中国古代人才选拔制度

中国古代人才选拔制度篇一：中国古代人才选拔制度中国古代人才选拔制度 中国古代人才选拔制度,起源于先秦时期的选士、养士制,历经两汉时期的察举制和魏晋南北朝时期的九品中正制,定型为隋唐及后世的科举制。它直接影响了当时的教育目标、教育内容及考试方法。通过科举考试，向平民百姓开放仕途，有利于笼络人才、缓和矛盾、扩大统治基础。科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来，提高了官员的文化素质，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定，推动了教育和科技文化的发展。 调研 2 某学者写道：“（经济全球化时代）富国尽管受到新的竞争的巨大压力，毕竟日子好过得多?穷国自己又怎样呢？?我们必须养成一种持怀疑态度的信仰，避免教条，善于聆听和善于观察，努力明确目的并使之逐渐完善，选择更好的手段以促其实现。 ”该学者认为“穷国”面对全球化应该持有的态度是 A怀疑、选择 B排斥、抵制 C独立、自强 D顺应、理性 关键信息：经济全球化穷国善于聆听和善于观察选择更好的手段 解题突破：首先，审题干，题干材料主要是说穷国应当如何面对全球化；其次，明确设问方向，本题要求选出“穷国”面对全球化应该持有的态度；最后，结合选项和题干参照法对本题进行分析。观察四个备选项可以发现，和属于同一种类型，和属于同一种类型，只要能在这两组之间确定一个错误选项，就可轻松推断出答案。根据材料“努力?选择更好的手段”可知，该学者认为穷国不应该排斥全球化，故排除、；而 C 在材料中没有体现，故 D 为最佳选项。 能力提升有关经济全球化、区域集团化的关键句 （1）经济全球化的原因：新科技革命物质条件、根本原因，市场经济市场条件，国际金融催化剂，跨国公司主要推动力量。 （2）经济全球化是由发达资本主义国家主导的，实质是资本在全球范围内的新一轮扩张。 （3）经济全球化的主要表现是 WTO 的组建，区域集团化的主要表现是以欧盟为代表的区域性国际组织的组建。（4）经济全球化和区域集团化相辅相成，经济全球化是区域集团化发展的必然结果，区域集团化是经济全球化的具体表现。 （5）经济全球化是一把双刃剑，对发展中国家来说既是机遇又是挑战。 （6）全球化是不可阻挡的发展趋势，各国只能顺应，不能抵制。 调研 3 电影梅兰芳中，提到了 1930 年梅兰芳到美国纽约演出， 纽约时报认为，梅兰芳的演出不会获得美国人的认可。其主要依据是 A严格的表演程式 B脸谱化的人物 C中美之间的文化差异 D虚拟化的表演 关键信息：梅兰芳美国纽约演出不会获得美国人的认可 解题突破：首先，审题干，题干材料主要是说美国人不会认可梅兰芳的演出；其次，明确设问方向，本题要求分析美国人不认可梅兰芳演出的原因；最后，结合相关方法对本题进行分析。观察备选项可以看出，A、B、D 属性相同，都是京剧的特点，故本题答案很容易确定。文化差异是根本的差异，A、B、D 都是由 C 决定的。因此，答案为C。 能力提升 研 1 苏轼的李氏山房藏书记中记载：北宋时期，老儒生以求史记 汉书而不可得，幸而得之，赶紧抄录，日夜诵读。据此推测，出现此现象的主要原因是 A这两本书被皇室专藏，民间不得私藏 B宋代科举以策论代替诗赋，读史人数增 C宋代印刷术落后，导致书籍供不应求 D宋代与民族政权对峙，中原文化遭浩劫 关键信息：北宋时期史记 汉书紧缺 解题突破：首先，审题干，题干材料主要是说北宋时期史记 汉书出现短缺；其次，明确设问方向，本题要求分析出北宋史记 汉书出现短缺的原因；最后，结合选项参照法对本题进行分析。观察四个备选项，A 和 C相互矛盾，或者两项均错误，或者其中一项正确。从材料看，这两本书虽然出现短缺，但毕竟还能从民间找到，故A 错误；印刷术在宋代有了划时代的发展，故 C 错误；据所学知识可知，虽然宋与民族政权对峙，但并没有出现中原文化遭浩劫的现象，故 D 错误。