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人教版初三九年级语文上册第二单元测试题人教版初三九年级语文上册第二单元测试题时间:90 分钟满分:100 分一、积累与运用(20 分)1.下列词语加点字的注音全部正确的一组是 ( )。(2 分)A狡黠(ji)强聒(u)不舍 黎民百姓(l) 媚上欺下(mi)B参(cn)差 恪(k)尽职守 恼羞成怒(no)气吞斗牛(du)C栖(q)息 重蹈覆辙(ch) 弥留之际(m)孤军奋战()D造诣(y)矫(jio)揉造作刻骨铭 mn心 涕泗 (s)横流2下列词语解释有误的一项是( )(2 分)A断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句,与原意不符。B枘凿:比喻两不相容。C亵渎:轻视,瞧不起自己。D敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。3下列文学常识中,有误的一项是( )(2 分)A 敬业与乐业一文,梁启超阐述了人生与事业的关系。B雨果的演讲,是对人类先贤伏尔泰关于思想与人格力量的礼赞。C.苏联教育家苏霍姆林斯基通过书信形式,阐述了自己的主张,反对女儿早恋。D通过书信形式,傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术高峰。4、从下边的句子中找出两个错别字并改正。(1 分)这是睿智的微笑。这微笑,我在说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是蕴函有哲理的忧伤。(1)_改为_(2) _改为_5、在下边的横线上填上恰当的词语。(2 分)(1)以嘲笑对付权贵;以怜悯 百姓。(2)做一个人,我们要 自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。(3)一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆 。(4)人能从自己职业中 出趣味,生活才有价值。6、读下面语句,任选其中一句,根据你的理解把想到的诗句填写在下面横线上。(2 分)李白的云帆点缀了沧浪之水;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发;陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;苏轼的华发张扬了少年意气。7、下列几则公益广告,从主观情感和客观效果看,用语不够得体的一项是( )。(2 分)A把美丽留给大家共同分享吧!花坛寄语折花者B别对我动手动脚。树木寄语C抽烟有害身体健康。香烟寄语D我的形象全在你举手投足之间。墙壁寄语8按要求填空。 (4 分)(1)人生自古谁无死,_。(2)海内存知己, 。(3) ,悠然见南山。(4) 沁园春?雪中虚写的句子是: , 。(5)什么是心系天下的情怀?早在北宋年间,范仲淹就在岳阳楼记中告诉我们: , ,9、对晓出净慈寺送林子方赏析不正确的一项是( )(3 分)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。A开头两句意思是:西湖四季的风光都很美,毕竟最美的还是荷花盛开的六月间。B三、四句用对偶和对比的手法描写景物,色彩鲜明:蓝天衬托下碧绿的荷叶一望无际,仿佛与天相接;朝阳映照下的荷花显得格处红艳。C全诗紧扣一个“送”字,抒发了诗人与林子方临别时难舍难分的无限伤感之情。D诗人用眼前的美景告慰友人,冲淡了送别时的离愁别绪,感情更显得含蓄深沉。二、阅读(40 分)(一)(12 分)第二要乐业。 “做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来讲,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 ”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。 ”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ”这种生活,真算得人类理想的生活了。10、这段文字的论点是: 。 (2 分)11、翻译“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。 ”(2 分)译:12、怎样理解“苦乐全在主观的心,不在客观的事”?(2 分)答:13、文段怎样论述乐业的?(3 分)答:14、结合文段和自己的体验,说说怎样生活才有价值?(3 分)答:(二)(12 分)他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人,安抚人,教化人。他为西尔旺和蒙巴伊斗争,如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争;他承受了一切威胁,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不挠,坚定不移。他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。这是睿智的微笑。这微笑,我再说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者,他是嘲笑者;对于弱者,他是安抚者。他使压迫者不安,使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵;以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正义,仁慈和诚实;它把迷信的内部照得透亮,这样的丑恶看看是有好处的,它让丑恶显示出来。它有光,有催生的能力。新的社会,平等,让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始,相互的善意,给人以相称的权利,承认理智是最高的准则,取消偏见和成见,心灵的安详,宽厚和宽恕的精神,和谐,和平,这些都是从这伟大的微笑中出来的。15.本文的作者是 ,文中的“他”指 (2 分)16.上两段分别写出了什么内容?表现了人物的什么精神?