现实热点练

现实热点练Tag内容描述：<p>1、训练4多样发展的世界文化 1.16世纪以来，传教士利玛窦寻找东西方文化的融合点，开创的“合儒超儒”的传教策略，赢得中国文人士大夫的好感。其去世后，部分传教士开始采取激进式的传教方式，坚决排斥儒家思想，酿成“南京教案”，传教士们在中国内地几乎无立足之地。这反映出() A.中国缺乏传播西方宗教文化的条件 B.中国儒家文化与西方宗教文化相对立 C.中国与西方文化交流需要相互尊重 D.中国文化专制政策根深。</p><p>2、训练3劳作方式与生活方式 1.考古学家发现，在出土的许多汉代漆、陶器上，往往有“市”“亭”等戳记(“市”和“亭”指各地官府管理的手工业和商业区)。如长沙马王堆汉墓出土的漆器，上有铭文“成市草”“市府草”等，经考证，“成市草”“市府草”为成都县的市所造，而这类产品曾在汉代一些小官吏或平民墓葬中出现。由此可知，汉代地方官营手工业生产() A.冲击当时的等级观念 B.具有一定的商品生产性质 C.促进商品。</p><p>3、训练9统筹区域协调发展 1.读东汉时期我国西南地区铁器分布表。由此可以推知() 省份 地点 铁器物种类 四川 绵阳 斧、锸、锛 四川 荥经 铁锄、曲柄刀、削刀 重庆 巫山 铁犁铧、长钎形器、铁削 重庆 涪陵 铁斧、铁锯、刻刀 重庆 云阳 铁削、铁锄 A.西南农业已逐步实现精耕细作 B.铁器成为西南主要生产工具 C.铁器在逐步向西南地区推广 D.西南冶铁技术水平大大提高 答案C 解析铁犁牛耕只是古代。</p><p>4、训练2商路贸易与文化交流 1.在公元前几个世纪的朝鲜墓葬和遗址中，曾多次出土我国制造的铜镜、铜剑和燕国的“明”刀币；在湖南等地的战国墓葬中，出土了一种被称为“蜻蜓眼”的琉璃珠；在公元前4世纪的希腊人已称我国为“塞勒斯”(丝)。以上表明春秋战国时期() A.转运贸易比较兴盛B.对外贸易发达 C.中华文化圈形成D.中西方直接交流频繁 答案A 解析依据材料可以看出朝鲜出现中国的手工业产品，古希腊已经出现。</p><p>5、训练12人与自然和谐共生 1.汉墓竹简二年律令中的“春夏毋敢伐材木山林燔草为灰”的规定，是礼记孟春“禁止伐木”、仲春“安萌芽，毋焚山林”的内容。唐律“非时烧田野”的规定，是礼记月令的“时禁”之属。材料反映了() A.古代已制定专门的环境保护法 B.古人认识到环境保护的重要性 C.儒家生态意识影响了古代立法 D.古代法律严禁焚烧山林和草木 答案C 解析题干中列出的汉墓竹简二年律令唐律有关生态保护的规。</p><p>6、训练6民族关系与国家关系 1.商代和西周的文字是统一的。春秋以降，关东各国文字日趋分化，俗体流行。到战国时，各国“文字异形”，与传统写法大相径庭，只有周王室和秦国文字是在传统的正体写法基础上稳健发展。这反映出() A.秦国对西周制度与文化的坚守 B.经济发展道路差异导致文字分化 C.秦国对传承华夏文化有所贡献 D.正体俗体之别是华夷之辨的表征 答案C 解析秦国文字继承着西周文字的正体写法(注：其主。</p><p>7、训练7大力弘扬家国情怀 1.以往的诸侯国，都是早已存在的或由古代氏族部落繁衍而产生的土著氏族组织，而周朝分封的诸侯国则是由王廷任命的王室亲戚为首领的外来氏族与土著氏族的结合体。这说明周朝的分封制() A.实现了周王权力的高度集中 B.有利于对地方直接管理 C.有助于国家整体观念的形成 D.强化了旧有的宗族意识 答案C 解析材料“诸侯国则是由王廷任命的王室亲戚为首领的外来氏族与土著氏族的结合体”反映。</p><p>8、训练11农业农村优先发展 1.下表为古代中国实行的几种形式的授田法。据下表可知() 时期 规定 曹魏 屯田制：把流民以军队形式编制起来，分给耕地，用官牛耕种，以收成的6/10为地租 西晋 占田制：农民可分到不交租的占田和交纳地租(粮食、绢和帛)的课田 北魏 均田制：露田种植谷物，不得买卖；桑田种植桑榆枣树，不须交还国家，可出卖一部分。受田的农户需交纳粮食和布帛 唐代 均田制：口分田一般不得买卖，永。</p><p>9、训练10提升国家治理能力 1.在中国古代，秦以后的许多王朝在立国之初，其官员主要来自于功臣，即所谓的“功臣政治”，其儿子也往往能占据高位，称作“功臣子政治”。这一现象() A.说明科举制度形同虚设 B.导致贵族政治得以恢复 C.影响国家治理模式转型 D.保障功臣后代世袭特权 答案C 解析秦以后的选官制度经历了察举制、九品中正制和科举制的变化，隋朝才开始实行科举制，故A项的说法与题干时间不一致；贵族。</p>