婚姻家庭咨询师考试复习提纲

婚 姻 家 庭 咨 询 师 国 家 职 业 资 格三 级 考 试 复 习 提 纲 目 录基 础 知 识 部 分第 一 章 职 业 道 德 -1第 二 章 第 二 章 中 国 婚 姻 家 庭 制 度 的 历 史 演 变-3第 三 章 性 别 平 等 理 论 -4第 四 章 婚 姻 家 庭 伦 理 -7第 五 章 家 庭 社 会 学 -10第 六 章 婚 姻 与 家 庭 心 理 -15第 七 章 婚 姻 中 的 性 学 -18第 八 章 婚 姻 家 庭 理 财 -19第 九 章 家 庭 教 育 -20第 十 章 婚 姻 家 庭 心 理 咨 询 -22第 十 一 章 家 庭 社 会 工 作 -24第 十 二 章 咨 询 礼 仪 与 程 序 -28第 十 三 章 婚 姻 家 庭 法 律 知 识 -31三 级 技 能 部 分第 一 章 恋 爱 择 偶 咨 询 -39第 二 章 夫 妻 关 系 咨 询 -49第 三 章 亲 子 关 系 咨 询 -53第 四 章 其 他 家 庭 成 员 关 系 咨 询 -562基 础 知 识 部 分第 一 章 职 业 道 德1、 道 德 P2道 德 是 人 类 社 会 特 有 的 ， 由 社 会 经 济 关 系 决 定 的 ， 依 靠 内 心 信 念 、 社 会 舆 论和 风 俗 习 惯 等 方 式 来 调 整 人 与 人 之 间 、 人 与 社 会 之 间 以 及 人 与 自 然 之 间 的 关 系 的特 殊 行 为关 系 的 总 和 。1） 一 个 社 会 的 道 德 的 性 质 和 内 容 ， 是 由 社 会 生 产 方 式 和 经 济 关 系 决 定 的 。 也 就是 说 ， 有 什 么 样 的 生 产 方 式 和 经 济 关 系 ， 就 有 什 么 样 的 道 德 体 系 。2） 道 德 是 以 善 与 恶 、 好 与 坏 、 偏 私 与 公 正 等 作 为 标 准来 调 整 人 们 之 间 的 行 为 的 。3） 道 德 不 是 由 专 门 的 机 构 来 制 定 和 强 制 执 行 的 ， 而 是 依 靠 社 会 舆 论 和 人 们 的 内 心信 念 、 传 统 思 想 和 教 育 的 力 量 来 调 节 的 。 道 德 一 旦 成 为 了 一 种 行 为 标 准 ， 人 们 对 这 样的 标 准 就 有 努 力 实 现 的 期 望 。 同 时 ， 道 德 又 会 为 限 制 和 阻 止 不 道 德 行 为 提 供 强 大 精 神 力 量 。2、 道 德 表 现 形 式 P2社 会 公 德 、 职 业 道 德 、 家 庭 美 德。3、 职 业 道 德 P3职 业 道 德 是 从 事 一 定 职 业 的 人 们 在 职 业 活 动 中 应 该 遵 循 的 ， 依 靠 社会 舆 论 、 传 统 习 惯 和 内 心 信 念 来 维 持 的 行 为 规 范 的 总 和 。 它 能 够 调 节 从 业 人 员 和 服 务对 象 、 从 业 人 员 之 间 .从 业 人 员 与 职 业 之 间 的 关 系， 它 是 职 业 或 行 业 内 的 特 殊 要 求 ， 是 社会 道 德 在 职 业 领 域 中 的 具 体 体 现 。4、 如 何 理 解 职 业 道 德 P3内 容 ： 职 业 道 德 鲜 明 地 表 达 了 职 业 义 务 、 职 业 责 任 、 职 业 行 为上 的 道 德 准 则 。 它 表现 为 某 一 职 业 特 有 的 道 德 传 统 和 道 德 习 惯 与 作 风 ， 表 现 为 从 事 某 一 特 定 职 业 的 人 们 所应 有 的 特 定 的 道 德 心 理 和 道 德 品 质 。表 现 形 式 ： 职 业 道 德 的 表 现 形 式 比 较具 体 、 灵 活 、 多 样 。 它 一 般 是 从 本 职 业 的 实 践活 动 出 发 ， 采 用 制 度 、 守 则 、 公 约 、 承 诺 、 条 约乃 至 口 号 等 形 式 来 表 达 。调 节 范 围 ： 职 业 道 德 一 方 面 可 以 用 来 调 节从 业 人 员 内 部 关 系 ， 增 强 职 业 .行 业 内 部 人员 的 凝 聚 力 ； 另 一 方 面 ， 也 可 以 用 来 调 节从 业 人 员 与 其 服 务 对 象 之 间的 关 系 ， 用 来 塑 造 本职 业 从 业 人 员 的 独 特 形 象 。效 果 ： 职 业 道 德 既 能 促 使 一 定 的 社 会 道 德 规 范“职 业 化 ”， 又 能 促 使 个 人 道 德 品 质“成 熟 化 ”、 “固 定 化 ”。5、 职 业 道 德 的 特 点 P4鲜 明 的 行 业 性 适 用 的 有 限 性 表 现 形 式 的 多 样 性严 格 的 纪 律 性 相 对 继 承 性 利 益 相 关 性6、 职 业 道 德 的 基 本 功 能 P6导 向 功 能 ： 职 业 道 德 具 有 引 导 职 业 活 动 方 向 的 作 用 。规 范 功 能 ： 职 业 道 德 具 有 促 进 职 业 活 动 规 范 化 和 标 准 化 的 的 作 用 。