(2 分)17. “他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他也战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教的神甫。 ”这句话所指的内容是什么?用原文回答。(3 分)18.文运用诗化的语言,对比鲜明,文采飞扬,请找出两组,抄写下来。(3 分)19.读了此文,你一定会对伏尔泰生出敬仰之情,请你用一幅对联或一组比喻排比句赞美他或概括他的品质。(2 分)(三) 木笛 (16 分)南京乐团招考民族乐器演奏员,其中招收一名木笛手。应试者人头攒动,石头城气氛热烈这是一 个国际级乐团,它的指挥是丹麦音乐大师,这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。招考分初试、复试和终试三轮。两轮之后,每一种乐器只留两名乐手,两名再取一名,二比一。终试在艺术学院阶梯教室。房门开处,室中探出一个头来。探身者说:“木笛。有请朱丹先生。 ”声音未落,从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长,纤弱,a.一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花仿佛开在树枝上。走进屋门,朱丹站定,小心谨慎地从丝绒套里取出他的木笛。之后,抬起头,他看见空蒙广阔之中,居高临下排着一列主考官。主考席的正中,就是那位声名远播的丹麦音乐大师。大师什么也不说,只是默默打量朱丹。那种神色仿佛罗丹打量雕塑。半晌,大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张,并回头望一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片,谦恭地从台上走下来,把那张卡片递到朱丹手中。接过卡片,只见上面写着在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐:1. 贝多芬的欢乐颂 ;2. 柴可夫斯基的四小天鹅舞曲 。看过卡片,朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,踌躇歉疚地说:“_。 ”这一句轻声的话语,却产生沉雷暴裂的效果。主考官有些茫然失措起来。片刻,大师冷峻发问:“为什么”朱丹答:“因为我今天不能演奏欢乐曲。 ”大师说:“为什么?”朱丹说:“因为今天是 12 月 13 日。 ”大师说:“12 月 13 日是什么日子?”朱丹说:“南京大屠杀纪念日。 ”久久,久久,一片沉寂。大师问:“你没有忘记今天是什么考试吗?”朱丹回答:“没有忘记。 ”大师说:“你是一个很有才华的青年,艺术前途应当懂得珍惜。 ”朱丹说:“请原谅”没等朱丹说完,大师便向朱丹挥了挥手,果断而又深感惋惜地说:“那么,你现在可以回去了。”听到这句话,朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛轻轻的放进丝绒套,转过身,走了。入夜,石头城开始落雪。没有目的,也无需目的,朱丹追随雪片又超越雪片,开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场,他又走到南京大屠杀死难同胞纪念碑。临近石碑是一片莹莹辉光,像曙色萌动,像蓓蕾初绽,像彩墨在宣纸上无声渲染。走近一看,竟然是一支孩子方阵。有大孩子,有小孩子,有男孩子,有女孩子;他们高矮不一,衣着不一,明显是一个自发的群体而不是一支有组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍,缄默是天真的缄默,头上肩上积着一层白雪,仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛,一片红烛流淌红宝石般的泪。纪念碑呈卧状,像天坛回音壁,又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离,像是胸膛经历乱枪。顷刻之间,雪下大了。雪片密集而又宽阔,仿佛纷纷在为记忆拭锈迹。伫立雪中,朱丹小心谨慎地从绒套中取出来木笛,轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍,犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音,火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在天地之间翩然回旋。孩子们没有出声,孩子们倾听,他们懂得,对于心语只能报以倾听。吹奏完毕,有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。回头一望,竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外,他回身向大师鞠躬。大师说:“感谢你出色的演奏,应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是,虽然没有参加终试,但你已经被乐团正式录取了。 ”朱丹问:“为什么?”大师略做沉吟,才庄重虔敬地说:“b.为了一种精神,一种人类正在流失的民族精神。 ”说完,大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中,握住木笛。20. 给加点字注音。 (2 分)(1)缄默( ) (2)擎( )21. 结合语境,将文中画线处空缺的句子写在下面。 (2 分)22. 文章 a 处写朱丹穿“一身黑色云锦衣衫”的用意是什么?(2 分)23. 文章 b 处画线句子在文章中起什么作用?(2 分)24. 文章对“雪”的描写有什么作用?(2 分)25. 文章中两次写到朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛,意图是什么?(2 分)26. 假如你是“孩子方阵”中的一员,在当时的情境中,会有什么感受?请写在下面。 (2 分)27. 文章主人公朱丹是一个怎样的人?请简要概括。 (2 分)三、作文(40 分)28、阅读下面的材料,按要求作文。