关于创新的议论文：给异想天开一点空间-

关于创新的议论文：给异想天开一点空间说起在自然科学中有重要意义的能量守恒定律，人们大多会想到焦耳。因为在我们的印象中，是焦耳发现了这条重要的规律。为了纪念他和他的伟大成就，我们还用他的名字作为热量的单位。但是实际上，焦耳并不是发现能量守恒定律的第一人，这个荣誉应当属于一位名叫迈尔的德国科学家。迈尔在发现了这条定律后四处宣传，但是人们总是难以接受新的事物，不管他怎么努力，都没有一个人认可他的观点。对于这个思想都超越时代的人，人们把他看做异端，把他称为疯子。众人的不理解给他造成了极大的打击，而在这人生的低谷中，他的两个儿子又相继去世。1849 年，迈尔跳楼自杀。几年后，焦耳的新理论问世了。人们在称赞他才华的同时，猛然间发现，几年前一个跳楼疯子的理论，竟和焦耳的理论完全一致。可当人们再去找他时才发现，虽然自杀未遂，但这位曾被当成疯子的天才已经真的疯了。这件史事引发了我的思考，我想，人们对待类似迈尔这种新观点的态度是不是不够恰当？这种现象到了如今有什么变化吗？我们是不是应该给这些观点，给异想天开一点空间？人是一种异想天开、充满想象力的生物，而人与动物最大的区别就在于此。当我们还是一群四脚着地的猿猴时，我们就想象着自己能够站起来，很快，我们做到了；当我们只能依靠马匹和马车代步时，我们想象有一种能够上天入地，日行千里的“神车”供我们乘坐，如今，我们也做到了。对于未知的事物，我们想象着世界上有超出凡人存在的“神” ，从而解释自然界中的各种现象。当“神”已经无法解释人们所发现的种种现象时，人们开始使用科学这种工具。而科学理论的发现也不是仅仅只靠实验就能成功的。伽利略因为现实中存在的误差，就创造出了理想实验；法拉第因为无法解释电与磁的相互作用关系，想象出了一种新的物质“场” ；而爱因斯坦，作为一名理论物理学家，他的观点基本上都是靠想出来的。在这些观点还未被人们接受或还未体现出其价值时，都只不过是一些异想天开的观点罢了，有谁会想过，这些观点将会改变世界呢？现在的有一类人很现实，他们只将目光局限在眼前的生活上，循规蹈矩，在缺乏创造力和想象力的同时，也无法接受别人的新奇想法，认为他们的想法没用、不符合实际。很不幸的是，这些人在当今世界为数众多。他们的子女，怎么会拥有独特的创造力和过人的想象力呢？作家毕淑敏曾写过一篇儿子的创意 ，讲述了一个孩子不顾母亲的质疑和嘲讽，参加专业建筑设计比赛，最后惊人地夺得银牌的故事。中有两句话令我印象深刻“因为他经常异想天开，我置之不理” 、 “对于一个学生来说，我以为最好的创意莫过于一个好成绩了” 。这何尝不是现代家庭和社会的一个缩影！现在的学生为了考试机械地记着固定的公式和定理，为了学习而学习，在这种日复一日的训练中，想象力被渐渐磨灭殆尽。如果一些学生有了超出学习之外的新奇想法，家长和老师就会告诉他们，“不要去想这些乱七八糟没有意义的东西，搞好学习才是正道” 。家庭和学校的教育告诉我们，做人要现实，要脚踏实地。但我认为，在这抹杀青少年儿童创造力的应试教育里，在这大学生众多却都只会机械读书考试的社会里，我们更缺乏的是人类最本能的想象力，我们需要给异想天开的人们留出接受的空间，而不是一味地将其抹杀。这样，才有利于创新精神的流行，而这种精神的流行，才会使社会进步。希望在将来，人们能够以理性的眼光去看待那些异想天开的观点。当遇到观点新奇的人时，人们不会用对待迈尔的方法叫他“疯子” ，而是会说：“你的观点很有新意，很不错!”说起在自然科学中有重要意义的能量守恒定律，人们大多会想到焦耳。因为在我们的印象中，是焦耳发现了这条重要的规律。为了纪念他和他的伟大成就，我们还用他的名字作为热量的单位。但是实际上，焦耳并不是发现能量守恒定律的第一人，这个荣誉应当属于一位名叫迈尔的德国科学家。迈尔在发现了这条定律后四处宣传，但是人们总是难以接受新的事物，不管他怎么努力，都没有一个人认可他的观点。对于这个思想都超越时代的人，人们把他看做异端，把他称为疯子。众人的不理解给他造成了极大的打击，而在这人生的低谷中，他的两个儿子又相继去世。1849 年，迈尔跳楼自杀。几年后，焦耳的新理论问世了。人们在称赞他才华的同时，猛然间发现，几年前一个跳楼疯子的理论，竟和焦耳的理论完全一致。可当人们再去找他时才发现，虽然自杀未遂，但这位曾被当成疯子的天才已经真的疯了。这件史事引发了我的思考，我想，人们对待类似迈尔这种新观点的态度是不是不够恰当？这种现象到了如今有什么变化吗？我们是不是应该给这些观点，给异想天开一点空间？人是一种异想天开、充满想象力的生物，而人与动物最大的区别就在于此。当我们还是一群四脚着地的猿猴时，我们就想象着自己能够站起来，很快，我们做到了；当我们只能依靠马匹和马车代步时，我们想象有一种能够上天入地，日行千里的“神车”供我们乘坐，如今，我们也做到了。