整 合 功 能 ： 职 业 道 德 不 仅 可 以 规 范 约 束 职 业 内 部 人 员 的 行 为 ， 促 进 职 业 内 部 人员 的 团 结 与 合 作 。 同 时 ， 职 业 道 德 又 可 以 调 节 从 业 人 员 和 服 务 对 象 之 间 的 关 系 。 职 业道 德 的 整 合 功 能 体 现 在 以 下 3方 面 ： 一 是 通 过 企 业 目 标 团 结 员 工 ， 促 进 企 业 凝 聚 力 ； 二是 不 断 调 整 单 位 内 部 利 益 关 系 ， 化 解 内 部 矛 盾 ， 发 挥 员 工 的 主 观 能 动 性 ； 三 是 增 强 威慑 力 ， 防 止 投 机 .越 轨 心 理 ， 消 除 偏 离 正 常 轨 道 的 不 良 行 为 。激 励 功 能 ： 职 业 道 德 具 有 激 发 从 业 人 员 产 生 内 在 动 力 的 作 用 。7、 职 业 道 德 社 会 功 能 P7有 利 于 提 高 从 业 者 的 社 会 道 德 水 平 有 利 于 完 善 从 业 者 的 人 格8、 婚 姻 家 庭 咨 询 师 职 业 守 则 P8尊 重 服 务 对 象 ， 满 足 服 务 需 求 ； 保 护 个 人 隐 私 ， 严 守 咨 询 秘 密 ；坚 持 诚 实 守 信 ， 禁 止 滥 用 信 用 ； 语 言 举 止 文 明 ， 素 质 能 力 相 宜 ；遵 循 公 序 良 俗 ， 遵 守 法 律 法 规 ； 弘 扬 家 庭 美 德 ， 促 进 社 会 和 谐 。这 不 仅 关 系 到 婚 姻 家 庭 咨 询 师 的 品 质 ， 更 关 系 到 求 助 者 的 心 理 安 全 乃 至 生 命 安 全（ p8）9、 隐 私 ： P9又 称 个 人 生 活 秘 密 ， 一 般 是 指 仅 于 特 定 人 的 利 益 或 人 身 发 生 联 系 且权 利 人3不 愿 为 他 人 知 晓 的 私 人 生 活 和 私 人 信 息 。10、 隐 私 权 ： 一 般 是 指 自 然 人 享 有 的 私 人 生 活 安 宁 与 私 人 信 息 秘 密 依 法 受 到 保 护 ，不 被他 人 非 法 侵 扰 、 知 悉 、 收 集 、 利 用 和 公 开 的 一 种 人 格 权 ， 而 且 权 利 主 体 对 他 人 在何 种 程 度 上可 以 介 入 自 己 的 私 生 活 ， 对 自 己 是 否 向 他 人 公 开 隐 私 以 及 公 开 的 范 围 和 程 度 等 具 有决 定 权 。P911、 每 一 个 婚 姻 家 庭 咨 询 师 都 必 须加 强 社 会 公 德 修 养 ， 自 觉 遵 守 职 业 道 德 你 ， 努 力具备 家 庭 美 德 。 P312、 公 序 良 俗 P11是 指 社 会 公 认 的 秩 序 和 良 好 的 习 俗 。13、 婚 姻 家 庭 咨 询 师 开 展 工 作 的 最 终 目 的P12： 弘 扬 家 庭 美 德 ， 促 进 社 会 和 谐。14.婚 姻 家 庭 咨 询 师 的 职 业 定 义： 为 在 恋 爱 、 婚 姻 和 家 庭 生 活 中 遇 到 各 种 问 题 的 求 助 者 提供 咨 询 服 务 的 人 员 。15、 职 业 道 德 的 导 向 作 用 表 现 在 （ p6） ： （ 1） 坚 持 正 确 的 企 业 理 想 ， 提 高 企 业 和 从业人 员 的 社 会 责 任 感 （ 2） 引 导 企 业 和 从 业 人 员 集 中 智 慧 和 力 量 ， 促 进 企 业 健 康 发 展 （ 3） 引 导 从 业 人 员 的 职 业 行 为 符 合 企 业 发 展 的 具 体 要 求 ， 确 保 从 业 人 员 的 岗 位 活 动不 出 偏差 。16、 职 业 道 德 具 有 激 发 从 业 人 员 产 生 内 在 动 力 的 作 用 。激 励 功 能 可 通 过 以 下 途 径 来 实现 ： 一 是 通 过 教 育 引 导 帮 助 人 员 树 立 崇 高 的 职 业 理 想 ； 二 是 通 过 树 立 榜 样 、 先 进 典 型 ，对 从 业 人 员 产 生 良 好 的 感 召 力 ； 三 是 通 过 考 评 进 行 奖 惩 ， 从 而 在 从 业 人 员 中 产 生 强 大的精 神 动 力 ， 不 断 激 励 员 工 产 生 自 豪 感 、 认 同 感 和 成 就 感 （p7）17、 婚 姻 家 庭 咨 询 师 必 须 恪 守 职 业 道 德 ， 注 意 保 护 求 助 者 的 个 人 隐 私 ， 严 守 咨询 秘 密 ，绝 不 允 许 实 施 下 列 行 为 （ 1） 对 求 助 者 夫 妻 性 生 活 进 行 不 必 要 的 调 查 、 公 布 （ 2） 将 求 助者 婚 外 性 生 活 向 社 会 公 布 （ 3） 泄 露 求 助 者 的 个 人 材 料 或 公 之 于 众 或 扩 大 公 开 范 围 4） 收 集 求 助 者 不 愿 向 社 会 公 开 的 纯 属 个 人 的 情 况 （p10）18、 在 语 言 上 很 多 服 务 行 业 都 推 出 了“您 好 ”“欢 迎 光 临 ”“谢 谢 ”“再 见 ”“欢 迎 下 次再 来 ”（ p11）19、 对 于 婚 姻 家 庭 咨 询 师 来 说 ， 工 作 场 合 一 点 要 做 到 以 下 几 个 方 面 ：(1)着 装 整 洁 大 方 ，可 以 穿 西 装 ， 可 以 穿 休 闲 装 ， 但 不 要 穿 奇 装 异 服 。