w i zh r h n y shu m 而而 青青 于于 蓝蓝 冰冰 水水 为为 之之 而而 寒寒 于于 水水 木木 zh zh ng sh ng r。</p><p>11、劝学原文 君子曰 学不可以已 青 取之于蓝而青于蓝 冰 水为 之而寒于水 木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有槁暴 不复挺者 輮使之然也 劝学翻译 君子说 学习是不可以停止的 靛青 是从蓝草中提取的 却比蓝草的颜色还要青 冰 是水凝固而成的 却比水还 要寒冷 木材笔直 合乎墨线 如果 它把烤弯煨成车轮 那么 木材的弯度 就 合乎圆的标准了 即使再干枯 了 木材 也不会再挺直 劝学原文 故木受绳则直。</p><p>12、劝学君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝寒于水。木直中绳，輮(ru)以为轮，其曲中规。虽有(yu)槁暴(p)，结而成的，但却曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。</p><p>13、荀子劝学原文+译文君子曰：学不可以已。译文：君子说：学习是不可以停止的。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，符合用以取直的墨线，把它烤弯煨成。</p>