《当代教育心理学》习题答案

第 一 章 教 育 心 理 学 及 其 研 究1、 简 要 叙 述 教 育 心 理 学 研 究 的 主 要 对 象 是 什 么 ？答 ： 是 要 研 究 的 是 教 与 学 ， 包 括 学 习 心 理 、 教 学 心 理 、 学 生 心 理 和 教师 心 理 。2、 说 说 学 与 教 过 程 的 模 式 。答 ： 学 与 教 过 程 是 一 个 系 统 过 程 ， 该 系 统 包 括 学 生 、 教 师 、 教 学 内 容 、教 学 媒 体 和 教 学 环 境 五 年 要 素 ， 由 学 习 过 程 、 教 学 过 程 和 评 价 /反 思过 程 这 三 种 过 程 交 织 在 一 起 。 在 这 一 模 式 中 ， 学 生 、 教 学 、 教 学 内 容 、教 学 媒 体 和 教 学 环 境 五 方 面 因 素 相 互 作 用 ， 共 同 影 响 学 习 与 教 学 及 其评 价 /反 思 之 间 的 相 互 作 用 过 程 。3、 当 今 教 育 心 理 研 究 的 新 趋 势 表 现 在 哪 几 个 方 面 ？答 ： （ 1） 研 究 学 习 者 的 主 体 性 。 (2)研 究 学 习 者 的 能 动 性 。 （ 3） 研 究学 习 的 内 在 过 程 和 机 制 。 （ 4） 研 究 社 会 环 境 的 影 响 。 （ 5） 研 究 实 际 情境 的 影 响 。 （ 6） 研 究 文 化 背 景 的 影 响 。 （ 7） 研 究 学 习 环 境 设 计 和 有 效教 学 模 式 。 （ 8） 研 究 信 息 技 术 的 利 用 。4、 定 量 研 究 与 质 性 研 究 的 主 要 区 别 是 什 么 ？答 ： 定 量 研 究 又 称 为 “ 量 化 研 究 ” “ 量 的 研 究 ” ， 它 重 在 对 事 物 可 以 量化 的 特 性 进 行 测 量 和 分 析 ， 以 检 验 研 究 者 的 理 论 假 设 。 它 有 一 套 完 备的 操 作 技 术 ， 包 括 抽 样 方 法 、 资 料 收 集 方 法 、 数 据 统 计 方 法 等 。 其 基本 过 程 是 ： 假 设 抽 样 资 料 收 集 统 计 检 验 。 研 究 者 首 先 明 确 分 析志 研 究 的 问 题 ， 确 定 其 中 的 重 要 变 量 对 变 量 之 间 的 因 果 关 系 或 者 相 关关 系 做 出 理 论 假 设 ， 然 后 通 过 概 率 抽 样 的 方 式 选 择 研 究 样 本 ， 使 用 可靠 而 有 效 的 工 具 和 程 序 来 采 集 数 据 ， 进 而 通 过 数 据 统 计 分 析 来 检 验 所假 设 的 变 量 关 系 。质 性 研 究 又 称 为 “ 质 的 研 究 ” 是 指 研 究 者 参 与 到 自 然 情 境 之 中 ， 采 用观 察 、 访 谈 、 实 物 分 析 等 多 种 方 法 收 集 资 料 ， 对 社 会 现 象 进 行 整 体 性探 究 ， 采 用 归 纳 而 非 演 绎 的 思 路 来 分 析 资 料 和 形 成 理 论 ， 通 过 与 研 究对 象 实 际 互 动 来 理 解 和 解 释 他 们 的 行 为 。 这 种 研 究 一 般 不 使 用 量 表 或其 他 测 量 工 具 ， 而 是 以 研 究 者 本 人 作 为 研 究 工 具 。质 性 研 究 不 像 定 量 研 究 那 样 通 过 收 集 事 实 资 料 来 检 验 已 有 的 理 论 假设 ， 而 是 采 用 自 下 而 上 的 思 路 ， 从 原 始 资 料 中 归 纳 出 经 验 概 括 ， 寻 找其 中 的 核 心 维 度 ， “ 扎 要 ” 于 经 验 资 料 来 建 立 理 论 。 