(2)在 语 言 上 ， 要 礼 貌 、 客 气 、 周 到 、 声音 不 要 过 大 。 (3)不 可 与 求 助 者 发 生 正 面 冲 突。 (p11)第 二 章 中 国 婚 姻 家 庭 制 度 的 历 史 演 变1、 婚 姻 是 为 当 时 社 会 制 度 所 确 认 的 ， 男 女 两 性 互 为 配 偶 的 结 合 P15理 解 ：1） 婚 姻 是 男 女 两 性 的 结 合 ， 婚 姻 制 度 的 形 成 ， 是 出 于 维 护 两 性 关 系 社 会 秩 序 的客 观 需要 。2） 婚 姻 是 以 男 女 双 方 具 有 配 偶 身 份 的 结 合 ， 这 种 结 合 是 为 当 时 社 会 制 度 所 认 可 的 。3） 婚 姻 是 家 庭 产 生 的 前 提 。 婚 姻 双 方 构 成 了 最 初 的 家 庭 关 系 ， 通 过 生 育 又 产 生出 父 母 、子 女 、 兄 弟 姊 妹 等 其 他 家 庭 成 员 间 的 关 系 。2、 家 庭 P15是 以 婚 姻 、 血 缘 关 系 和 共 同 经 济 为 纽 带 而 组 成 的 亲 属 团 体 。 1） 家 庭 是一 个 亲 属 团 体 和 生 活 单 位 。 2） 家 庭 须 有 共 同 经 济 ， 如 以 家 庭 为 单 位 组 织 生 产 、 组 织消 费等 ， 具 体 情 况 因 不 同 的 社 会 经 济 结 构 而 异 。 3） 由 于 家 庭 既 是 亲 属 团 体 又 是 经 济 单位 ， 所以 家 庭 成 员 一 般 均 为 近 亲 属 ； 而 亲 属 （ 包 括 某 些 近 亲 属 ） 并 非 都 是 同 一 家 庭 的成 员 ， 他 们是 分 属 于 不 同 家 庭 的 。3、 社 会 性 是 婚 姻 家 庭 的 本 质 属 性（ P15、 p16） ： 婚 姻 家 庭 是 社 会 的 产 物 ， 而 不 是 自然的 产 物 。 婚 姻 家 庭 的 本 质 取 决 于 它 的 社 会 属 性 。主 要 表 现 在 ： 第 一 ： 婚 姻 家 庭 是 婚 姻家 庭是 依 存 于 一 定 的 社 会 结 构 、 具 有 一 定 的 社 会 内 容 的 ； 第 二 ： 婚 姻 家 庭 的 起 源 、 性 质以 及 婚姻 家 庭 形 态 的 演 进 过 程 ， 只 有 从 社 会 的 发 展 变 化 中 才 能 找 到 答 案 ； 第 三 ： 从 婚 姻 家 庭 产生 之 时 直 至 今 日 ， 人 类 从 生 理 学 、 生 物 学 的 角 度 来 看 并 没 有 发 生 重 大 的 或 根 本性 的 变 异 ； 第 四 ： 男 女 两 性 的 生 理 差 别 、 人 类 固 有 的 性 的 本 能 、 通 过 生 育 而 形 成 的血 缘 联 系 都 是 婚 姻家 庭 的 基 础 。44、 婚 姻 家 庭 的 社 会 功 能 ： P16实 现 人 口 再 生 产 的 功 能 组 织 经 济 生 活 的 功 能 教 育 的 功 能5、 封 建 主 义 婚 姻 家 庭 制 度 的 基 本 特 征P25封 建 的 包 办 强 迫 婚 姻 剥 削 阶 级 的 多 妻 制 男 尊 女 卑 、 夫 权 统 治 家 长 专 制 ， 漠 视 子 女 利 益 以 “出 妻 ”为 主 要 方 式 的 男 子 专 权 离 婚6、 2001年 问 世 的 是 经 过 修 正 的 第 二 部 婚 姻 法 （ 即 1980年 婚 姻 法 ） ， 而 不 是 第 三部 婚 姻 法 。 P387、 我 国 当 代 婚 姻 家 庭 生 活 的 主 流 P40婚 姻 自 由 程 度 越 来 越 高 a、 婚 姻 自 主 成 为 主 流 b、 离 婚 自 由 被 社 会 认 可择 偶 观 念 越 来 越 个 性 化 、 多 样 化 正 确 评 价 离 婚 率 的 不 断 上 升妇 女 在 家 庭 中 的 地 位 大 大 提 高 家 庭 教 育 受 到 普 遍 重 视物 质 生 活 的 提 高 与 结 婚 消 费 的 上 升 丰 富 多 彩 的 家 庭 建 设 活 动 形 成 规 模8、 我 国 当 代 婚 姻 家 庭 生 活 中 的 主 要 问 题： P44不 健 康 的 择 偶 观 依 然 存 在 婚 前 和 婚 外 性 行 为 呈 上 升 趋 势婚 姻 质 量 有 待 提 高 离 婚 带 来 某 些 社 会 问 题非 婚 生 子 女 相 应 增 加 独 生 子 女 问 题9、 我 国 第 一 部 婚 姻 法 是 1950年 颁 布 的 。 