入行论第176课学习笔记

入行论第176课学习笔记Tag内容描述：<p>1、第174 175课学习笔记 科判关系 智慧品分三 戊一 连接文教诫生起智慧 戊二 生智慧之方法 戊三 以智慧所得之事 戊二 生智慧之方法分三 己一 认识智慧之自性 己二 深入对境无我 己三 破除所断实执 己二 深入对境无我分。</p><p>2、第172 173课学习笔记 科判关系 智慧品分三 戊一 连接文教诫生起智慧 戊二 生智慧之方法 戊三 以智慧所得之事 戊二 生智慧之方法分三 己一 认识智慧之自性 己二 深入对境无我 己三 破除所断实执 己二 深入对境无我分。</p><p>3、181 182课学习笔记 科判关系 科判与颂词 子二 破由微尘所生 微尘万法因 于前已破讫 181 01 子三 破由主物而生 丑一 安立观点 常主众生因 数论师所许 喜乐忧与暗 三德平衡状 说彼为主体 失衡变众生 181 02 丑二 破彼观点 寅一 破自性是一体 一体有三性 非理故彼无 如是德非有 彼复各三故 181 03 若无此三德 杳然不闻声 181 04 寅二 破乐等是境 衣等无心故 亦无苦。</p><p>4、第 35 课 串讲笔记 科判关系： 菩提心未生者令生起所摄三品中的最后一品受持菩提心品，本品宣讲了受持菩萨戒的前行、正行、后行，其 中“后行”分为令自己生起欢喜心、令他人生起欢喜心，“令自己生欢喜心”又分成办自利而生欢喜、成办利他而生 欢喜，现在我们还在讲“成办利他而生欢喜”。 彼为泊世途，众生休憩树， 复是出苦桥，度众离恶趣。 菩提心是漂泊于三有轮回长途众生可以歇息的荫凉大树，它也像一座跨越苦海之大桥，能引导众生脱离恶趣。 （广释） 要点： 1.漂泊在三有中的众生，于各趣中生死轮转，其苦难历程无法计量。如果遇。</p><p>5、第31课 串讲笔记 我们在轮回中修行 就是要把随顺轮回的心态和行为 以菩萨行的方式进行庄严 在轮回中通过利他心 利他行来改变自己 真正通过长时间的观修 我们的心就会变成菩萨心 一动念都是利他的念头 这种效果要通过。</p><p>6、科判联系 入行论 十品的内容涵盖了所有菩萨道的修行方法 第一品宣讲菩提心利益 让我们对菩提心生起欢喜心 菩提心的本体就是发心为利他 求正等菩提 核心就是为了利益众生 他人 第二品就讲了修持菩提心 需要清净它的。</p><p>7、科判联系 入行论 十品的内容涵盖了所有菩萨道的修行方法 第一品宣讲菩提心利益 让我们对菩提心生起欢喜心 菩提心的本体就是发心为利他 求正等菩提 核心就是为了利益众生 他人 第二品就讲了修持菩提心 需要清净它的。</p><p>8、第35课 串讲笔记科判关系：菩提心未生者令生起所摄三品中的最后一品受持菩提心品，本品宣讲了受持菩萨戒的前行、正行、后行，其中“后行”分为令自己生起欢喜心、令他人生起欢喜心，“令自己生欢喜心”又分成办自利而生欢喜、成办利他而生欢喜，现在我们还在讲“成办利他而生欢喜”。彼为泊世途，众生休憩树，复是出苦桥，度众离恶趣。菩提心是漂泊于三有轮回长途众生可以歇息的荫凉大树，它也像一座跨越苦海之大桥，能引导众生脱离恶趣。（广释） 要点：1.漂泊在三有中的众生，于各趣中生死轮转，其苦难历程无法计量。如果遇到一棵具有凉。</p>