质 性 方 法 强 调 从被 研 究 者 的 角 度 来 真 实 地 反 映 他 们 的 做 法 、 看 法 和 体 验 ， 强 调 事 件 的整 体 性 和 情 境 性 ， 强 调 随 着 资 料 的 积 累 动 态 地 主 事 研 究 问 题 和 资 料 收集 方 法 。 值 得 注 意 的 是 ， 质 性 研 究 并 不 是 理 论 思 辨 、 个 人 见 解 或 经 验总 结 ， 质 性 研 究 和 量 化 研 究 都 坚 守 实 证 主 义 的 立 场 ， 都 强 调 以 “ 事 实资 料 ” 为 基 础 。5、 行 动 研 究 的 基 本 思 路 和 基 本 过 程 是 怎 样 的 ？答 ： 行 动 研 究 是 在 教 育 情 境 中 进 行 的 ， 与 特 定 问 题 相 联 系 的 一 种 方 法它 旨 在 对 现 实 世 界 进 行 功 能 性 的 干 预 ， 并 检 验 这 种 干 预 的 效 果 。 它 体现 出 从 行 动 出 发 、 通 过 行 动 进 行 、 并 着 眼 于 改 进 行 动 的 研 究 思 路 。行 动 研 究 大 致 可 分 为 如 下 环 节 ： （ 1） 从 日 常 教 学 情 境 中 确 定 、 评 价 和形 成 有 意 义 的 问 题 。 （ 2） 与 有 关 人 士 初 步 讨 论 和 协 商 ， 形 成 初 步 的 意向 。 （ 3） 查 阅 相 关 文 献 ， 从 同 类 研 究 汲 取 经 验 教 训 ， 包 括 他 们 的 目 标 、程 序 以 及 遇 到 问 题 等 。 （ 4） 重 新 个 性 和 定 义 问 题 。 （ 5） 选 择 研 究 程 序 ，比 如 取 样 、 管 理 、 材 料 选 择 、 学 与 教 的 方 法 资 源 与 任 务 的 配 置 、 人 员准 备 等 。 （ 6） 选 择 评 价 方 法 。 （ 7） 实 施 。 （ 8） 资 料 解 释 、 推 论 和 课 题评 价 。6、 根 据 教 育 心 理 学 的 研 究 对 象 谈 谈 教 育 心 理 学 的 体 系 结 构 。第 二 章 学 生 心 理 1、 说 说 皮 亚 杰 的 建 构 主 义 学 习 观 。 他 的 理 论 对 教 育 有 何 启 示 ？答 ： 建 构 主 义 学 习 观 ： 强 调 复 杂 学 习 环 境 和 真 实 的 任 务 ； 强 调 社 会 协商 和 相 互 作 用 ； 主 张 用 多 种 方 式 表 述 教 学 内 容 ； 主 张 理 解 知 识 建 构 过程 ； 主 张 以 学 生 为 中 心 的 教 学 。建 构 主 义 认 为 ， 学 习 不 是 由 教 师 把 知 识 简 单 地 传 递 给 学 生 ， 而 是 由 学生 自 己 建 构 知 识 的 过 程 。 学 生 不 是 简 单 被 动 地 接 受 信 息 ， 而 是 主 动 建构 知 识 的 意 义 ， 这 种 建 构 是 无 法 由 他 人 来 代 替 的 。 强 调 学 习 者 的 自 主性 、 能 动 性 ， 强 调 学 习 者 主 动 发 现 问 题 、 主 动 收 集 、 分 析 、 梳 理 有 关资 料 ， 主 动 进 行 意 义 的 建 构 。 学 习 意 义 的 获 得 ， 是 每 个 学 习 者 以 自 己原 有 的 知 识 经 验 为 基 础 ， 对 新 信 息 重 新 认 识 和 编 码 ， 建 构 自 己 的 理 解 。在 这 一 过 程 中 ， 学 习 者 原 有 的 知 识 经 验 因 为 新 知 识 经 验 的 进 入 而 发 生调 整 和 改 变 。 学 习 不 是 简 单 的 信 息 积 累 ， 更 重 要 的 是 包 含 新 旧 知 识 经验 的 冲 突 ， 以 及 由 此 而 引 发 的 认 知 结 构 的 重 组 。 