北宋时期史记 汉书出现短缺，而不是其他方面的文化书籍短缺，这就说明史书的短缺一定与宋朝的文化政策有关系，这项政策就是宋代科举以策论代替诗赋。因此，答案为 B。 一、哲学“标志性”词语组合 1 及例析 针对、按照、立足、基于、根据(问题、现状、特点、影响、形势、情况)，提出、出台、制定、形成、调整、颁布(理论、思想、政策、精神、规划、规定、方针、措施、方案、经验、决定、制度)等。 从唯物论角度看，体现了物质决定意识，要坚持一切从实际出发，实事求是。 从辩证法角度看，体现了矛盾的特殊性，要坚持具体问题具体分析。 从认识论角度看，体现了实践是认识的基础，实践是认识的来源和动力。 从唯物史观角度看，体现了社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 【例 1】 某同学通过实验发现，食用动物油在1520时凝固，常用的食用植物油在-15-10时凝固，由动物油和植物油混合而成的地沟油凝固点为 -50。该同学根据这一现象，在老师的指导下发明了鉴别地沟油的简易装置，赢得了创新大赛二等奖。该同学的发明思路体现的哲学道理是 A.在主次矛盾原理的指导下，抓住事物的重点和关键 B.在整体与部分关系原理的指导下，立足局部统筹全局 C.在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性 D.在矛盾同一性和斗争性原理的指导下，实现创新性发展 【解析】 本题的哲学“标志性”词语为“根据 现象，发明装置” 。所有的食用油都具有凝固这一共性，这体现了矛盾的普遍性，但不同的食用油其凝固点也不相同，这体现了矛盾的特殊性。该同学据此发明了鉴别地沟油的简易装置，是在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性的体现，C 符合题意。 二、哲学“标志性”词语组合 2 及例析 在(主题、理论、观点、思想、政策、精神、规划、方针、措施、方案、经验、制度、精神、幻想、体系)的(指导、引领、启发、贯彻、实行)下，促进(事业、活动、行动、实践)取得(成就、胜利、发展、前进、成功)等。 从唯物论角度看，体现了意识的能动作用。意识活动具有主动创造性和自觉选择性，人能够能动地认识世界，能够能动地改造世界。 从认识论角度看，体现了认识对实践的反作用。 从历史唯物主义角度看，体现了社会意识具有相对独立性，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。 【例 2】 “城市，让生活更美好 ”XX 年上海世博会的主题，反映了当今世界各国对城市化进程中遇到的共同问题的关切，引领人们更多地去思考“什么是美好城市和美好生活” 。上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题表明 意识活动具有自觉选择性 社会意识具有相对独立性 社会意识总是与时俱进的 社会意识推动社会发展 A. B.C.D. 【解析】 本题的哲学“标志性”词语为“ 主题，引领” 。在上海世博会的主题的引领下，人们更多地去思考“什么是美好城市和美好生活” 。从唯物论角度看，这表明人的意识活动具有自觉选择性，人的意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么。从历史唯物主义角度看，体现了社会意识具有相对独立性，先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。应选，故本题选 A。 (1)地震、洪水、雪灾、泥石流、火山喷发等，天体运动、季节变化、生产力与生产关系的矛盾运动、经济基础与上层建筑的矛盾运动、价格围绕价值上下波动等。HT 从唯物论角度看，体现了：规律是普遍的，规律普遍存在于自然界、人类社会和人的思维领域；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 从辩证法角度看，体现了：联系是普遍的，世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 【例 3】 地震发生时，会同时产生纵波和横波，纵波破坏力较小但速度相对较快，横波破坏力较大但速度相对较慢。