五年级下册《与象共舞》课文分析与研究

五年级下册与象共舞课文分析与研究与象共舞课文分析与研究重庆市万州区沙河小学 冉崇斌课文分析与象共舞一文，饶有兴趣地讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。作者用“与象共舞”为题，体现了泰国人与大象关系十分亲密，大象给泰国人的生活带来了很多乐趣。一、层次清楚，结构统一课文共 5 个自然段，每个自然段独立成段。第一自然段：概述了在泰国大象对人群熟视无睹，与人关系亲密和谐。第二自然段：讲大象是泰国的国宝。泰国最初的发展和兴盛，和象有着密切的关系。第三自然段：通过描述大象的样子与表情来表现泰国人与大象之间没有距离。第四自然段：讲述了一些实例来说明象是一种很聪明而有灵气的动物。第五自然段：讲最使作者难忘的是看大象跳舞。由概述大象与人的关系写到大象多个方面的特点，先总后分，层层介绍，清楚明白。具体介绍大象特点的四个自然段结构相同：段首先总写特点，后文围绕中心意思具体叙述，思路清晰，明白晓畅。段与段之间巧用过渡语：“在国内看大象，都是在动物园里远观，人和象离得很远。在泰国，人和象之间没有距离。 ”通过“国内”与“泰国”不同情况对比引出下文， “据说象是一种聪明而有灵气的动物。 ”“最使我难以忘怀的，是看大象跳舞。 ”则选择虚词“据说” “最”连接，承前启后，衔接自然。二、大象聪明而有灵气文中主要运用拟人的手法描写了聪明而有灵气的大象。 “成排的人躺在地上，大象慢慢地人丛里走过去，它们小心翼翼地在人与人之间寻找落脚点，每经过一个人，都会伸出粗壮的脚，在他们的身上轻轻地抚弄一番，有时也会用鼻子给人按摩。 ”原本笨拙让人畏惧三分的大象，却“小心翼翼地”在人身上“轻轻地抚弄一番” ，俨然一位位细心而又体贴的按摩师，不但聪明，而且可爱。在和接受按摩的妇女开玩笑后的表现却是：“只见大象面对着她，行了一个屈膝礼，好像是在道歉。那庞大的身躯，屈膝点头时竟然优雅得像一个彬彬有礼的绅士。”这哪里是大象，分明是顽皮的孩子嘛，既会和妇女开玩笑博取众人一笑，又在玩笑后行屈膝礼道歉求得妇女原谅，而且态度还优雅得如“彬彬有礼的绅士” ，稚气与灵性纤毫毕现，妙趣横生，让人忍俊不禁。三、人与动物，和谐共处大象是泰国颇具地域特色的动物，人与动物和谐共处，不分彼此。曾经“大象驮着武士冲锋陷阵，攻城守垒；曾经以一当十、以一抵百地为泰国人做工服役。被驯服的大象走出丛林的那一天，也许就是当地生产、生活发生较大变化的日子。 ”，大象既能“冲锋陷阵”又能“做工服役” ，在历史上在生产中发挥了巨大作用。而今“表情非常平静的象”“目光晶莹温和” ，在城市里，为人们表演、按摩、开小小的玩笑，已经成为泰国民众大家庭里的一份子，不分彼此，谁也离不开谁。这样的场面尤其感人：“表演的尾声，也是最高潮，在欢乐的音乐声中，象群翩翩起舞，观众都用到了宽阔的广场上，人群和象群混杂在一起舞之蹈之，热烈的气氛感染了在场的每一个人。舞蹈的大象，没有一点儿笨重的感觉，他们随着音乐的节奏摇头晃脑，掂脚掂腿，前后左右颠动着身子，长长的鼻子在空中挥舞。毫无疑问，它们和人一样，陶醉在音乐之中了。这时，它们的表情仿佛也是快乐的。 ”大象已不再是大象，也成了懂音乐会思考有感情的人了，已不是人象共舞，而是人与人的舞蹈，心与心的交流！