1950年 5月 1日 颁 行 的 中 华 人 民 共 和国 婚 姻 法 是 新 中 国 成 立 之 初 问 世 的 第 一 部 具 有 基 本 法 性 质 的 法 律 。（ p34） 我 国 第 二 部 婚 姻 法 是 1980年 通 过 、 颁 布 的 是 新 中 国 成 立 后 的 第 二 部 婚 姻 法 。 1980年 婚 姻 法 与 1950年 婚 姻 法 对 照 ， 1980年 婚 姻 法 对 扩 大 家 庭 关 系 的 法 律 调 整 表 现 在 ： 第 一 ：1980年 婚 姻 法 将 祖 孙 关 系 ， 兄 弟 姐 妹 关 系 也 列 入 了 法 律 调 整 的 范 围 ； 第 二 、 在 夫妻 人身 关 系 方 面 ， 1980年 婚 姻 法 将 实 行 计 划 生 育 作 为 双 方 的 共 同 义 务 ； 第 三 ： 在夫 妻 财 产制 、 抚 养 、 赡 养 、 收 养 和 继 父 母 继 子 女 关 系 等 问 题 上 ， 新 法 的 规 定 也 比 原 法更 具 体 ； 第 四 ：还 增 加 了 父 母 对 未 成 年 子 女 的 管 教 、 保 护 等 具 有 亲 权 性 质 的 规 定 。（ p37）10、 依 照 广 义 的 学 说 ， 婚 姻 家 庭 制 度 可 分 为群 婚 制 的 婚 姻 家 庭 制 度 、 对 偶 婚 制 的 婚 姻家 庭 制 度 和 一 夫 一 妻 制 的 婚 姻 家 庭 制 度 。 依 照 狭 义 的 的 学 说 ， 婚 姻 家 庭 制 度 可 分 为 ：奴 隶制 的 婚 姻 家 庭 制 度 、 封 建 制 的 婚 姻 家 庭 制 度 、 资 本 主 义 婚 姻 家 庭 制 度 和 社 会 主 义婚 姻 家 庭制 度 。 （ p18）11、 对 婚 姻 家 庭 狭 义 的 理 解 为 ： 婚 姻 家 庭 是 指一 夫 一 妻 制 形 成 以 来 的 个 体 婚 姻 和 个 体家 庭 。 (p18)12、 最 早 出 现 的 婚 姻 形 态 是 群 婚 制 。 即 使 对 婚 姻 作 广 义 的 解 释 ， 人 类 的 婚 姻 制 度也 是以 群 婚 制 为 发 端 的 。（ p19） .13、 包 办 婚 姻 是 封 建 主 义 婚 姻 家 庭 制 度 最 重 要 的 特 征 ， 它 剥 夺 了 人 们 婚 姻 自 由 的 权 利 。（ p26小 字 ）14、 关 于 夫 妻 的 生 前 离 异 ， 封 建 时 代 依 法 律 的 规 定 主 要 有3种 形 式 ： 出 妻 、 和 离 、 义绝 。 （ p29）15、 婚 姻 自 由 程 度 提 高 ， 表 现 在 ： 婚 姻 自 主 成 为 主 流 、 离 婚 自 由 被 社 会 认 可（ 离 婚 自由 、 结 婚 自 由 ）。 （ p40）16、 离 婚 者 面 对 的 主 要 问 题 包 括 以 下 几 个 方 面 ： 1 离 婚 后 ， 即 面 临 抚 养 年 幼 子 女 的 问 题 ， 或 者 对 子 女 的 探 视 受 到 阻 碍 ； 2 离 婚 后 通 常 容 易 引 起 住 房 方 面 的 困 难 ； 3 有 再 婚 愿 望 者 难 以 找 到 合 适的配 偶 ； 4 离 婚 往 往 导 致 女 性 经 济 状 况 恶 化 ， 离 婚 妇 女 的 生 活 水 平 普 遍 比 离 婚 前要 低 得多 等 。 （ p45）17、 国 际 上 用 来 衡 量 婚 姻 生 活 质 量 的 指 标 主 要 包 括 ： 幸 福 感 、 对 婚 姻 的 满 意 程 度 、 婚姻 关 系 的 弹 性 、 夫 妻 互 动 的 难 易 程 度 及 婚 内 性 交 流 的 欢 愉 程 度 。第 三 章 性 别 平 等 理 论1.性 别 P47 新 华 字 典 对 “性 别 ”的 解 释 是 男 女 或 雌 雄 的 特 质 。 现 代 汉 语 词 典 的5解 释 是 雌 雄 两 性 的 区 别 ， 通 常 指 男 女 两 性 的 区 别 。2.生 理 性 别 P48又 称 为 自 然 性 别 ， 有 时 简 称 性 别 ， 指 男 性 和 女 性 在生 理 上 的 差 异 。3.社 会 性 别 P49通 常 指 作 为 一 个 男 人 或 女 人 的社 会 含 意 ， 泛 指 社 会 对 男 女 两 性 及 两 性 关系 的 期 待 、 要 求 和 评 价 。 即 由 特 定 的 文 化 环 境 规 定 的 被 认 为 是 适 合 其 性 别 身 份 的 性 别特 征及 行 为 举 止 。4.社 会 性 别 角 色 P50是 指 在 某 一 既 定 社 会 、 社 区 或 人 群 中 ，被 人 们 所 认 可 的 女 性 或 男 性的 行 为 。 社 会 性 别 角 色 受 到 年 龄 、 阶 层 、 种 族 和 宗 教 信 仰 的 影 响 ， 也 受 到 地 理 、 经济 和 政治 等 环 境 因 素 的 影 响 。5.社 会 性 别 角 色 定 型 P50社 会 性 别 角 色 在 每 个 社 会 中 往 往 被 固 定 和 强 化 ， 变 成 人 们的意 志 、 社 会 期 待 、 规 范 和 评 价 。