根据这一特性，地震预警系统可以提前数十秒对较远地区发出预警，为人们争取应对时间。材料蕴涵的哲学道理是 A.对地震的成功预警，根源于地震活动的规律性 B.对事物因果联系的推测，提高了地震预警的预见性 C.地震预警是一种客观的物质性活动，不受主观因素的制约 D.认识地震规律的程度，决定着地震预警收到积极效果的程度 【解析】 本题的哲学“标志性”词语为“地震发生”“地震预警” 。地震预警系统之所以可以提前数十秒对较远地区发出预警，根源于地震活动的规律性，A 符合题意。人们对地震发生时的规律有一定的认识，但并不是在进行因果联系的推测，B 排除；C 说法错误，地震预警并非纯客观的物质性活动；D 说法属于唯心主义，是错误的说法。 (2) 地球一小时活动、青藏铁路、三峡工程、世博会馆等，发展农业、坚定信心、周密部署、克服困难、吃苦耐劳、奋发图强、坚持不懈、积极探索、积极寻找、积极应对、科学研究、研发、打破传统、利用条件、创造、分析、人工智能、合成、克隆、人工降雨、退耕还湖还林、治理江河、兴修水利、生态环境的保护等。 从唯物论角度看，体现了意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，利用规律，造福人类。 从辩证法角度看，体现了联系虽然是客观的，但人们可以根据事物之间固有的联系，通过改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 【例 4】 我国每年生成的 8 亿多吨秸秆的综合利用率不高，绝大部分被废弃。某公司深入研究秸秆的材质特性，另辟蹊径，利用秸秆制造生态环保、结实耐用的板材，产品在国内外广受欢迎，取得巨大的经济效益。该公司之所以能够捕捉到他人通常视而不见的商机，是因为该公司 善于突破事物表面的联系，把握其本质的联系善于根据事物之间的固有联系建立新的联系尊重联系的多样性，重视发挥偶然联系的作用尊重客观联系，重视发挥创新观念改造世界的作用 A. B. C.D. 【解析】 本题的哲学“标志性”词语为“深入研究” “另辟蹊径” 。某公司深入研究秸秆的材质特性，表明该公司善于突破事物表面的联系，把握事物的本质联系，故应选；以前秸秆综合利用率不高，绝大部分被废弃，现在却被制造成结实耐用的板材并广受欢迎，说明该公司根据事物之间的固有联系建立了新的具体联系，故应选； 与题意不符；强调的是联系的客观性，与题意不符。故选 A。 四、哲学“标志性”词语组合 4 及例析 (1)抓关键、抓重点、抓核心、重中之重、首位、第一要务、当务之急、集中力量、以为中心、提纲挈领等。 篇二：我国历史上的人才选拔制度及其贡献我国历史上的人才选拔制度及其贡献 安徽师范大学房列曙教授主持的国家社科基金项目“中国历史上的人才选拔制度” （批准号为 98BZS008） ，其最终成果为系列论文。课题组成员：裘士京、庄华峰、李琳琦、谭文凤、刘灿华、沈世培、陈孔祥。 一、我国历史上的人才选拔制度 人才的选拔和任用是为政之本。在我国通过一定形式选拔、考核并发现、培养和使用人才的做法早在先秦时期就已出现。在原始社会，选贤任能成为推举首领的主要方式在氏族社会曾长期存在。 “能者” ，是指有某项发明或专长者；“贤者”是指用氏族的传习衡量，品德高尚者。原始社会末期，被推举为联盟首领的接班人，除了才能出众，其道德高尚也是被考虑的重要因素。 夏商西周是我国奴隶制国家由诞生到发展直至鼎盛的时期。这一时期的人才选拔制度，诸如兴办官学选才制、 “乡兴贤能”制、贡士制、世卿世禄制等，主要是采取世卿世禄制。在这种制度下，只有王公贵族子弟才能世代为官。 春秋战国和秦汉时期主要实行“察举征辟制” 。察举制是通过地方官的考察、推荐，将一些符合朝廷要求的人才推荐出来，供朝廷直接任用或经过一定形式的考核再加以任用。