习作焉能负载过重

习作焉能负载过重成都市教科所 罗良建【摘要】长期以来，作文（习作）负载太重，使作文的本身产生异化，导致学生习作假话连篇，学生更惧怕作文。作文应回到一种精神生活的本质上去，使作文教学从创作教学向书面交际回归、从技法操练向张扬个性回归、从机械模仿向积累感悟回归、从思想教育向彰显本真回归、从应考演练向过程发展回归。【关键词】作文者何？自古以来，我们似乎没有停止过对这个问题的追问。曹丕有言在先：“文章，经国之大业，不朽之盛事。 ”学生作文者何？九年义务教育全日制小学语文教学大纲表述在后：“（学生）作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现。 ”古往今来，仁者见仁，智者见智，至今仍是“百家争鸣” ，但笔者发现，人们大都比较重视作文，重视作文的作用，甚而至于把作文和文章推向了神圣的地位，如古有“一言可以兴邦” 、 “一言可以毁邦” 、 “代圣人立言” 、 “文以载道”之论；近有“作文就是做人” 、 “误尽苍生是语文”之说。重视倒好，笔者或是庸人自扰，但总是担心过度重视甚至神圣化未必就是好事！过度重视甚至神化就往往会为之加上很重的负担，导致其负载太重，而负载太重就可能使之异化！君不见历史上的焚书坑儒、文字狱都是文章惹的祸；君不见我们的作文教学已不堪重负：众所周知，作文成了考试的附庸，老师猜题、押题，学生背“预制板”已不是新闻，即使平时作文也成为学生敷衍老师的一种学业负担，作文为老师而作，为纪律而作，老师成了作文的唯一阅读者，言为心声的作文不得不出自于强迫！导致的结果是学生不喜欢作文，害怕作文！我们常自勉肩负“改造国民性”的重任，人却道“误尽苍生是语文”！“勉”也好， “误”也罢，到这里我们不禁要问，作文教学或语文教学，有这么大的能耐吗？别让作文或语文教学负载太重！作文难，作文教学更难的现状今天依然没有根本改变：老师们也总看不惯低段孩子写了一大篇文字却没有头绪；文质兼美、内容具体、条理清楚、语言通顺、中心突出、选材典型的杰作仍然是不少老师作文教学的“美好”追求，写作技巧和术语也因此没有少教；老师还决然毅然地干着有意义而学生却感到没意思的名曰“继承”的“传统项目”！作文，今天的孩子们依然不喜欢！作文的本质是什么？小学作文教学又受到哪些异化呢？正如有学者指出， “作文就是中小学生用语言文字表达自己对外界信息的审美感受的过程和结果。 ”这说明作文的本质是一种精神活动，进一步说是一种精神生活，一种自身独特的体验，它只是生活的一部分而已，如同吃饭、睡觉、上课、打呵欠哭鼻子一样，是一种需要，而并不神圣，也不玄乎。 语文课程标准也指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。 ”换言之，作文是自我表达、与人交流的一种生活需要，更是一种发展过程。小学阶段的作文称为“写话”和“习作” ，就是为了降低小学作文的难度，是让作文教学减轻负载的最好体现！增加小学作文教学的难度，夸大其功能就是长期以来人们的“良好用心” ，尤其是给小学作文附加了文学创作和考查学生语文综合能力甚至选拔人才等原本不属于它的功能，小学作文教学异化成了文学创作、写作学教学，异化成了写作技法操练，名作机械模仿，进行“做人”思想教育和应考演练的工具。今天，我们要把远去的作文本质呼唤回来，具体来讲，必须实现以下五个方面的回归。成都市教科所 罗良建【摘要】长期以来，作文（习作）负载太重，使作文的本身产生异化，导致学生习作假话连篇，学生更惧怕作文。作文应回到一种精神生活的本质上去，使作文教学从创作教学向书面交际回归、从技法操练向张扬个性回归、从机械模仿向积累感悟回归、从思想教育向彰显本真回归、从应考演练向过程发展回归。【关键词】作文者何？自古以来，我们似乎没有停止过对这个问题的追问。曹丕有言在先：“文章，经国之大业，不朽之盛事。 ”学生作文者何？九年义务教育全日制小学语文教学大纲表述在后：“（学生）作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现。 ”古往今来，仁者见仁，智者见智，至今仍是“百家争鸣” ，但笔者发现，人们大都比较重视作文，重视作文的作用，甚而至于把作文和文章推向了神圣的地位，如古有“一言可以兴邦” 、 “一言可以毁邦” 、 “代圣人立言” 、 “文以载道”之论；近有“作文就是做人” 、 “误尽苍生是语文”之说。重视倒好，笔者或是庸人自扰，但总是担心过度重视甚至神圣化未必就是好事！过度重视甚至神化就往往会为之加上很重的负担，导致其负载太重，而负载太重就可能使之异化！君不见历史上的焚书坑儒、文字狱都是文章惹的祸；君不见我们的作文教学已不堪重负：众所周知，作文成了考试的附庸，老师猜题、押题，学生背“预制板”已不是新闻，即使平时作文也成为学生敷衍老师的一种学业负担，作文为老师而作，为纪律而作，老师成了作文的唯一阅读者，言为心声的作文不得不出自于强迫！