社 会 期 待 一 种 性 别 的 人 只 能 干 什 么 、 不 能 干 什 么 ， 就 是 社会 性 别 角 色 定 型 。6.社 会 性 别 差 距 P51指 社 会 任 何 领 域 内 ， 在 参 与 程 度 、 获 得 资 源 机 会 、 权 利 、 能力 和影 响 力 、 工 资 报 酬 和 福 利 等 方 面 ， 存 在 于 男 性 和 女 性 之 间 的 差 距 。 事 实 上 ， 男 女在 生 理 上的 差 异 不 应 导 致 在 社 会 发 展 中 的 不 同 。7.社 会 性 别 平 等 P51是 指 所 有 人 都 可 以 在 不 受 各 种 成 见 、 严 格 的 社 会 性 别 角 色 分工 观念 以 及 各 种 歧 视 的 限 制 下 ， 自 由 发 展 个 人 能 力 和 自 由 做 出 选 择 。 社 会 性 别 平 等 意味 着 男 性和 女 性 的 不 同 行 为 、 期 望 和 需 求 均 能 得 到 同 等 认 可 、 评 价 和 照 顾 。 社 会 性 别平 等 并 不 意 味着 女 性 和 男 性 必 须 要 变 得 完 全 一 模 一 样 ， 而 是 说 他 们 的 权 利 、 责 任 和 机遇 应 当 平 等 ， 而 不应 当 由 他 们 生 来 是 男 性 或 女 性 来 决 定 。8.社 会 性 别 公 正 P52指 对 男 性 或 女 性 的 不 同 需 求 给 予 公 平 待 遇 ， 包 括 同 等 待 遇 或在 权利 、 福 利 、 义 务 和 机 遇 等 方 面 被 视 为 平 等 但 表 面 上 有 所 不 同 的 待 遇 。9.社 会 性 别 在 个 人 社 会 化 过 程 中 的 建 构 和 传 递P52(社 会 性 别 的 形 成 与 个 人 在 社 会 化过程 中 受 到 的 影 响 有 关 ， 影 响 包 括)家 庭 对 社 会 性 别 社 会 化 的 影 响 学 校 对 社 会 性 别 社 会 化 的 影 响大 众 传 媒 对 社 会 性 别 社 会 化 的 影 响10.社 会 性 别 在 社 会 制 度 中 的 传 承 和 巩 固 过 程 为P53-54社 会 性 别 观 念 影 响 了 社 会 对 男 女 两 性 的 社 会 、 家 庭 角 色 与 责 任 的 分 配 和 要 求 。为 了 完 成 男 女 不 同 的 社 会 角 色 责 任 ， 用 于 完 成 社 会 角 色 责 任 的 社 会 资 源 分 配必 然 不同 ， 亦 即 男 女 享 受 到 的 社 会 资 源 不 一 样 。 往 往 将 有 限 的 资 源 、 最 好 的 资 源 分 配给 男 性 ， 作为 其 承 担 社 会 角 色 的 基 础 和 前 提 。由 于 对 男 女 两 性 角 色 期 望 不 同 、 给 予 男 女 两 性 的 社 会 资 源 不 同 ， 男 女 两 性 被培 养 出了 不 同 的 、 传 统 的 社 会 性 别 所 期 望 的 能 力 和 特 长 ， 并 导 致 社 会 对 男 女 两 性 不 同的 评 价 。男 女 两 性 这 种 不 同 的 能 力 、 特 长 和 社 会 评 价 ， 又 直 接 影 响 和 决 定 了 他 们 在 家庭 和 社会 中 的 地 位 和 拥 有 的 权 利 不 同 。这 种 权 利 分 配 模 式 强 化 了 社 会 性 别 中 男 性 和 女 性 的 身 份 不 同 及 支 配 与 服 从 的 关 系 。社 会 性 别 规 范 化 、 体 制 化 进 一 步 强 化 了 社 会 性 别 观 念 ， 从 而 形 成 一 个 循 环 过 程 。以 上 循 环 过 程 的 所 有 环 节 都 互 相 联 接 、 互 相 影 响 。 要 改 变 男 女 两 性 不 平 等 的 关 系 ，就 必须 打 破 和 改 造 这 个 循 环 过 程 ， 即 使 改 变 其 中 的 一 个 环 节 ， 也 会 对 推 动 男 女 两 性 平等 具 有 积极 作 用 。11.社 会 性 别 主 流 化 P55亦 称 性 别 观 点 主 流 化 、 性 别 平 等 主 流 化 、 性 别 主 流 化 、 社会 性别 意 识 主 流 化 ， 全 称 是 “把 社 会 性 别 平 等 意 识 纳 入 社 会 发 展 和 决 策 的 主 流”。 1997年 7月 ，联 合 国 经 济 和 社 会 理 事 会 通 过 了 对 社 会 性 别 主 流 化 的 一 致 定 义 ：“把 性 别 问 题 纳 入 主 流 是一 个 过 程 ， 它 对 任 何 领 域 各 个 层 面 上 的 任 何 一 个 计 划 行 动 ， 包 括 立 法 、 政 策 或 项目 计 划 对女 性 或 男 性 产 生 的 影 响 进 行 分 析 。 它 是 一 个 战 略 ， 把 女 性 和 男 性 的 关 注 、 经历 作 为 在 政 治 、经 济 和 社 会 各 领 域 中 设 计 、 执 行 、 跟 踪 、 评 估 政 策 和 项 目 计 划 的 不 可分 割 的 一 部 分 来 考 虑 ，以 使 女 性 和 男 性 能 平 等 受 益 ， 不 平 等 不 再 延 续 下 去 。 