对于未知的事物，我们想象着世界上有超出凡人存在的“神” ，从而解释自然界中的各种现象。当“神”已经无法解释人们所发现的种种现象时，人们开始使用科学这种工具。而科学理论的发现也不是仅仅只靠实验就能成功的。伽利略因为现实中存在的误差，就创造出了理想实验；法拉第因为无法解释电与磁的相互作用关系，想象出了一种新的物质“场” ；而爱因斯坦，作为一名理论物理学家，他的观点基本上都是靠想出来的。在这些观点还未被人们接受或还未体现出其价值时，都只不过是一些异想天开的观点罢了，有谁会想过，这些观点将会改变世界呢？现在的有一类人很现实，他们只将目光局限在眼前的生活上，循规蹈矩，在缺乏创造力和想象力的同时，也无法接受别人的新奇想法，认为他们的想法没用、不符合实际。很不幸的是，这些人在当今世界为数众多。他们的子女，怎么会拥有独特的创造力和过人的想象力呢？作家毕淑敏曾写过一篇儿子的创意 ，讲述了一个孩子不顾母亲的质疑和嘲讽，参加专业建筑设计比赛，最后惊人地夺得银牌的故事。中有两句话令我印象深刻“因为他经常异想天开，我置之不理” 、 “对于一个学生来说，我以为最好的创意莫过于一个好成绩了” 。这何尝不是现代家庭和社会的一个缩影！现在的学生为了考试机械地记着固定的公式和定理，为了学习而学习，在这种日复一日的训练中，想象力被渐渐磨灭殆尽。如果一些学生有了超出学习之外的新奇想法，家长和老师就会告诉他们，“不要去想这些乱七八糟没有意义的东西，搞好学习才是正道” 。家庭和学校的教育告诉我们，做人要现实，要脚踏实地。但我认为，在这抹杀青少年儿童创造力的应试教育里，在这大学生众多却都只会机械读书考试的社会里，我们更缺乏的是人类最本能的想象力，我们需要给异想天开的人们留出接受的空间，而不是一味地将其抹杀。这样，才有利于创新精神的流行，而这种精神的流行，才会使社会进步。希望在将来，人们能够以理性的眼光去看待那些异想天开的观点。当遇到观点新奇的人时，人们不会用对待迈尔的方法叫他“疯子” ，而是会说：“你的观点很有新意，很不错!”说起在自然科学中有重要意义的能量守恒定律，人们大多会想到焦耳。因为在我们的印象中，是焦耳发现了这条重要的规律。为了纪念他和他的伟大成就，我们还用他的名字作为热量的单位。但是实际上，焦耳并不是发现能量守恒定律的第一人，这个荣誉应当属于一位名叫迈尔的德国科学家。迈尔在发现了这条定律后四处宣传，但是人们总是难以接受新的事物，不管他怎么努力，都没有一个人认可他的观点。对于这个思想都超越时代的人，人们把他看做异端，把他称为疯子。众人的不理解给他造成了极大的打击，而在这人生的低谷中，他的两个儿子又相继去世。1849 年，迈尔跳楼自杀。几年后，焦耳的新理论问世了。人们在称赞他才华的同时，猛然间发现，几年前一个跳楼疯子的理论，竟和焦耳的理论完全一致。可当人们再去找他时才发现，虽然自杀未遂，但这位曾被当成疯子的天才已经真的疯了。这件史事引发了我的思考，我想，人们对待类似迈尔这种新观点的态度是不是不够恰当？这种现象到了如今有什么变化吗？我们是不是应该给这些观点，给异想天开一点空间？人是一种异想天开、充满想象力的生物，而人与动物最大的区别就在于此。当我们还是一群四脚着地的猿猴时，我们就想象着自己能够站起来，很快，我们做到了；当我们只能依靠马匹和马车代步时，我们想象有一种能够上天入地，日行千里的“神车”供我们乘坐，如今，我们也做到了。对于未知的事物，我们想象着世界上有超出凡人存在的“神” ，从而解释自然界中的各种现象。当“神”已经无法解释人们所发现的种种现象时，人们开始使用科学这种工具。而科学理论的发现也不是仅仅只靠实验就能成功的。伽利略因为现实中存在的误差，就创造出了理想实验；法拉第因为无法解释电与磁的相互作用关系，想象出了一种新的物质“场” ；而爱因斯坦，作为一名理论物理学家，他的观点基本上都是靠想出来的。在这些观点还未被人们接受或还未体现出其价值时，都只不过是一些异想天开的观点罢了，有谁会想过，这些观点将会改变世界呢？现在的有一类人很现实，他们只将目光局限在眼前的生活上，循规蹈矩，在缺乏创造力和想象力的同时，也无法接受别人的新奇想法，认为他们的想法没用、不符合实际。很不幸的是，这些人在当今世界为数众多。他们的子女，怎么会拥有独特的创造力和过人的想象力呢？作家毕淑敏曾写过一篇儿子的创意 ，讲述了一个孩子不顾母亲的质疑和嘲讽，参加专业建筑设计比赛，最后惊人地夺得银牌的故事。中有两句话令我印象深刻“因为他经常异想天开，我置之不理” 、 “对于一个学生来说，我以为最好的创意莫过于一个好成绩了” 。这何尝不是现代家庭和社会的一个缩影！现在的学生为了考试机械地记着固定的公式和定理，为了学习而学习，在这种日复一日的训练中，想象力被渐渐磨灭殆尽。如果一些学生有了超出学习之外的新奇想法，家长和老师就会告诉他们，“不要去想这些乱七八糟没有意义的东西，搞好学习才是正道” 。家庭和学校的教育告诉我们，做人要现实