唯女子与小人
唯女子与小人为难养也。提出了如下的尖锐问题。我以为答案显然是否定的。一、论述题(共 1 道试题。讨论是要求结合教材的观点提出自己的看法。唯女子与小人难养也。把小人理解成与君子相对的不道德的人。《论语》中。唯女子与小人难养……。子曰。近之则不孙。近、孙、远。君子之于臣妾。很显然。解释为是跟。《论语》。近之则不逊者。而女子小人。
唯女子与小人Tag内容描述:<p>1、再谈我对“唯女子与小人为难养也”的理解福建省福鼎一中 陈杏德我在国学论坛上发表了“唯女子与小人为难养也”新解的文章后,有些网友提出质疑。尤其是网名为“为物不二”的先生,提出了如下的尖锐问题:“这句话从字面上很难解吗?如果不是持休谟那类极端不可知论调,我以为答案显然是否定的。而它的语境,我只能说不知道。女子是否特指,该论是否针对特定对象的发挥,我是不知的。如果楼主能考据出这方面(说话的时间、场合及前后文等)的可靠资料,我愿虚心听受。否则,讲得再多,都是一厢情愿的揣测之辞,虽多,奚益? “比方这句孔子。</p><p>2、汉语专题(2)02任务(答案)试卷总分:100 论述题 一、论述题(共 1 道试题,共 100 分。) 这里只有一个题目,讨论是要求结合教材的观点提出自己的看法。照搬教材观点的酌情扣分。于丹在百家讲坛将论语“唯女子与小人难养也”中的“小人”解释为小孩。她的解释是:“这句话可以有几种解释,把小人理解成与君子相对的不道德的人,这是一种解释。第二种是把小人解释为襁褓中的婴儿,也就是我所说的,把小人单纯地理解成小孩,因为女人与小孩有共同的心性。我个人更喜欢这种解释,因为这种解释更有性情,更贴近我们当下的社会现象。”她的。</p><p>3、论语 “唯女子与小人为难养也, 近之则不孙,远之则怨。” 究微 中山大学教育学院 贺希荣,一:历代注家意见,“子曰:唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。” (梁)皇侃:论语义疏:女子小人并禀阴,闭气多,故其意浅促,所以难可养立也。近之则不逊者,此难养之事也。君子之人,人愈近愈敬;而女子小人,近之则其承狎,而为不逊从也。远之则有怨者,君子之交如水,亦相忘江湖;而女子小人,人若远之,则生怨恨,言人不接己也。,(魏)何晏注(宋)刑昺疏:论语注疏:此章言女子与小人皆无正性,难畜养。所以难养者,以其亲近之。</p>