它 的 最 终目 的 是 达 到 社 会 性 别 平 等 。”12.如 何 理 解 社 会 性 别 主 流 化 的 丰 富 内 涵P55社 会 性 别 主 流 化 是 一 个 评 估 过 程 。 它 要 求 对 各 个 领 域 、 各 个 层 面 上 的 任 何 一个 计 划6行 动 ， 包 括 立 法 、 政 策 或 项 目 对 男 女 产 生 的 影 响 进 行 评 估 。社 会 性 别 主 流 化 是 一 个 战 略 。 它 要 求 将 女 性 的 关 注 和 经 历 同 男 性 一 样 ， 作 为在 所 有政 治 、 经 济 和 社 会 领 域 中 设 计 、 执 行 、 监 督 和 评 价 政 策 和 项 目 时 不 可 分 离 的 一部 分 来 考 虑 ，使 男 女 平 等 受 益 ， 使 不 平 等 不 再 延 续 。社 会 性 别 主 流 化 的 最 终 目 标 ， 是 实 现 社 会 性 别 平 等 。 由 此 可 见 ， 社 会 性 别 主流 化 本身 并 不 是 一 个 目 标 ， 而 是 实 现 社 会 性 别 平 等 的 一 种 手 段 。13.社 会 性 别 主 流 化 的 特 点 P56P57社 会 性 别 主 流 化 的 特 点 在 于 ， 它 以 实 现 社 会 公正和 可 持 续 发 展 为 目 标 ， 以 基 本 人 权 框 架 为 基 础 ， 以 消 除 性 别 歧 视 、 实 现 性 别 平 等 为目 的 ，重 视 社 会 性 别 角 色 分 工 和 社 会 性 别 及 其 对 社 会 、 经 济 、 政 治 、 文 化 以 及 人 们 观念 与 行 为 的影 响 和 作 用 ， 注 重 通 过 改 革 制 度 、 法 律 、 政 策 等 ， 消 除 性 别 歧 视 ， 把 赋 权女 性 作 为 实 现 性别 平 等 的 中 心 ， 强 调 男 女 共 同 参 与 和 受 益 。 具 体 来 说 ， 社 会 性 别 主 流化 的 特 点 包 括 以 下 几个 方 面 ：在 对 社 会 性 别 问 题 性 质 的 认 识 上 ， 强 调 社 会 性 别 问 题 的实 质 是 社 会 问 题 。在 对 实 现 性 别 平 等 途 径 的 认 识 上 ， 强 调 把 性 别 问 题 纳 入 政 府 工 作 和 社 会 发 展 宏 观决策 的 主 流 。在 对 实 现 社 会 性 别 主 流 化 责 任 主 体 的 认 识 上 ， 强 调 实 现 社 会 性 别 主 流 化 的 责 任主 体首 先 是 政 府 。 即 促 进 社 会 性 别 平 等 ， 实 现 社 会 性 别 主 流 化 ， 首 先 是 政 府 的 责 任 ，特 别 是 各级 政 府 主 要 领 导 者 的 责 任 。在 对 平 等 标 准 的 认 识 上 ， 强 调 破 除 传 统 性 别 角 色 定 型 后 的 平 等 标 准 。在 对 平 等 的 权 利 基 础 的 认 识 上 ， 强 调 男 性 和 女 性 都 应 享 有基 本 人 权 框 架 下 的 所 有 平等 权 利 。在 对 性 别 歧 视 原 因 的 认 识 上 ， 强 调 导 致 男 女 不 平 等 的 重 要 原 因 是社 会 性 别 角 色 分 工及 与 其 相 适 应 的 社 会 性 别 机 制 。在 使 用 的 工 具 和 方 法 上 ， 强 调 使 用 社 会 性 别 分 析 方 法 。在 对 待 女 性 的 态 度 上 ， 强 调 女 性 是 参 与 发 展 的 主 体 。在 对 社 会 性 别 主 流 化 前 提 条 件 的 认 识 上 ， 强 调 经 济 发 展 不 能 简 单 替 代 性 别 平 等 。也就 是 说 ， 性 别 平 等 不 完 全 取 决 于 社 会 收 入 水 平 和 经 济 发 展 水 平 ， 而 需 要 坚 定 的政 治 承 诺 和 可持 续 的 政 策 机 制 。14.社 会 性 别 主 流 化 的 原 因 与 意 义 P57社 会 性 别 主 流 化 是 创 造 更 加 美 好 世 界 的 重 要 保 障a社 会 性 别 主 流 化 充 分 尊 重 和 保护人 权 b社 会 性 别 主 流 化 是 实 现 社 会 公 正 的 重 要 内 容c社 会 性 别 主 流 化 有 利 于 真 正 实 现经 济效 益 d社 会 性 别 主 流 化 有 利 于 实 现 以 人 为 本 的 可 持 续 发 展社 会 性 别 主 流 化 是 促 进 两 性 平 等 发 展 的 途 径,实 现 社 会 性 别 主 流 化 是 确 保 两 性 平等地 参 与 、 贡 献 并 最 终 实 现 人 的 全 面 发 展 的 重 要 途 径 。社 会 性 别 主 流 化 是 国 际 社 会 的 现 实 要 求社 会 性 别 主 流 化 是 国 际 社 会 的 共 同 追 求15.