教学总结——从童话浅谈我眼中的小学教育方法.doc

教学总结从童话浅谈我眼中的小学教育方法故事一：小马过河了解儿童才能教育儿童故事概要：小马驮着麦子走到河边，不是能否安全趟过去。老牛说水浅，松鼠说水深，小马只好回家问妈妈。妈妈让小马自己试一试。老师告诉儿童：遇到事情不能光听别人的意见，要自己多动脑子。然而，事实上如果小马真的在问妈妈之前就通过自己的思考，不知深浅地走进河里，这种行为是安全的吗？世界没有那么温柔，不是每一条河的深度都刚好适合小马趟过。试想如果河水真的有松鼠说的那么深，那么这个故事将要教育我们的就不会是“凡事都要自己尝试一下才知道 ”，而是“小朋友不要私自下河游泳”了。建构主义指出，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的提供者与灌输者。皮埃尔也强调活动在思维发展中的重要性，认为儿童只有参与了某种活动，才能获得真实的知识 。然而我们要切记，不能片面理解这些理论，过分强调自主和参与的重要性 。毕竟有太多事情是容不得儿童亲身去体验其危险的，在面临灭顶之灾、生命危险的时候，我们还应该笑着对儿童说“去学习小马过河的精神”吗？儿童的知识经验还不足，自我评价能力的发展还不完善。只有在当我们确认情况安全的时候，才能允许儿童动用自己的思维换句话说，小马负责学会自己拿主意，而我们老马 ，则负责决定什么时候让小马自己拿主意。我认为，这个故事教育我们教师的，其实是其他道理。小马害怕过河没有错，过河之前先问一下水的深度也没有错糟糕就糟糕在，他问的是老牛和松鼠 ，而不是跟他一样的马！怎样才能正确教育小马，那是只有老马知道的事情 。小马尚缺乏分辨能力 ，面对他信服的对象时，对方说什么就是什么，他哪里知道自己问错了人；而我们作为教育工作者，将来在面对“小马”的时候，就不能做一只高高在上的“老牛”，也不能做一只过度保护的“松鼠” 。我们要充分了解儿童发展的阶段和特点，成为他们的同伴，俯下身子从他们的高度看世界，不高估 ，不低估。我们要成为跟他们一样的马，也只有马 ，才了解马的极限，了解何时该鼓励何时该禁止，恰到好处地观察、引导和培养他们。这一点，身为“老牛”和“松鼠”的教师是绝对做不到的。故事二：小猴子下山尊重儿童的价值观小猴子下山来，看见玉米就掰玉米，看见桃子就扔了玉米摘桃子，看见西瓜就扔了桃子摘西瓜。回家路上看见月光下洒了一地芝麻，就扔了西瓜捡芝麻。老师告诉儿童：不要因小失大。然而，当初我的小学老师教给我这个道理时，我就在思考为什么老师能如此顺理成章地一口咬定芝麻比西瓜有价值？我认为，故事里的小猴子是聪明的、富有灵性的。他没有拘泥于定向思维中的“大西瓜胜过小芝麻”。他一路追求着 ，清楚自己真正想要的是什么，毫不犹豫地放弃着不重要的一切。重量数量什么的都并非他所看重，他的目光已经超越了物质 ，直接探寻着一种新意、一种美感。真是一只了不得的小猴子！如果从我的认识角度出发，这个故事的深厚寓意已经远远超出学龄童话了。儿童的价值观和我们是很不一样的或者可以说，小时候的我们，价值观和现在是很不一样的。这是非常正常、理所当然的事情。然而长大后的我们竟然忘了 ，小时候的自己所在意的究竟都是些什么。我们师范生习惯了大学老师用“就业率”“工作岗位”教育自己，毕业后竟然把这一套照搬到孩子们身上。每次看到小学老师拿“百分比”“升学考试”教育那些一脸漠然的孩子，我都偷笑得要趴下拜托贴近现实一点好不好，小孩子才不关心那种事情呢 。儿童身心发展与成人身心发展的差异是相当巨大的，他们所重视的，有很多都是成年人嗤之以鼻的东西。要想成为孩子们的同伴，走进他们的世界 ，了解他们进而教育他们 ，最起码要尊重他们的价值观。价值观并非只有“正确”和“错误”两种。罗杰斯的人本主义要求教师要尊重和理解学生的内心世界，对学生作为具有自身价值独立体的任何思考与感情，都应予以认可 。如果发现他们认定芝麻比西瓜好，我们可不能敷衍地一笑了之，更不能果断回答“不对，西瓜好，你把想法给我改过来”。其实儿童比大人所知的要聪明，他们是弱势群体，所以最懂得察言观色、见机行事。教师应鼓励学生自我表现，而不是自我防御。只要老师粗暴否定了一次他们的价值观，他们就会清楚地认识到“老师和我们不是同一类人”，我们就再也无法走进他们心里了。