素问脉要精微论

素问脉要精微论Tag内容描述：<p>1、广州中医药大学 王黎制作,素问脉要精微论,广州中医药大学 王黎制作,题 解,脉要:脉学的要领。 精微:精妙细微。 本篇专论诊法,特别着重脉诊,认为诊脉是一种非常精妙细微的診法,故名。,广州中医药大学 王黎制作,内容提要,原篇虽名“脉要”,但所论诊法内容广泛,主要论及诊法基本原则,切脉、望色、闻声、察形的基本原理和运用,脉合四时,梦境与阴阳盛衰关系,色脉合参,尺肤诊等内容.本节选讲有关诊法基本原则,切脉、望色、闻声、察形的基本原理和运用等部分内容。,广州中医药大学 王黎制作,目的要求,掌 握,诊法的基本原则要求,五色“欲”与“不欲。</p><p>2、素问脉要精微论篇第十七 (节选),篇 解,脉，脉诊，可代表各种诊法；要，要领、大要之意；精微，精湛微妙。 本篇讨论了望、闻、问、切的四种诊法，其中以脉诊为主，故篇名冠以“脉要”，其论理至精至微，故名“脉要精微论”。,学习要求,1.掌握“诊法常以平旦”的意义。 2.掌握五脏“失守”、“失强”的临床表现及诊断意义。 3.掌握四时脉象变化的一般规律及其临床意义。 4.熟悉脉诊的原理及其在临床诊断中的价值。 5.熟悉望精明、辨五色诊病的原理、要点及其临床意义。,一、诊法运用原则,黄帝问曰：诊法何如？岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气。</p><p>3、素问脉要精微论篇第十七 (节选),篇 解,脉，脉诊，可代表各种诊法；要，要领、大要之意；精微，精湛微妙。 本篇讨论了望、闻、问、切的四种诊法，其中以脉诊为主，故篇名冠以“脉要”，其论理至精至微，故名“脉要精微论”。,学习要求,1.掌握“诊法常以平旦”的意义。 2.掌握五脏“失守”、“失强”的临床表现及诊断意义。 3.掌握四时脉象变化的一般规律及其临床意义。 4.熟悉脉诊的原理及其在临床诊断中的价值。 5.熟悉望精明、辨五色诊病的原理、要点及其临床意义。,一、诊法运用原则,黄帝问曰：诊法何如？岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气。</p><p>4、素问脉要精微论,目的要求 1、掌握“诊法常以平旦”的原理。 2、掌握脉诊的原理与运用。 3、掌握五色辨善恶的要点。 4、熟悉四诊合参的意义及运用。,题解,脉要：诊脉之纲要 精微：精深微妙 本文讨论诊病的原则，切脉、望色、闻声、察形的原理及应用 ，四时 脉象变化规律、色脉合参以及尺肤诊法等。全文虽赅四诊，但以论脉为主，其理至精至微，故名篇。,原文内容 一、诊脉的最佳时间 诊脉的时间，以平旦为宜 原理： 因清晨之时，病人初醒，尚未进食、未 劳作，无精神因素干扰，环境安静，阴气未动、阳气未耗，气从阴出阳，经络调匀、气血平。</p><p>5、素问脉要精微论（节选）,篇解：脉，脉诊；要，要领；精微，精纯而微妙。 全篇虽赅四诊，但以论脉为主，其理至精至微，故名。,【原文】 黄帝问曰：诊法何如？岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。,一、诊法常以平旦 诊法，这里指脉诊。 平旦：清晨。 平旦，机体的阴阳、经络、气血处于相对平衡协调的状态，能够获得符合病情的真实脉象。,原文。</p>