止学全文及译文

止学全文及译文Tag内容描述：<p>1、止学原文和译文 停止学习 智力卷一 1.智慧极其愚蠢。圣人不会因缺乏智慧和美德而受苦。 2、人才不是智慧，聪明人，显也。如果一个人尊重现实并处于危险之中，那么一个聪明的人也会这样做。大智慧知止和小智足智多谋。智慧是贫乏的，但道是无穷的。 3.寻求人的人获得智慧，却失去智慧。寻求身体的人依赖他的智慧，也放弃他的智慧。缺乏智慧，敌人深，没什么可怕的。 4、智慧不及而谋大毁，智慧不竭而谋远逆。智者讲。</p><p>2、止学 原文及译文 止学 原文及译文 大学 中讲 知止而后有定 定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得 能够知其所止 止于至善 然后意志才有定力 意志有了定力 然后心才能静下来 不会妄动 能做到心不妄动 然后才能安于处境随遇而安 能够随遇而安 然后才能处事精当思虑周详 能够思虑周详 才能得到至善的境界 这也是中庸的道理 这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学 当你捧读本书时 你已经站在人生的高。</p><p>3、学记全文及译文 2008-05-24 14:23 学记全文及译文 学记大约写于公元前的战国末年,是礼记一书49篇中的一篇,作者不详,郭沫若认为像是孟子的学生乐正克所作.它是中国教育史上最早,也是最完善的极为重要的文献,值得认真研究.它从教育目的,教育原则,教学原则,教学方法,教师和学生,学校制度,学校管理等各方面都作了系统论述。虽然时隔2000多年,但是对今天的教育仍富有现实意义。 发虑宪,求善良。</p><p>4、学记全文及译文礼记学记发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半”，其此之谓乎！ 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。 比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博。</p>