与冯骥才的“信赖，往往创造出美好的境界！”不但相似，并且远甚于此，因为冯所言只三鸟而已，而作者笔下写的却是泰国的普遍现象。人与动物这样亲密，是多么令人神往的境界呀！与象共舞课文分析与研究重庆市万州区沙河小学 冉崇斌课文分析与象共舞一文，饶有兴趣地讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。作者用“与象共舞”为题，体现了泰国人与大象关系十分亲密，大象给泰国人的生活带来了很多乐趣。一、层次清楚，结构统一课文共 5 个自然段，每个自然段独立成段。第一自然段：概述了在泰国大象对人群熟视无睹，与人关系亲密和谐。第二自然段：讲大象是泰国的国宝。泰国最初的发展和兴盛，和象有着密切的关系。第三自然段：通过描述大象的样子与表情来表现泰国人与大象之间没有距离。第四自然段：讲述了一些实例来说明象是一种很聪明而有灵气的动物。第五自然段：讲最使作者难忘的是看大象跳舞。由概述大象与人的关系写到大象多个方面的特点，先总后分，层层介绍，清楚明白。具体介绍大象特点的四个自然段结构相同：段首先总写特点，后文围绕中心意思具体叙述，思路清晰，明白晓畅。段与段之间巧用过渡语：“在国内看大象，都是在动物园里远观，人和象离得很远。在泰国，人和象之间没有距离。 ”通过“国内”与“泰国”不同情况对比引出下文， “据说象是一种聪明而有灵气的动物。 ”“最使我难以忘怀的，是看大象跳舞。 ”则选择虚词“据说” “最”连接，承前启后，衔接自然。二、大象聪明而有灵气文中主要运用拟人的手法描写了聪明而有灵气的大象。 “成排的人躺在地上，大象慢慢地人丛里走过去，它们小心翼翼地在人与人之间寻找落脚点，每经过一个人，都会伸出粗壮的脚，在他们的身上轻轻地抚弄一番，有时也会用鼻子给人按摩。 ”原本笨拙让人畏惧三分的大象，却“小心翼翼地”在人身上“轻轻地抚弄一番” ，俨然一位位细心而又体贴的按摩师，不但聪明，而且可爱。在和接受按摩的妇女开玩笑后的表现却是：“只见大象面对着她，行了一个屈膝礼，好像是在道歉。那庞大的身躯，屈膝点头时竟然优雅得像一个彬彬有礼的绅士。”这哪里是大象，分明是顽皮的孩子嘛，既会和妇女开玩笑博取众人一笑，又在玩笑后行屈膝礼道歉求得妇女原谅，而且态度还优雅得如“彬彬有礼的绅士” ，稚气与灵性纤毫毕现，妙趣横生，让人忍俊不禁。三、人与动物，和谐共处大象是泰国颇具地域特色的动物，人与动物和谐共处，不分彼此。曾经“大象驮着武士冲锋陷阵，攻城守垒；曾经以一当十、以一抵百地为泰国人做工服役。被驯服的大象走出丛林的那一天，也许就是当地生产、生活发生较大变化的日子。 ”，大象既能“冲锋陷阵”又能“做工服役” ，在历史上在生产中发挥了巨大作用。而今“表情非常平静的象”“目光晶莹温和” ，在城市里，为人们表演、按摩、开小小的玩笑，已经成为泰国民众大家庭里的一份子，不分彼此，谁也离不开谁。这样的场面尤其感人：“表演的尾声，也是最高潮，在欢乐的音乐声中，象群翩翩起舞，观众都用到了宽阔的广场上，人群和象群混杂在一起舞之蹈之，热烈的气氛感染了在场的每一个人。舞蹈的大象，没有一点儿笨重的感觉，他们随着音乐的节奏摇头晃脑，掂脚掂腿，前后左右颠动着身子，长长的鼻子在空中挥舞。毫无疑问，它们和人一样，陶醉在音乐之中了。