生活是广阔的,是丰富多彩的,当你投身到生活中时,学校、社会、家庭中都会有一些事情,引起你的注意和关心,有的你还参与其中,甚至全身心的投入,总会有一两件使你难忘,让你深思,给你启迪。请你以“生活给我的思考”为题,写一篇夹叙夹议的文章。要求:1文体不限。2选取自己感受最深的素材,写出真情实感。3600 字左右。人教版初三九年级语文上册第二单元测试题时间:90 分钟满分:100 分一、积累与运用(20 分)1.下列词语加点字的注音全部正确的一组是 ( )。(2 分)A狡黠(ji)强聒(u)不舍 黎民百姓(l) 媚上欺下(mi)B参(cn)差 恪(k)尽职守 恼羞成怒(no)气吞斗牛(du)C栖(q)息 重蹈覆辙(ch) 弥留之际(m)孤军奋战()D造诣(y)矫(jio)揉造作刻骨铭 mn心 涕泗 (s)横流2下列词语解释有误的一项是( )(2 分)A断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句,与原意不符。B枘凿:比喻两不相容。C亵渎:轻视,瞧不起自己。D敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。3下列文学常识中,有误的一项是( )(2 分)A 敬业与乐业一文,梁启超阐述了人生与事业的关系。B雨果的演讲,是对人类先贤伏尔泰关于思想与人格力量的礼赞。C.苏联教育家苏霍姆林斯基通过书信形式,阐述了自己的主张,反对女儿早恋。D通过书信形式,傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术高峰。4、从下边的句子中找出两个错别字并改正。(1 分)这是睿智的微笑。这微笑,我在说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是蕴函有哲理的忧伤。(1)_改为_(2) _改为_5、在下边的横线上填上恰当的词语。(2 分)(1)以嘲笑对付权贵;以怜悯 百姓。(2)做一个人,我们要 自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。(3)一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆 。(4)人能从自己职业中 出趣味,生活才有价值。6、读下面语句,任选其中一句,根据你的理解把想到的诗句填写在下面横线上。(2 分)李白的云帆点缀了沧浪之水;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发;陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;苏轼的华发张扬了少年意气。7、下列几则公益广告,从主观情感和客观效果看,用语不够得体的一项是( )。(2 分)A把美丽留给大家共同分享吧!花坛寄语折花者B别对我动手动脚。树木寄语C抽烟有害身体健康。香烟寄语D我的形象全在你举手投足之间。墙壁寄语8按要求填空。 (4 分)(1)人生自古谁无死,_。(2)海内存知己, 。(3) ,悠然见南山。(4) 沁园春?雪中虚写的句子是: , 。(5)什么是心系天下的情怀?早在北宋年间,范仲淹就在岳阳楼记中告诉我们: , ,9、对晓出净慈寺送林子方赏析不正确的一项是( )(3 分)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。A开头两句意思是:西湖四季的风光都很美,毕竟最美的还是荷花盛开的六月间。B三、四句用对偶和对比的手法描写景物,色彩鲜明:蓝天衬托下碧绿的荷叶一望无际,仿佛与天相接;朝阳映照下的荷花显得格处红艳。C全诗紧扣一个“送”字,抒发了诗人与林子方临别时难舍难分的无限伤感之情。D诗人用眼前的美景告慰友人,冲淡了送别时的离愁别绪,感情更显得含蓄深沉。二、阅读(40 分)(一)(12 分)第二要乐业。 “做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来讲,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 ”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。 ”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ”这种生活,真算得人类理想的生活了。10、这段文字的论点是: 。 (2 分)11、翻译“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。 ”(2 分)译:12、怎样理解“苦乐全在主观的心,不在客观的事”?(2 分)答:13、文段怎样论述乐业的?(3 分)答:14、结合文段和自己的体验,说说怎样生活才有价值?(3 分)答:(二)(12 分)他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人,安抚人,教化人。他为西尔旺和蒙巴伊斗争,如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争;他承受了一切威胁,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不挠,坚定不移。他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。这是睿智的微笑。这微笑,我再说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者,他是嘲笑者;对于弱者,他是安抚者。他使压迫者不安,使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵;以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正义,仁慈和诚实;它把迷信的内部照得透亮,这样的丑恶看看是有好处的,它让丑恶显示出来。它有光,有催生的能力。新的社会,平等,让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始,相互的善意,给人以相称的权利,承认理智是最高的准则,取消偏见和成见,心灵的安详,宽厚和宽恕的精神,和谐,和平,这些都是从这伟大的微笑中出来的。15.本文的作者是 ,文中的“他”指 (2 分)16.