导致的结果是学生不喜欢作文，害怕作文！我们常自勉肩负“改造国民性”的重任，人却道“误尽苍生是语文”！“勉”也好， “误”也罢，到这里我们不禁要问，作文教学或语文教学，有这么大的能耐吗？别让作文或语文教学负载太重！作文难，作文教学更难的现状今天依然没有根本改变：老师们也总看不惯低段孩子写了一大篇文字却没有头绪；文质兼美、内容具体、条理清楚、语言通顺、中心突出、选材典型的杰作仍然是不少老师作文教学的“美好”追求，写作技巧和术语也因此没有少教；老师还决然毅然地干着有意义而学生却感到没意思的名曰“继承”的“传统项目”！作文，今天的孩子们依然不喜欢！作文的本质是什么？小学作文教学又受到哪些异化呢？正如有学者指出， “作文就是中小学生用语言文字表达自己对外界信息的审美感受的过程和结果。 ”这说明作文的本质是一种精神活动，进一步说是一种精神生活，一种自身独特的体验，它只是生活的一部分而已，如同吃饭、睡觉、上课、打呵欠哭鼻子一样，是一种需要，而并不神圣，也不玄乎。 语文课程标准也指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。 ”换言之，作文是自我表达、与人交流的一种生活需要，更是一种发展过程。小学阶段的作文称为“写话”和“习作” ，就是为了降低小学作文的难度，是让作文教学减轻负载的最好体现！增加小学作文教学的难度，夸大其功能就是长期以来人们的“良好用心” ，尤其是给小学作文附加了文学创作和考查学生语文综合能力甚至选拔人才等原本不属于它的功能，小学作文教学异化成了文学创作、写作学教学，异化成了写作技法操练，名作机械模仿，进行“做人”思想教育和应考演练的工具。今天，我们要把远去的作文本质呼唤回来，具体来讲，必须实现以下五个方面的回归。成都市教科所 罗良建【摘要】长期以来，作文（习作）负载太重，使作文的本身产生异化，导致学生习作假话连篇，学生更惧怕作文。作文应回到一种精神生活的本质上去，使作文教学从创作教学向书面交际回归、从技法操练向张扬个性回归、从机械模仿向积累感悟回归、从思想教育向彰显本真回归、从应考演练向过程发展回归。【关键词】作文者何？自古以来，我们似乎没有停止过对这个问题的追问。曹丕有言在先：“文章，经国之大业，不朽之盛事。 ”学生作文者何？九年义务教育全日制小学语文教学大纲表述在后：“（学生）作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现。 ”古往今来，仁者见仁，智者见智，至今仍是“百家争鸣” ，但笔者发现，人们大都比较重视作文，重视作文的作用，甚而至于把作文和文章推向了神圣的地位，如古有“一言可以兴邦” 、 “一言可以毁邦” 、 “代圣人立言” 、 “文以载道”之论；近有“作文就是做人” 、 “误尽苍生是语文”之说。重视倒好，笔者或是庸人自扰，但总是担心过度重视甚至神圣化未必就是好事！过度重视甚至神化就往往会为之加上很重的负担，导致其负载太重，而负载太重就可能使之异化！君不见历史上的焚书坑儒、文字狱都是文章惹的祸；君不见我们的作文教学已不堪重负：众所周知，作文成了考试的附庸，老师猜题、押题，学生背“预制板”已不是新闻，即使平时作文也成为学生敷衍老师的一种学业负担，作文为老师而作，为纪律而作，老师成了作文的唯一阅读者，言为心声的作文不得不出自于强迫！导致的结果是学生不喜欢作文，害怕作文！我们常自勉肩负“改造国民性”的重任，人却道“误尽苍生是语文”！“勉”也好， “误”也罢，到这里我们不禁要问，作文教学或语文教学，有这么大的能耐吗？别让作文或语文教学负载太重！作文难，作文教学更难的现状今天依然没有根本改变：老师们也总看不惯低段孩子写了一大篇文字却没有头绪；文质兼美、内容具体、条理清楚、语言通顺、中心突出、选材典型的杰作仍然是不少老师作文教学的“美好”追求，写作技巧和术语也因此没有少教；老师还决然毅然地干着有意义而学生却感到没意思的名曰“继承”的“传统项目”！作文，今天的孩子们依然不喜欢！作文的本质是什么？小学作文教学又受到哪些异化呢？正如有学者指出， “作文就是中小学生用语言文字表达自己对外界信息的审美感受的过程和结果。 ”这说明作文的本质是一种精神活动，进一步说是一种精神生活，一种自身独特的体验，它只是生活的一部分而已，如同吃饭、睡觉、上课、打呵欠哭鼻子一样，是一种需要，而并不神圣，也不玄乎。 语文课程标准也指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。 ”换言之，作文是自我表达、与人交流的一种生活需要，更是一种发展过程。小学阶段的作文称为“写话”和“习作”