马 克 思 主 义 妇 女 观 的 主 要 内 容 P61妇 女 问 题 是 一 个 历 史 范 畴 ， 妇 女 被 压 怕 现 象 是 伴 随 着 私 有 制 的 产 生 而 产 生 的 ，也 必将 随 着 私 有 制 的 消 亡 而 消 亡 。 妇 女 与 男 子 同 是 历 史 的 创 造 者 ， 应 与 男 子 具 有 同等 的 人格 与 尊 严 ， 以 及 同 等 的 权 利 与 地 位 。 参 加 社 会 生 产 劳 动 是 妇 女 解 放 的 先 决 条件 。 妇 女 解 放 是 一 个 历 史 过 程 ， 受 每 一 社 会 历 史 发 展 阶 段 生 产 力 、 生 产 关 系 及 由经 济 基 础 决 定的 上 层 建 筑 的 制 约 ， 具 有 长 期 性 。妇 女 解 放 的 程 度 是 衡 量 普 遍 解 放 的 尺 度 。 社 会 的 文 明 程 度 ， 可 以 用 妇 女 的 地 位来 精确 地 衡 量 。16.目 前 ， 我 国 妇 女 发 展 状 况 P62保 障 妇 女 权 益 的 法 律 法 规 体 系 基 本 形 成落 实 中 国 妇 女 发 展 纲 要 的 工 作 体 系 基 本 健 全保 障 妇 女 权 益 的 组 织 机 构 体 系 基 本 完 善7国 策 意 识 日 益 深 入 人 心 ， 妇 女 发 展 的 环 境 进 一 步 优 化妇 女 的 基 本 权 利 得 到 进 一 步 实 现17.我 国 妇 女 发 展 中 存 在 的 问 题 P65男 女 受 教 育 平 等 权 利 城 乡 发 展 不 平 衡妇 女 参 政 比 例 依 然 偏 低妇 女 就 业 形 势 严 峻 ， 两 性 收 入 差 距 有 扩 大 趋 势社 会 丑 恶 现 象 损 害 妇 女 儿 童 的 合 法 权 益 ， 媒 体 缺 乏 更 为 有 力 的 监 督18.我 国 妇 女 发 展 中 出 现 问 题 的 原 因P66我 国 尚 处 于 社 会 主 义 初 级 阶 段 的 基 本 国 情 是 导 致 男 女 发 展 不 平 衡 的 主 要 原 因 。市 场 化 转 型 和 经 济 全 球 化 进 程 的 挤 压a、 与 计 划 经 济 时 期 过 度 保 护 下 妇 女 地 位 的回落 有 关 b、 市 场 化 转 型 导 致 新 的 妇 女 问 题 不 断 产 生c、 经 济 全 球 化 进 程 加 剧 了 男 女 发 展不 平衡 问 题19.推 动 男 女 平 等 和 谐 发 展 的 原 则 P67P69以 人 为 本 原 则 公 平 性 原 则 和 谐 性 原 则 全 面 性 原 则20.推 动 男 女 平 等 和 谐 发 展 的 决 策 与 政 策P69P72把 男 女 平 衡 状 况 作 为 政 府 科 学 决 策 的 前 提把 男 女 平 等 这 一 基 本 国 策 纳 入 各 项 法 律 政 策 制 定 过 程把 妇 女 组 织 作 为 推 动 男 女 平 等 和 谐 发 展 的 社 会 中 坚 力 量 1、 男 女 两 性 的 社 会 角 色 分 工 、 社 会 地 位 并 不 是 由 生 理 差 异 决 定 的 ， 而 是 与 社会 文 化紧 密 相 关 的 （ p50）22、 产 假 给 予 女 职 工 与 男 职 工 不 同 的 待 遇 ， 体 现 了 社 会 性 别 公 正(p52)23、 社 会 性 别 主 流 化 是 促 进 两 性 平 等 发 展 的 途 径 ：(1)社 会 性 别 主 流 化 是 促 进 两 性 平等地 参 与 发 展 的 重 要 方 式 （ ） 社 会 性 别 主 流 化 有 利 于 充 分 认 识 男 女 两 性 对 于 社 会发 展 的贡 献 （ ） 社 会 性 别 主 流 化 是 使 男 女 两 性 从 社 会 发 展 中 平 等 获 益 的 重 要 方 式（ ）24、 我 国 男 女 平 等 方 面 还 存 在 着 以 下 突 出 问 题 ： （ ） 男 女 两 性 发 展 不 平 衡 问 题 由隐性 表 现 为 显 性 （ ） 传 统 的 “男 尊 女 卑 ”思 想 还 根 深 蒂 固 （ ） 男 女 两 性 发 展 不 平 衡导 致 了 经 济 社 会 发 展 不 平 衡 （ ）25、 妇 女 的 基 本 权 利 得 到 进 一 步 实 现 ： （ ） 男 女 受 教 育 水 平 整 体 的 差 距 缩 小 （ ） 妇 女 平 等 参 与 国 家 事 务 管 理 的 权 利 受 到 保 障 （ ） 妇 女 就 业 规 模 扩 大 ， 职 业 结构 有 所 改 变 （ ） 妇 女 自 主 意 识 和 能 力 建 设 有 很 大 提 高 （ ）第 四 章 婚 姻 家 庭 伦 理1、 社 会 主 义 婚 姻 家 庭 的 特 征 ：P74P75婚 姻 家 庭 的 本 质 和 职 能 取 决 于 它 的 社 会 属性 ，自 然 属 性 只 是 婚 姻 家 庭 的 前 提 条 件 。