世界的联系和发展

世界的联系和发展Tag内容描述：<p>1、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光，有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。 选自罗兰小语,唯物主义,唯心主义,形而上学,辩证法,世界观的基本问题,世界的存在状态问题：世界“怎么样”,世界的本原问题：世界“是什么”,联系的观点 发展的观点,辩证法 形而上学,孤立的观点 静止的观点,否认矛盾的观点,矛盾的观点,两种不同的世界观和方法论,对立统一,联系,发展,辩证法,实质和核心,三条基本规律,五个基本环节,唯物辩证法内容的构成,唯物辩证法,一、唯物辩证法的定义：马克思主义哲学认为唯物辩证法。</p><p>2、第二节 事物的普遍联系与发展,本节的主要内容： 一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,唯物辩证法的总特征,联系的观点和发展的观点 1 是唯物辩证法的总纲。 2 是由学习唯物辩证法的根本目的所决定的。（整体观点。联系、发展和全面的观点。） 3 可以鲜明地表现出唯物辩证法对具体科学学科的指导作用。（联系。整体化的趋势。）,（一）事物的普遍联系 1、联系：是指一切事物之间及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约和相互作用。 2、联系的特点：普遍性、 客观。</p><p>3、第五章 世界联系与发展的范畴体系,主体把握客体的基本环节,一 存在和事物,（一）存在,存在即“有”，与“虚无”； 意识之外的存在，即客观存在； 观念的存在。,“非对象性的存在物，是一种非现实的、非感性的，只是思想上的即只是虚构出来的存在物，是抽象的东西”，“被抽象的、孤立的理解的、被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无”。 马克思,“有，纯有，没有任何更进一步的规定。有在无规定性的直接性中，只是与它自身相同，而且也不是与他物不同，对内对外都没有差异”。 “存在或有可以界说为我即是我，为绝对无差别性或统一性。</p><p>4、1,第四讲 世界的联系和发展 唯物辩证法概述,2,本讲内容,辩证法的由来和演变（3-12） 关于普遍联系的观点（13-24） 关于永恒发展的观点（25-29） 中西辩证法的比较（30-31） 辩证法与形而上学（32）,3,辩证法的原初意义：论辩术,古希腊时代，论辩之风盛行，论辩的技巧和方法因此受到重视。“辩证法（dialectics）”一词即源于古希腊的论辩术，其本意是指在论辩中揭露对方论述中的矛盾并克服这些矛盾求得真理的方法。当时使用这种辩证法最为有名的是苏格拉底。 苏格拉底声称自己一无所知，总是抱着虚心的态度向别人请教，并且喜欢与人唱反调。</p><p>5、世界的联系与发展,第五章,讲三个问题：普遍联系与发展联系与发展的基本环节联系与发展的规律性,一、普遍联系与发展,（一）联系的普遍性,联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。,一、普遍联系与发展,（一）联系的普遍性,联系具有客观性、普遍性和多样性等特点,联系的客观性是指，联系是事物本身所固有的客观本性，是不以人的意志为转移的。,联系的客观性,你的幸。</p>