学 习 过 程 不 是 简 单 的信 息 输 入 、 存 储 和 提 取 ， 是 新 旧 知 识 经 验 之 间 双 向 的 相 互 作 用 过 程 ，也 就 是 学 习 者 与 学 习 环 境 之 间 互 动 的 过 程 。 与 以 往 的 学 习 理 论 相 比 ，建 构 主 义 学 习 理 论 体 现 出 来 三 个 重 要 倾 向 ， 强 调 学 习 的 主 动 建 构 性 、社 会 互 动 性 和 情 境 性 。2、 如 何 理 解 皮 亚 杰 认 知 发 展 理 论 中 的 同 化 和 顺 应 之 间 的 关 系 ？答 ： 个 体 对 环 境 的 适 应 机 能 包 括 同 化 和 顺 应 两 个 过 程 。 皮 亚 杰 认 为 “ 同化 就 是 把 外 界 元 素 整 合 到 一 个 正 在 形 成 或 已 经 形 成 的 结 构 中 ” 。 即 主全 能 够 利 用 已 有 的 图 式 或 认 知 结 构 把 刺 激 整 合 到 自 己 的 认 知 结 构中 。 顺 应 是 指 “ 同 化 性 的 图 式 或 结 构 受 到 它 所 同 化 的 元 素 的 影 响 而 发生 的 改 变 ” 。 也 就 是 改 变 主 体 动 作 以 适 应 客 观 变 化 ， 也 可 以 说 改 变 认知 结 构 以 处 理 新 的 信 息 。3、 支 架 式 教 学 与 最 近 发 展 区 的 关 系 是 怎 样 的 ？ 在 教 学 中 有 何 应用 ？答 ： 支 架 式 教 学 应 当 为 学 习 者 建 构 对 知 识 的 理 解 提 供 一 种 概 念 框 架 。这 种 框 架 中 的 概 念 是 为 发 展 学 习 者 对 问 题 的 进 一 步 理 解 所 需 要 的 ， 为此 ， 事 先 要 把 复 杂 的 学 习 任 务 加 以 分 解 ， 以 便 于 把 学 习 者 的 理 解 逐 步引 向 深 入 。 ” 很 显 然 ， 这 种 教 学 思 想 是 来 源 于 前 苏 联 著 名 心 理 学 家 维果 斯 基 的 “ 最 邻 近 发 展 区 ” 理 论 。 维 果 斯 基 认 为 ， 在 儿 童 智 力 活 动 中 ，对 于 所 要 解 决 的 问 题 和 原 有 能 力 之 间 可 能 存 在 差 异 ， 通 过 教 学 ， 儿 童在 教 师 帮 助 下 可 以 消 除 这 种 差 异 ， 这 个 差 异 就 是 “ 最 邻 近 发 展 区 ” 。换 句 话 说 ， 最 邻 近 发 展 区 定 义 为 ， 儿 童 独 立 解 决 问 题 时 的 实 际 发 展 水平 (第 一 个 发 展 水 平 )和 教 师 指 导 下 解 决 问 题 时 的 潜 在 发 展 水 平 (第 二个 发 展 水 平 )之 间 的 距 离 。 可 见 儿 童 的 第 一 个 发 展 水 平 与 第 二 个 发 展水 平 之 间 的 状 态 是 由 教 学 决 定 的 ， 即 教 学 可 以 创 造 最 邻 近 发 展 区 。 因此 教 学 绝 不 应 消 极 地 适 应 儿 童 智 力 发 展 的 已 有 水 平 ， 而 应 当 走 在 发 展的 前 面 ， 不 停 顿 地 把 儿 童 的 智 力 从 一 个 水 平 引 导 到 另 一 个 新 的 更 高 的水 平 。 建 构 主 义 者 正 是 从 维 果 斯 基 的 思 想 出 发 ， 借 用 建 筑 行 业 中 使 用的 “ 脚 手 架 ” 作 为 上 述 概 念 框 架 的 形 象 化 比 喻 ， 其 实 质 是 利 用 上 述 概念 框 架 作 为 学 习 过 程 中 的 脚 手 架 。 