这时，它们的表情仿佛也是快乐的。 ”大象已不再是大象，也成了懂音乐会思考有感情的人了，已不是人象共舞，而是人与人的舞蹈，心与心的交流！与冯骥才的“信赖，往往创造出美好的境界！”不但相似，并且远甚于此，因为冯所言只三鸟而已，而作者笔下写的却是泰国的普遍现象。人与动物这样亲密，是多么令人神往的境界呀！与象共舞课文分析与研究重庆市万州区沙河小学 冉崇斌课文分析与象共舞一文，饶有兴趣地讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。作者用“与象共舞”为题，体现了泰国人与大象关系十分亲密，大象给泰国人的生活带来了很多乐趣。一、层次清楚，结构统一课文共 5 个自然段，每个自然段独立成段。第一自然段：概述了在泰国大象对人群熟视无睹，与人关系亲密和谐。第二自然段：讲大象是泰国的国宝。泰国最初的发展和兴盛，和象有着密切的关系。第三自然段：通过描述大象的样子与表情来表现泰国人与大象之间没有距离。第四自然段：讲述了一些实例来说明象是一种很聪明而有灵气的动物。第五自然段：讲最使作者难忘的是看大象跳舞。由概述大象与人的关系写到大象多个方面的特点，先总后分，层层介绍，清楚明白。具体介绍大象特点的四个自然段结构相同：段首先总写特点，后文围绕中心意思具体叙述，思路清晰，明白晓畅。段与段之间巧用过渡语：“在国内看大象，都是在动物园里远观，人和象离得很远。在泰国，人和象之间没有距离。 ”通过“国内”与“泰国”不同情况对比引出下文， “据说象是一种聪明而有灵气的动物。 ”“最使我难以忘怀的，是看大象跳舞。 ”则选择虚词“据说” “最”连接，承前启后，衔接自然。二、大象聪明而有灵气文中主要运用拟人的手法描写了聪明而有灵气的大象。 “成排的人躺在地上，大象慢慢地人丛里走过去，它们小心翼翼地在人与人之间寻找落脚点，每经过一个人，都会伸出粗壮的脚，在他们的身上轻轻地抚弄一番，有时也会用鼻子给人按摩。 ”原本笨拙让人畏惧三分的大象，却“小心翼翼地”在人身上“轻轻地抚弄一番” ，俨然一位位细心而又体贴的按摩师，不但聪明，而且可爱。在和接受按摩的妇女开玩笑后的表现却是：“只见大象面对着她，行了一个屈膝礼，好像是在道歉。那庞大的身躯，屈膝点头时竟然优雅得像一个彬彬有礼的绅士。”这哪里是大象，分明是顽皮的孩子嘛，既会和妇女开玩笑博取众人一笑，又在玩笑后行屈膝礼道歉求得妇女原谅，而且态度还优雅得如“彬彬有礼的绅士” ，稚气与灵性纤毫毕现，妙趣横生，让人忍俊不禁。三、人与动物，和谐共处大象是泰国颇具地域特色的动物，人与动物和谐共处，不分彼此。曾经“大象驮着武士冲锋陷阵，攻城守垒；曾经以一当十、以一抵百地为泰国人做工服役。被驯服的大象走出丛林的那一天，也许就是当地生产、生活发生较大变化的日子。 ”，大象既能“冲锋陷阵”又能“做工服役” ，在历史上在生产中发挥了巨大作用。而今“表情非常平静的象”“目光晶莹温和” ，在城市里，为人们表演、按摩、开小小的玩笑，已经成为泰国民众大家庭里的一份子，不分彼此，谁也离不开谁。这样的场面尤其感人：“表演的尾声，也是最高潮，在欢乐的音乐声中，象群翩翩起舞，观众都用到了宽阔的广场上，人群和象群混杂在一起舞之蹈之，热烈的气氛感染了在场的每一个人。舞蹈的大象，没有一点儿笨重的