八年级生物社会行为PPT演示课件

社会行为,开心一笑小蚂蚁：我们为什么要整日劳作，劳累一生呢？蚂蚁妈妈：这就是我们的命运。因为我们生长在一个封建王朝制度的蚂蚁社会，民主、自由的春风还没有刮到我们蚂蚁王国。,社会行为的特征,群体内部形成组织，成员之间有明确的分工。有的还有等级之分。,蚂蚁的社会,这些忙忙碌碌的生物是怎样构成一个社会的呢？,蚂蚁的社会,l、蚁后：有生殖能力的雌性，或称母蚁，在群体中体型最大，特别是腹部大，生殖器官发达，触角短，胸足小，有翅、脱翅或无翅。主要职责是产卵、繁殖后代和统管这个群体大家庭。,蚂蚁的社会,2雄蚁：或称父蚁。头圆小，上颚不发达，触角细长。有发达的生殖器官和外生殖器，主要职能是与蚁后交配。,蚂蚁的社会,3工蚁：又称职蚁。无翅，一般为群体中最小的个体，但数量最多。复眼小，单眼极微小或无。上颚、触角和三对胸足都很发达，善于步行奔走。工蚁是没有生殖能力的雌性。工蚁的主要职责是建造和扩大巢穴、采集食物、伺喂幼蚁及蚁后等。,蚂蚁的社会,4兵蚁：头大，上颚发达，可以粉碎坚硬食物，在保卫群体时即成为战斗的武器。,蚂蚁的社会,每一个蚁群都像一个生命体，为群体的存在而拼命斗争、繁衍，蚁群中的每一个成员都像生命体中的某一个器官或组织，一丝不苟地执行着自己的任务。蚁后是毫无个人情趣的“产卵机”，它的职责就是产卵，工蚁是“石女”之身的劳工，它们抚养“姐妹”、外出觅食、栽培真菌和畜养蚁牛。兵蚁则是膀大腰圆的“女战士”，只要蚁群一有风吹草动，它们便义无反顾，“舍生取义”，绝无一个逃兵。作为蚁群中为数不多的“男儿”，雄蚁的一生却是短暂而黯淡的，它们的出生只为婚飞(蚂蚁群体交配的形式)之日的“寻欢作乐”。,蚂蚁的社会,蚂蚁社会是家族社会，在这个社会中的所有成员都是“一家人”。蚁后虽然是所有其他蚂蚁的母亲，但是它也不具有任何领导地位，所有的家庭成员都相互平等、各尽其责，为家族的兴旺贡献力量。在蚂蚁的种群之间却是另一番景象，不同蚂蚁种群之间充满着战争、剥削和欺骗。不同种群的蚂蚁常常为了自己家族的利益而兵戎相见。,狒狒的社会,“首领”,幼年狒狒,雌狒狒,雄狒狒,群体中的信息交流,社会的形成是以社会成员间的通 讯为前提的。没有通讯就只有单 独个体自己的活动。,可以说没有通讯就没有社会！,群体中的信息交流,正常的行走屁股翘起,发现食物源，屁股拖地排出信息激素,用触角接受信息激素,蚂蚁的通讯,辣手神医 辣手神医 vdg73wgv 吃的这顿美味的新葱鲜羊肉饺子，而是晚上的“供月”仪式和摇火团儿活动。所谓的“供月”仪式，是当地人祖祖辈辈流传下来的一种习俗了。每当八月十五晚上月圆之时，家家户户都会在当院儿里安放一张桌子，桌子正中摆上一盘月饼，周围摆满当地所有的各色瓜果。当月亮升到大约45度的高度时，全家人就围坐在桌子的周围，由家里的长辈或者女主人念念有词地恭请“月儿爷爷”品尝这满桌子的月饼瓜果。然后，大家仰望天空中的一轮明月，虔诚地双手合十许一个愿。当然，某些人家的“供月”仪式还要复杂一些，年纪大的人甚至还会烧纸磕头什么的。当“供月”仪式结束之后，大家方才可以愉快地随意享用这些已经先由“月儿爷爷”品尝过的月饼和瓜果。至于摇火团儿，则是孩子们的活动。大人们届时也许会加入到观看的队伍中，但并不参与其中。在这一天的下午，饱餐了新葱鲜羊肉饺子的大孩子，主要是男孩子们，会去水田的瓜地边上挑拣瓜蔓。每年的这个时候，大多数葫芦瓜早已回茬，即收获了。瓜农们把葫芦瓜全部摘了挑回家后，通常都会随手把瓜蔓堆放在路边地头上。孩子们来到这里后，会耐心地在成堆的瓜蔓里边挑拣出几根粗壮结实的，比较长的。然后，将这些瓜蔓上所有残留的叶子全部摘掉，并挑拣出一根最结实的，最长的瓜蔓放在一边，其余的则精心编制成一个直径大约一尺左右的网兜，网眼的大小以能够网住孩子们的小拳头为宜。最后，将那根最结实的、最长的瓜蔓的一端穿在网兜最边上的一圈网眼里，并且将头上与一个网眼的一侧固定好。网兜外面尚留着的很长的瓜蔓是孩子们摇甩网兜时用的。此时，摇火团儿的道具就完成大半儿了。太阳落山之前，孩子们将做好了大半儿的摇火团儿道具带回家里，在这个瓜蔓网兜里塞满干柴，然后拉紧作为甩把的瓜蔓，瓜蔓网兜就封口了。此时，摇火团儿的道具就全部做好了。由于瓜蔓里水分很多，所以，在瓜蔓网兜里边的干柴烧完之前，瓜蔓是不会被烧坏的，这就确保了这种摇火团儿活动的相对安全性。当然，一个火团儿摇不了太长的时间。为了能玩儿过瘾，那些大男娃儿们往往会同时制作好几个火团儿。等到晚上月亮升高，各家的“供月”仪式结束，吃过月饼和瓜果之后，孩子们的摇火团儿活动就热热闹闹地开始了。在活动开始之前，领头的大男孩儿会挑选一处宽阔的场地，周围绝对不可以有干燥的柴火等容易燃烧的东西，以免被甩出来的火星引燃。然后，他指挥围观的孩子们在