从 婚 姻 的 目 的 和 性 质 上 看 ， 婚 姻 家 庭 是 男 女 两 性 结 合 为 夫 妻 的 社 会 形 式 ， 是一 种 具有 强 烈 人 伦 性 质 的 社 会 关 系 。从 婚 姻 的 本 质 上 看 ， 婚 姻 家 庭 是 社 会 的 细 胞 ， 它 所 反 映 的 是 人 与 人 之 间 的 一种 社 会性 的 关 系 。从 婚 姻 家 庭 的 发 展 规 律 上 看 ， 婚 姻 家 庭 关 系 在 当 前 依 然 是 一 种 复 杂 的 社 会 关 系 。从 婚 姻 家 庭 和 社 会 的 关 系 上 看 ， 家 庭 利 益 与 国 家 利 益 是 一 致 的 ， 社 会 主 义 社会 的 整体 利 益 从 根 本 上 代 表 了 广 大 社 会 成 员 的 婚 姻 家 庭 利 益 。从 婚 姻 家 庭 的 内 部 关 系 上 看 ， 夫 妻 之 间 以 及 其 他 家 庭 成 员 之 间 的 关 系 是 平 等 的 。社 会 主 义 婚 姻 家 庭 生 活 中 家 庭 成 员 之 间 的 权 利 与 义 务 是 统 一 的 。2、 社 会 主 义 婚 姻 家 庭 的 伦 理 基 础 ：P76是 爱 情 和 义 务 的 统 一 。 换 句 话 说 ， 爱 情 和 义 务 的统 一 构 成 了 社 会 主 义 婚 姻 家 庭 的 道 德 基 础 。3、 如 何 理 解 爱 情 和 义 务 的 统 一 P7677爱 情 和 义 务 的 统 一 是 由 社 会 主 义 的生 产 方 式 所 决 定 的 。爱 情 和 义 务 的 统 一 是 由 社 会 主 义 婚 姻 家 庭 基 于平 等 互 助 的 夫 妻 关 系 上 的 伦 理 要 求 。8爱 情 和 义 务 的 统 一 是 和 谐 幸 福 的 婚 姻 家 庭 关 系 的 要 求 和 表 现 。 总 之 ， 在 婚 姻 家 庭关 系的 伦 理 道 德 中 ， 不 仅 爱 情 是 主 体 概 念 ， 义 务 同 样 也 是 主 题 概 念。 所 以 ， 只 有 切 实 地 做 到 爱情 和 义 务 的 统 一 。4.恋 爱 伦 理 的 基 本 要 求 P77-79爱 情 应 该 是 恋 人 的 内 在 逻 辑 和 道 义 基 础 处 理 好 爱 情 与 事 业 、 友 谊 的 关 系严 肃 对 待 婚 前 性 行 为5、 婚 姻 伦 理 的 基 本 要 求 P79-81把 爱 情 作 为 婚 姻 的 基 础 ； “爱 情 高 于 一 切 ”应 当 是 社 会 主 义 婚 姻 伦 理 最 基 本 的 要 求婚 姻 自 由 是 社 会 主 义 婚 姻 家 庭 制 度 的 重 要 基 石 ， 也 是 建 立 以 爱 情 为 基 础 的 婚 姻家 庭制 度 的 根 本 保 证 。一 夫 一 妻 制 亦 称 单 偶 制 ， 是 一 男 一 女 互 为 配 偶 的 婚 姻 形 式 。男 女 双 方 权 利 和 义 务 平 等 这 是 指 男 女 两 性 在 政 治 、 经 济 、 文 化 、 社 会 和 家 庭 生 活等各 个 方 面 都 处 于 平 等 的 权 利 和 义 务 。遵 守 两 性 道 德 ， 要 正 确 理 解 和 坚 持 性 爱 的 基 本 原 则。 婚 姻 性 爱 原 则 的 主 要 内 涵 是 ：婚姻 是 两 性 关 系 的 合 法 前 提 ； 现 代 性 爱 是 一 对 男 女 之 间 具 有对 等 性 、 专 一 性 、 排 他 性 和 强烈持 久 性 的 爱 情 关 系 和 性 关 系 ； 现 代 性 爱 是 权 利 与 义 务 相 统 一 的双 向 过 程 ， 男 女 双 方 既 有 从对 方 享 受 性 爱 的 权 利 ， 又 有 对 对 方 履 行 性 爱 的 义 务 。 遵 守 两 性 道 德 ， 还 要 树 立现 代 贞 操 观 。6、 婚 姻 家 庭 伦 理 的 基 本 规 范 P81-84尊 老 爱 幼 是 中 华 民 族 的 传 统 道 德 ， 也 是 社 会 主 义 婚 姻 家 庭 伦 理 的 基 本 规 范 。男 女 平 等 是 社 会 进 步 的 标 志 ， 是 现 代 婚 姻 家 庭 制 度 的 本 质 体 现 ， 也 是 社 会 主 义婚 姻家 庭 伦 理 建 设 中 处 理 夫 妻 关 系 的 基 本 道 德 规 范 。夫 妻 和 睦 是 社 会 主 义 婚 姻 家 庭 伦 理 建 设 中 处 理 夫 妻 关 系 的 基 本 道 德 规 范 。勤 俭 持 家 是 家 庭 和 谐 不 可 或 缺 的 重 要 内 涵 ， 也 是 夫 妻 家 庭 生 活 中 应 共 同 遵 守 的基 本道 德 规 范 。邻 里 团 结 是 建 设 幸 福 家 庭 的 良 好 环 境 要 求 。 邻 里 之 间 团 结 互 助 、 和 睦 相 处 ， 是中 华民 族 的 传 统 美 德 ， 也 是 社 会 主 义 新 型 道 德 关 系 的 要 求 。7、 婚 姻 家 庭 伦 理 的 基 本 特 征 P85-86家 庭 伦 理 道 德 是 一 个 历 史 范 畴 家 庭 伦 理 道 德 具 有 明 显 的 地