上两段分别写出了什么内容?表现了人物的什么精神?(2 分)17. “他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他也战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教的神甫。 ”这句话所指的内容是什么?用原文回答。(3 分)18.文运用诗化的语言,对比鲜明,文采飞扬,请找出两组,抄写下来。(3 分)19.读了此文,你一定会对伏尔泰生出敬仰之情,请你用一幅对联或一组比喻排比句赞美他或概括他的品质。(2 分)(三) 木笛 (16 分)南京乐团招考民族乐器演奏员,其中招收一名木笛手。应试者人头攒动,石头城气氛热烈这是一 个国际级乐团,它的指挥是丹麦音乐大师,这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。招考分初试、复试和终试三轮。两轮之后,每一种乐器只留两名乐手,两名再取一名,二比一。终试在艺术学院阶梯教室。房门开处,室中探出一个头来。探身者说:“木笛。有请朱丹先生。 ”声音未落,从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长,纤弱,a.一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花仿佛开在树枝上。走进屋门,朱丹站定,小心谨慎地从丝绒套里取出他的木笛。之后,抬起头,他看见空蒙广阔之中,居高临下排着一列主考官。主考席的正中,就是那位声名远播的丹麦音乐大师。大师什么也不说,只是默默打量朱丹。那种神色仿佛罗丹打量雕塑。半晌,大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张,并回头望一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片,谦恭地从台上走下来,把那张卡片递到朱丹手中。接过卡片,只见上面写着在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐:1. 贝多芬的欢乐颂 ;2. 柴可夫斯基的四小天鹅舞曲 。看过卡片,朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,踌躇歉疚地说:“_。 ”这一句轻声的话语,却产生沉雷暴裂的效果。主考官有些茫然失措起来。片刻,大师冷峻发问:“为什么”朱丹答:“因为我今天不能演奏欢乐曲。 ”大师说:“为什么?”朱丹说:“因为今天是 12 月 13 日。 ”大师说:“12 月 13 日是什么日子?”朱丹说:“南京大屠杀纪念日。 ”久久,久久,一片沉寂。大师问:“你没有忘记今天是什么考试吗?”朱丹回答:“没有忘记。 ”大师说:“你是一个很有才华的青年,艺术前途应当懂得珍惜。 ”朱丹说:“请原谅”没等朱丹说完,大师便向朱丹挥了挥手,果断而又深感惋惜地说:“那么,你现在可以回去了。”听到这句话,朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛轻轻的放进丝绒套,转过身,走了。入夜,石头城开始落雪。没有目的,也无需目的,朱丹追随雪片又超越雪片,开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场,他又走到南京大屠杀死难同胞纪念碑。临近石碑是一片莹莹辉光,像曙色萌动,像蓓蕾初绽,像彩墨在宣纸上无声渲染。走近一看,竟然是一支孩子方阵。有大孩子,有小孩子,有男孩子,有女孩子;他们高矮不一,衣着不一,明显是一个自发的群体而不是一支有组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍,缄默是天真的缄默,头上肩上积着一层白雪,仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛,一片红烛流淌红宝石般的泪。纪念碑呈卧状,像天坛回音壁,又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离,像是胸膛经历乱枪。顷刻之间,雪下大了。雪片密集而又宽阔,仿佛纷纷在为记忆拭锈迹。伫立雪中,朱丹小心谨慎地从绒套中取出来木笛,轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍,犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音,火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在天地之间翩然回旋。孩子们没有出声,孩子们倾听,他们懂得,对于心语只能报以倾听。吹奏完毕,有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。回头一望,竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外,他回身向大师鞠躬。大师说:“感谢你出色的演奏,应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是,虽然没有参加终试,但你已经被乐团正式录取了。 ”朱丹问:“为什么?”大师略做沉吟,才庄重虔敬地说:“b.为了一种精神,一种人类正在流失的民族精神。 ”说完,大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中,握住木笛。20. 给加点字注音。 (2 分)(1)缄默( ) (2)擎( )21. 结合语境,将文中画线处空缺的句子写在下面。 (2 分)22. 文章 a 处写朱丹穿“一身黑色云锦衣衫”的用意是什么?(2 分)23. 文章 b 处画线句子在文章中起什么作用?(2 分)24. 文章对“雪”的描写有什么作用?(2 分)25. 文章中两次写到朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛,意图是什么?(2 分)26. 假如你是“孩子方阵”中的一员,在当时的情境中,会有什么感受?请写在下面。 (2
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