“安全生产”，托起企业的金饭碗

“安全生产” ，托起企业的金饭碗新年的钟声响起，为积极响应党中央、国务院在新世纪召开的第一次全国科技大会上提出的建设创新型国家的号召，我们又站在了新的历史起点上。在过去几十年的工业经济时代，一个企业的社会价值、机遇、成功、财富等等取决于对劳动力、金钱和资源的占有，资源占有包括对智力、知识的占有。在今天及未来的知识经济时代，除了取决于企业对智力的占有，更重要的是对科学技术与人文资源的拥有。除了高质量的科学技术，知识与信息，“安全生产” 、 “安全管理”已成为企业智力与人文资源的主要部分和企业文化中的一个重要体系。拥有了知识经济时代所需要的知识、智力资源及“安全生产”的技术技巧优势，就能在瞬息万变的市场竞争中任凭海阔天空也能挥洒自如，企业也就找到了属于自己的安身立命之“金饭碗” 。孔子说：“工欲善其事，必先利其器” ，我们的祖先早在几千年前就掌握了获得效益的技巧，就提出了如此精辟的理论，作为现代社会中的企业，我们更应该把“以安全为灵魂，以人为本”当作企业的生产经营发展哲学。 “以人为本”指的是人的素质与智慧， “安全生产”指的是企业的生产经营道德，也是企业产业经济战略发展的灵魂，因此，“以安全为灵魂，以人为本”的实质，就是打造高素质型企业的一个最为基本但异常重要的组成部分。“安全生产”强调的是“德智合一” 。任何一个企业，如果只讲生产经营道德，不讲生产经营智慧，用社会流行的话来说是“傻” ；反之，只重经营智慧，不讲生产道德，就是“奸” 。只有把二者结合起来，既有高质量的生产技术水平、管理体系，又有缜密、精良的“安全生产”技能技巧，才是完整的现代企业的经营理念。安全生产是企业取得良好经济效益的基础，也是任何一个企业能够在无情的竞争中胜于其他对手的致命细节。施工现场上所划分出的班、组是企业施工的基本团体，企业的各项任务、目标都要通过各班组来落实、完成，企业的形象、管理质量的优劣也是通过班组来体现，故各班组的安全工作是企业安全生产制度落实的最前沿。 “祸起于细微、疾患于所忽” ，工作中，丝毫的思想麻痹、急躁心理、侥幸心理、注意力分散、习惯性违章等等都是安全工作的大敌。所以，全面、系统地提高班组员工的安全生产意识、安全技能、业务素质，把“安全为本”当作日常工作的自觉本能行为，就成了企业安全教育和生产中的头等大事，所谓“磨刀不误砍柴工”讲的就是这个道理。随着社会的文明发展和进步，安全生产已经成为关系到社会稳定和法制高度的重要内容，一个生产经营道德含量低的企业，是不会得到社会认可和取得成功的，即使在某一段时间取得了一定的利润，这种利润也无法可持续发展，具有很大的欺骗性，最终都将会被激烈的市场竞争所淘汰。安全兴则企业强，要成为最好的企业，先要让企业自身具备最好的生产经营道德。 “生产零风险”是社会的渴望和呼唤， “零”的实质是至善至美，也是更高的起点，要实现这一目标和承诺，我们每一位员工都要有高度责任心，踏实严谨的工作作风，做到自我管理、自我约束，把“安全生产”的触角延伸到工作当中每一个细微的地方，不断把“以安全为生产灵魂”这一企业运作思想化作规章制度和强有力的执行，化作每一名干部、员工的工作准则，成为企业不断积累的无形资产。严格按“安全生产”的各项要求管理、执行，为企业的生产经营道德注入核心力量，用追求卓越，不断创新的敬业精神托起企业的“金饭碗” 。新年的钟声响起，为积极响应党中央、国务院在新世纪召开的第一次全国科技大会上提出的建设创新型国家的号召，我们又站在了新的历史起点上。在过去几十年的工业经济时代，一个企业的社会价值、机遇、成功、财富等等取决于对劳动力、金钱和资源的占有，资源占有包括对智力、知识的占有。在今天及未来的知识经济时代，除了取决于企业对智力的占有，更重要的是对科学技术与人文资源的拥有。除了高质量的科学技术，知识与信息，“安全生产” 、 “安全管理”已成为企业智力与人文资源的主要部分和企业文化中的一个重要体系。拥有了知识经济时代所需要的知识、智力资源及“安全生产”的技术技巧优势，就能在瞬息万变的市场竞争中任凭海阔天空也能挥洒自如，企业也就找到了属于自己的安身立命之“金饭碗” 。孔子说：“工欲善其事，必先利其器” ，我们的祖先早在几千年前就掌握了获得效益的技巧，就提出了如此精辟的理论，作为现代社会中的企业，我们更应该把“以安全为灵魂，以人为本”当作企业的生产经营发展哲学。 “以人为本”指的是人的素质与智慧， “安全生产”指的是企业的生产经营道德，也是企业产业经济战略发展的灵魂，因此，“以安全为灵魂，以人为本”的实质，就是打造高素质型企业的一个最为基本但异常重要的组成部分。“安全生产”强调的是“德智合一” 。