所谓征辟制，就是皇帝直接下诏“征召”人才为官和政府行政长官自行“辟除” （聘任）属员制度。征辟者无需考核即被授予高官。察举制度和征辟制度，虽然比夏商西周的“世卿世禄”制有进步，也选拔出了一大批德才兼备善于治国的人才，但由于缺乏客观的人才选拔的标准，加上有荐举权的官吏营私舞弊，滥用职权，以至于出现了“权贵子弟多以人事得举，而贫约守志者常以穷退见遗”的现象。甚至出现“举秀才，不知书，察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”的反常现象。这首古谚谣深刻揭露和无情嘲讽了荐举制的弊端。这种现象到魏晋南北朝实行“九品中正制”时发展到了极端。 魏晋南北朝时期的人才选拔制度，比汉代多了一条以推荐考核为选官途径的“九品中正制” 。它是在对东汉察举制的反思与损益的基础上创设的，但在其实际操作过程中，选举大权几乎全部被盘踞朝廷的士族高官所垄断，而品第士人的标准也就逐渐舍弃才德，不论贤愚，专讲家世门第。南北朝后期，察举制实施的重心开始向考试方面转移，依靠门资选士的九品中正制已不能适应社会发展的要求，出现了“上品无寒门，下品无士族”的腐败局面。于是，时代呼唤一种新的、相对合理的选官制度，科举制应运而生。从隋唐到明清，我国推行科举考试制度约 1300 年。正如清代著名学者张之洞所说：“取士之法，自汉至隋为一类，自唐到明为一类汉魏到隋，选举为主，而亦间用考试；唐宋到明，考试为主，而亦参用选举。 ”科举考试制度的创造性，集中在以下几个方面：其一，考试制度表明了中国封建时代以知识选拔官员标准的确立，这在一千多年前的世界范围内是绝无仅有的创举。在此之前，从察举制重长官意志和重知识的结合，征辟制度重声名，至赀选制重金钱，九品中正制重血统、重家世，古人经历了数以千年的探索，终于找到了一种新制度。它排除了察举制度中长官意志起决定作用的成分，保留了其中重知识的标准，终于通行了千年之久，体现了它长久的生命力。其二，考试制度体现了选拔官过程中的公正，平等的原则。当然，在阶级社会中，平民子弟不可能“公正”地受到教育，自然不可能公正地受到选拔和任用。这里所说的公正，是指在统一的知识标准下，科举制毕竟为庶民子弟的入仕提供了可能。据潘光旦、费孝通对近世 900 名进士的研究，明清时代的一半进士来自农村，科举考试是我国历史上具有一定平等竞争的选官制度。其三、各王朝所建立的具有一套完备的考试方法和惩戒舞弊的规定，如锁院制、糊名制、回避制、复试制、殿试制、校验制等，科举考试由礼部（有时也为吏部）主持，但有检察机构进行监督。考官因徇私舞弊、违犯考试规条，轻则流放、革职，重则斩首。这都是对封建官僚特权的严格约束，体现了公正的原则。其四、建立了选拔的程序。科举制下，至明清已形成必须循序而进、不可逾越的四个步骤：一是童试，也称“小考” 、 “小试” 。包括由知县主持的县试、由知府主持的府试、由学政主持的院试三阶段。童试三年两考。院试合格者称“秀才” ；二是乡试，又称乡闱，即省级考试。在各省省城举行，每三年举行一次。凡属本省生员和监生、贡生、荫生、官生，经科考、录科、录遗考试合格者，均可应考。考官由皇帝临时任命，合格者称为“举人” ，获做官资格；三是会试，即部级考试，在京城举行、由礼部主持，每三年一次，各省的举人以及国子监的监生皆可应考，合格者称为“贡士” ，也叫中式进士，其名额以 300 名为常，第一名称“会元” ；四是殿试，由皇帝亲自主持，只试策问，当场交卷，参加者均称为“进士” 。出榜分为三甲：一甲是前三名：状元、榜眼、探花，均赐进士及第；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。一甲可做翰林官，二、三甲经“馆选”合格后，还得进翰林院修业三年，再根据成绩授官。严格的多次筛选，大体上保证了公平竞争和择优选官。通过前两种考试只是取得了参加更高一级考试的资格。考中进士者，不是马上即可做官，也只是具备了做官的资格，做什么官，到什么地方任职，还要由吏部分发。