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三戒要解第

第十九课 思考题 1 三乘戒律中 为什么说越是上上戒越难守持呢 2 受戒之后无法守持而破戒 以及想到守戒难行而不受戒 这两种情况中 哪一种的过患更大 3 对于利根者应守持的戒条 自认为现在无能为力 可否发愿不守持 为。3.请对四摄之一理分别解释。

三戒要解第Tag内容描述:<p>1、第十九课 思考题 1 三乘戒律中 为什么说越是上上戒越难守持呢 2 受戒之后无法守持而破戒 以及想到守戒难行而不受戒 这两种情况中 哪一种的过患更大 3 对于利根者应守持的戒条 自认为现在无能为力 可否发愿不守持 为。</p><p>2、第十六课 思考题 1 大臣五定罪与平凡人八定罪分别是什么 十八条堕罪当中 这两种更容易违犯的原因是什么 2 曾经发了菩提心 后来又舍弃 这种行为有什么过患 从自身来讲 应如何调整自相续 以免出现舍弃菩提心的现象 3 为什么说舍弃愿菩提心比舍弃行菩提心的过患更加严重 请通过比喻与意义对应的方式进行说明 4 根据仁波切所说修行好的标准 请衡量一下自身修行能否到量 5 对于 赞自毁他 这一条 为什么龙。</p><p>3、第十课 思考题 1 按照现行仪轨受戒时需要哪几种条件 请详细分析阐述 2 若传戒师为不符合条件者传戒 会有什么过失 既然有过失 为何仍然开许这些具有身体障碍者出家 并为其传戒 3 从未受过居士戒和沙弥戒的人 若直接为其传授近圆戒能否得戒 请具体分析 4 皈依之后 应遮的学处和应行的学处分别是什么 5 请详细阐述阿底峡尊者的五种共同学处 6 现在很多人皈依或者受戒之后 只是将这些戒本作为出入寺院的。</p><p>4、第十一课 思考题 1 为何说佛教的戒律必须依靠仪轨来获得 2 有些人在生病或遇到违缘后 通过祈祷佛菩萨的方式 未得到任何感应 而在其他宗教中 却得到了某种感应或遣除了疾病违缘 对于这种现象应该如何解释 3 皈依破了以后 相续中的其他戒律能否存在 若只受皈依戒不受居士戒 是否可行 为什么 4 上师仁波切再再强调了阿底尊者的五条共同学处 为什么 5 斋戒的八条戒律分别是什么 守持这八条戒 能否成为上。</p><p>5、第十七课 思考题 1 无著菩萨所承许的愿菩提心戒和行菩提心戒分别是什么 2 何为四黑法与四白法 3 参阅 华严经 有关菩提心的比喻 以喻意对应的方式说明菩提心的功德 4 自赞与毁他二者中 哪一个更容易犯 为什么 5 有乞丐来求施时 若未布施是否违犯菩萨戒 请详细分析说明 6 为什么说金刚道友之间争吵 打架的过患非常严重 请从三乘戒律分别进行说明 庚二 圣者无著之观点 分二 一 宣说根本罪 二 恶作。</p><p>6、第二十课思考题1.“为除贫困三布施,以断心持三戒律,当忍怨害苦深法,擐甲摄善与利他,即行此三之精进,修世出世之静虑,行深闻思修智慧。”请解释颂词的字面意思。2.请解释一下中观的五大因。这五大因分别是从什么角度来分析万法的?3.请对四摄之一理分别解释。四摄定数为四的理由是什么?4.本论所说的四正断是指什么?以四正断而修可起到什么作用?5.正知正念在修行过程中起到什么样。</p><p>7、第十课 思考题 1.按照现行仪轨受戒时需要哪几种条件?请详细分析阐述。 2.若传戒师为不符合条件者传戒,会有什么过失?既然有过失,为何仍然开许这些具有身体障碍者出家,并为其传戒? 3.从未受过居士戒和沙弥戒的人,若直接为其传授近圆戒能否得戒?请具体分析。 4.皈依之后,应遮的学处和应行的学处分别是什么? 5.请详细阐述阿底峡尊者的五种共同学处。 6.现在很多人皈依或者受戒之后,只是将这些戒本作为出。</p><p>8、第五课 思考题 1. 现在的很多人,连小乘的见解都不具足却去行持密宗行为,请分析一下导致这种现象的误区。 2. 请将五瑜伽与十地对应分析,并对十地的概念作个简单介绍。 3. 趋入密宗有几种方式?请结合教理进行说明。对此,各宗派有何不同观点? 4. 将自身实际情况与本论所说意义对应,请分析一下究竟应该如何守持三乘戒律? 第二随类瑜伽,也即阿努约嘎。入门:以外十续灌顶、内十一大灌顶。</p>
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