故事三：猴子捞月聪明的老师最糊涂小猴子看见月亮掉进了水里，急着要捞上来，大猴子也来帮忙，却怎么都捞不到。最后小猴子抬头看见月亮还在天上 ，才知道水里的是倒影。老师告诉儿童：遇到事情要认真分析实质，不要被表象所蒙蔽。故事中的小猴子是傻乎乎的。然而 ，故事中的大猴子也是傻乎乎的吗？做过学生的人应该都有体会，比起精明的、老谋深算的、雪亮的眼睛盯着你后脑勺的老师，孩子们更喜欢的是有点小迟钝，对他们的小错误视而不见的老师。这就是儿童往往不会喜欢班主任，而最喜欢副科老师的原因。谁喜欢老被盯着找错误呢？谁不希望自己给别人留下好印象呢？我们自己也不喜欢老是被根本不在同一水平层次的前辈事事指指点点啊。小学儿童对教师的态度是随着年龄增长不断变化的，教师在与儿童交往的时候 ，要注意自己的交往技巧 ，不妨偶尔装傻，不必急匆匆把儿童的错误尖锐地一一指出来，而要给予他们自我发现、自我改正的机会。谁知道捞月亮的大猴子是真傻还是装傻呢？也许，他们其实正温柔地注视着心地善良、急着拯救月亮的小猴子，不愿破坏他小小的英雄梦，还假装帮助他一起捞呢。教师原本就应该成为学生建构意义的帮助者，启发孩子自己去发现规律、自己去纠正错误的认识、自己去完善片面的认识啊。尽管绕了些远路，最后小猴子还是同样记住了“井里的月亮只是倒影”的物理知识，想必也会更为敬重他的大猴子老师们。可喜可贺，可喜可贺。故事四：小猫钓鱼考虑儿童心理发展的差异进行个别教育猫妈妈带着小猫去河边学钓鱼，小猫贪玩，在河边捉蜻蜓蝴蝶 ，结果一条鱼都没钓上；猫妈妈专心致志，钓上很多鱼。老师告诉儿童：做事情要一心一意，不然一事无成。然而，在当初听到这个故事的时候，我所思考的是小猫练习捉蜻蜓蝴蝶不也挺好吗 ，为什么非要让他学钓鱼？小猫明明已经显现出了对“捉”的兴趣，猫妈妈却根据自己的生活习惯 ，教他学钓鱼，根本不管“钓鱼”这件事情对正值成长期的活泼好动的小猫而言有多么无聊、多么残酷。也许猫妈妈是一只从小爱静、蝴蝶飞过面前也不会多看一眼的“淑女猫 ”，所以她不理解小猫的心思就连所谓的“教小猫钓鱼”，她也仅是把小猫领到河边就完事，自己却迅速进入自我陶醉的工作状态，展现了深厚的钓鱼功力，也不管她的小猫有没有在学、究竟想学什么。这种彻底违反人本主义的教学方法意义何在？非要强迫一只想捉蜻蜓蝴蝶、以“动”为特长的小猫学习以“静”为诀窍的钓鱼，这种故事的趣味性究竟何在？我们学校曾组织大一学生去小学进行一日见习，当时大家感触颇多，纷纷写心得。但之后我给小学生进行家教时发现，我们都被骗了，真实的小学课堂永远不会被前来见习的人们看到。我们在见习中看到的，是师生们营造出的趋于理想化的课堂，孩子们都是理想化的学生。儿童身心发展的过程及其个性禀赋的差异特色鲜明，真正的小学生，比他们乖张得多，多元化得多！大学不再是批量培养人才的地方，对学生的未来不设套路，不存在“我教育出来的学生都是教学型”这样的目标 。而小学教育，却应该对儿童设定套路吗？每当看见那么小的小学生在老师的督促下花费大量时间且效率很低地做着根本不适合自己的事情，我都感到很难过。我认为这种行为完全没有发扬人本主义 ，是一种可耻的资源浪费 ，老师好累，儿童也好累 ，老师却不知道自己的方法是错误的，目标也是错误的。小学儿童的心理发展有着共同的年龄特征，然而每个儿童又各具特色 。教育工作者既要根据儿童的年龄特征进行集体教育，又要考虑儿童心理发展的差异进行个别教育，这样才能发挥最大的效能。“因材施教”是由孔子在两百年前就提出的古老话题，然而直到现在，这一思想都没有得到充分贯彻。有一句名人名言是这么说的：“真正的天才 ，不是指什么都会的人，而是指知道自己会什么的人。”要知道，天赋是客观存在的，每一个儿童的长处和短处都是不同的。教师的任务是育人，是把现成的苗子尽可能自然地培养成姿态各异的大树，而不是制造人工复制林。与其花费时间进行理想化的教育，努力培养他们成为长处相同的“人才”（这是不可能做到的），不如教他们认识并发扬自己的长处，把他们培养成“天才”至少，请教师们不要放着天生想捉蜻蜓蝴蝶的小猫不管，一个劲自我陶醉地教钓鱼。作为本科出身的小学教师，我们必须采取更科学的教育方法，了解他们，走近