由于以上特点，使得一般平民知识分子有机会通过“公平竞争”成为官僚系统的成员，即所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂” ，促进了知识分子的流动，扩大了封建统治的基础。科举制的消极作用：一是强化了士人的官本位思想；二是由于时代的限制，科举制重知识这一本是积极的原则被限制到极小的范围内。所谓知识，实际只是儒家经典的一个内容，几乎没有自然科学；其方法照搬八股文，难免刻板。随着封建制度走向衰落，中国逐步沦为殖民地半殖民地社会，它的种种弊端也就暴露无遗。八股取士制，严重阻碍了社会的进步和科技的发展。直至清末光绪三十一年，即 1905 年，始诏停科举。孙中山先生借鉴了中外人才选拔制度的优点，剔除了中外人才选拔制度的缺点，创建了以考试权独立为核心的文官考试制度，取代了八股取士的制度。文官考试制度，首创于南京临时政府时期，正式推行于北京政府时期，而考试权的独立完成于南京国民政府时期。 （一）文官考试制度。高等文官考试是国家最高一级考试，由考试院举办，及格者分发中央和地方机关以荐任级任用。高等文官考试，北京政府举办二次，共录取 684人；南京国民政府在大陆期间，共举办 15 届，共录取 4321人。普通文官考试由各省举办，及格者由举办单位以委任职分发到考地各机关任用。北京政府举办一次普通文官考试，录取 295 人。南京政府举办普通考试为 14 次，共录取委任级文官 6210 人。特种考试的水平有的高于高等考试，有的则比普通考试还要低。南京国民政府通过特种考试所选拔的人才，十多倍于高等考试或普通考试。 篇三：点评中国人才选拔制度汉朝以前： 没有形成完整的人才选拔制度。 在两汉时期： 察举制度是这一时期的人才选举制度。这是一种“乡举里选”产生，经地方长官确认并定期向朝庭荐举人才的制度。所荐举的人才分为三科(三类)：贤良方正、孝廉秀才、博士弟子。这些人才被荐举到朝庭后，前两科或经皇帝策问后择优录用、或竟不问而即任用；后一科则要进入太学继续深造。汉代的察举制度在开始时比较注重被荐举者在当地公众中的形象和口碑，还比较合理和公正，但到东汉以后，由于地方上豪强势力的发展，各地人物的品评臧否渐由这些豪强垄断，乡举里选也被他们所把持，徒具了形式。 在三国前期： 曹操的“唯才是举”和“以德用人”开创了历史先河。在三国后期： 用九品中正制选拔人才，所选拔的人才基本出自士族阶层。 在两晋时期： 用九品中正制选拔人才，所选拔的人才基本出自士族阶层。 在南北朝时期： 用九品中正制选拔人才，所选拔的人才基本出自士族阶层。在隋朝：中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了加强中央集权，把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年为止，共经历了一千三百多年。 在唐朝： 承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。在唐代，科举考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。在武则天长安二年还产生了武举制度，应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。 “高第者授以官，其次以类升” 。 在宋朝： 基本沿袭了唐代的科举制度，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说：“进士之科，往往皆为将相，皆极通显。“当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。 在元朝：蒙古人统治中原，科举考试进入中落时期，但以四书试士，却是元代所开的先例。 在明朝： 进学校成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出