任何一个企业，如果只讲生产经营道德，不讲生产经营智慧，用社会流行的话来说是“傻” ；反之，只重经营智慧，不讲生产道德，就是“奸” 。只有把二者结合起来，既有高质量的生产技术水平、管理体系，又有缜密、精良的“安全生产”技能技巧，才是完整的现代企业的经营理念。安全生产是企业取得良好经济效益的基础，也是任何一个企业能够在无情的竞争中胜于其他对手的致命细节。施工现场上所划分出的班、组是企业施工的基本团体，企业的各项任务、目标都要通过各班组来落实、完成，企业的形象、管理质量的优劣也是通过班组来体现，故各班组的安全工作是企业安全生产制度落实的最前沿。 “祸起于细微、疾患于所忽” ，工作中，丝毫的思想麻痹、急躁心理、侥幸心理、注意力分散、习惯性违章等等都是安全工作的大敌。所以，全面、系统地提高班组员工的安全生产意识、安全技能、业务素质，把“安全为本”当作日常工作的自觉本能行为，就成了企业安全教育和生产中的头等大事，所谓“磨刀不误砍柴工”讲的就是这个道理。随着社会的文明发展和进步，安全生产已经成为关系到社会稳定和法制高度的重要内容，一个生产经营道德含量低的企业，是不会得到社会认可和取得成功的，即使在某一段时间取得了一定的利润，这种利润也无法可持续发展，具有很大的欺骗性，最终都将会被激烈的市场竞争所淘汰。安全兴则企业强，要成为最好的企业，先要让企业自身具备最好的生产经营道德。 “生产零风险”是社会的渴望和呼唤， “零”的实质是至善至美，也是更高的起点，要实现这一目标和承诺，我们每一位员工都要有高度责任心，踏实严谨的工作作风，做到自我管理、自我约束，把“安全生产”的触角延伸到工作当中每一个细微的地方，不断把“以安全为生产灵魂”这一企业运作思想化作规章制度和强有力的执行，化作每一名干部、员工的工作准则，成为企业不断积累的无形资产。严格按“安全生产”的各项要求管理、执行，为企业的生产经营道德注入核心力量，用追求卓越，不断创新的敬业精神托起企业的“金饭碗” 。新年的钟声响起，为积极响应党中央、国务院在新世纪召开的第一次全国科技大会上提出的建设创新型国家的号召，我们又站在了新的历史起点上。在过去几十年的工业经济时代，一个企业的社会价值、机遇、成功、财富等等取决于对劳动力、金钱和资源的占有，资源占有包括对智力、知识的占有。在今天及未来的知识经济时代，除了取决于企业对智力的占有，更重要的是对科学技术与人文资源的拥有。除了高质量的科学技术，知识与信息，“安全生产” 、 “安全管理”已成为企业智力与人文资源的主要部分和企业文化中的一个重要体系。拥有了知识经济时代所需要的知识、智力资源及“安全生产”的技术技巧优势，就能在瞬息万变的市场竞争中任凭海阔天空也能挥洒自如，企业也就找到了属于自己的安身立命之“金饭碗” 。孔子说：“工欲善其事，必先利其器” ，我们的祖先早在几千年前就掌握了获得效益的技巧，就提出了如此精辟的理论，作为现代社会中的企业，我们更应该把“以安全为灵魂，以人为本”当作企业的生产经营发展哲学。 “以人为本”指的是人的素质与智慧， “安全生产”指的是企业的生产经营道德，也是企业产业经济战略发展的灵魂，因此，“以安全为灵魂，以人为本”的实质，就是打造高素质型企业的一个最为基本但异常重要的组成部分。“安全生产”强调的是“德智合一” 。任何一个企业，如果只讲生产经营道德，不讲生产经营智慧，用社会流行的话来说是“傻” ；反之，只重经营智慧，不讲生产道德，就是“奸” 。只有把二者结合起来，既有高质量的生产技术水平、管理体系，又有缜密、精良的“安全生产”技能技巧，才是完整的现代企业的经营理念。安全生产是企业取得良好经济效益的基础，也是任何一个企业能够在无情的竞争中胜于其他对手的致命细节。施工现场上所划分出的班、组是企业施工的基本团体，企业的各项任务、目标都要通过各班组来落实、完成，企业的形象、管理质量的优劣也是通过班组来体现，故各班组的安全工作是企业安全生产制度落实的最前沿。 “祸起于细微、疾患于所忽” ，工作中，丝毫的思想麻痹、急躁心理、侥幸心理、注意力分散、习惯性违章等等都是安全工作的大敌。所以，全面、系统地提高班组员工的安全生产意识、安全技能、业务素质，把“安全为本”当作日常工作的自觉本能行为，就成了企业安全教育和生产中的头等大事，所谓“磨刀不误砍柴工”讲的就是这个道理。随着社会的文明发展和进步，安全生产已经成为关系到社会稳定和法制高度的重要内容，一个生产经营道德含量低的企业，是不会得到社会认可和取得成功的，即使在某一段时间取得了一定的利润，这种利润也无法可持续发展，具有很大的欺骗性，最终都将会被激烈的市场竞争所淘汰。安全兴则企业强，要成为最好的企业，先要让企业自身具备最好的生产经营道德。 “生产零风险”是社会的渴望和呼唤， “零”的实质是至善至美，也是更高的