如 上 所 述 ， 这 种 框 架 中 的 概 念 是 为发 展 学 生 对 问 题 的 进 一 步 理 解 所 要 的 ， 也 就 是 说 ， 该 框 架 应 按 照 学 生智 力 的 “ 最 邻 近 发 展 区 ” 来 建 立 ， 因 而 可 通 过 这 种 脚 手 架 的 支 撑 作 用(或 曰 “ 支 架 作 用 ” )不 停 顿 地 把 学 生 的 智 力 从 一 个 水 平 提 升 到 另 一 个新 的 更 高 水 平 ， 真 正 做 到 使 教 学 走 在 发 展 的 前 面 。 在 运 用 支 架 式 教 学时 ， 要 保 证 提 供 的 支 架 一 直 使 学 生 牌 其 最 近 发 展 区 之 内 ， 在 学 生 能 力有 所 发 展 的 时 候 ， 随 着 学 生 认 知 发 展 的 变 化 而 进 行 调 整 。 同 时 ， 为 了列 好 地 形 成 学 习 者 的 变 得 丰 美 冲 突 ， 实 现 有 效 教 学 ， 教 学 支 架 既 不 能太 难 ， 也 不 能 太 容 易 。 教 师 常 常 在 学 生 学 习 有 一 定 挑 战 性 的 内 容 时 使用 到 教 学 支 架 。4、 比 较 维 果 茨 基 和 皮 亚 杰 的 认 知 发 展 理 论 及 其 对 教 育 的 影 响 。答 ： 皮 亚 杰 发 展 理 论 对 教 育 教 学 实 践 有 很 大 的 影 响 。 许 多 心 理 发 展 研究 与 课 程 论 都 是 建 立 在 皮 亚 杰 理 论 基 础 上 的 。 他 的 理 论 对 教 育 工 作 者的 理 论 研 究 和 实 践 探 索 都 有 重 要 的 价 值 。 （ 1） 不 主 张 教 给 儿 童 那 些 明显 超 出 发 展 水 平 的 材 料 ， 即 不 主 张 毫 无 根 据 地 或 瓦 为 地 加 速 儿 童 的 发展 ； 但 同 时 ， 过 于 简 单 的 问 题 对 儿 童 的 认 知 发 展 作 用 也 不 大 。 （ 2） 保持 学 生 的 学 习 主 动 性 和 自 主 性 ， 使 他 们 积 极 地 参 与 参 与 学 习 活 动 中来 。 （ 3） 儿 童 晨 认 知 发 展 过 程 中 存 在 着 个 体 差 异 。 维 果 茨 基 的 思 想 体系 是 当 今 建 构 主 义 发 展 的 重 要 推 动 力 量 ， 他 的 思 想 强 烈 地 影 响 到 建 构主 义 者 对 教 学 和 学 习 的 看 法 。 建 构 主 义 者 们 不 再 局 限 于 仅 仅 强 调 教 学的 结 果 和 处 外 部 变 量 ， 开 始 注 重 影 响 教 学 有 效 性 的 各 种 内 部 变 量 ， 如一 些 变 量 性 和 过 程 性 变 量 。 在 维 果 茨 基 思 想 的 启 发 下 ， 教 育 研 究 者 对学 习 和 教 学 进 行 了 大 量 理 论 建 设 和 实 际 探 索 。 （ 1） 研 究 者 在 维 果 茨 基搭 建 支 架 的 基 础 上 ， 提 出 了 支 架 式 教 学 。 （ 2） 教 学 是 交 互 作 用 的 动 力系 统 。 按 照 维 果 茨 基 最 近 发 展 区 的 观 点 ， 教 师 必 须 在 教 学 中 给 学 生 提供 处 于 其 最 近 发 展 区 内 的 并 且 难 度 适 当 的 学 习 材 料 。 而 最 近 发 展 区 是个 动 态 的 区 域 ， 因 此 ， 教 师 需 要 不 断 地 获 得 有 关 学 生 发 展 的 反 馈 。（ 3）维 果 茨 基 的 理 论 对 歙 合 作 学 习 也 有 一 军 事 援 助 指 导 作 用 。 （ 4） 维 果 茨基 的 理 论 在 情 境 认 知 理 论 及 其 教 学 械 中 也 有 一 定 的 作 用 。5、 简 单 说 说 埃 里 克 森 的 发 展 理 论 对 中 小 学 教 育 的 影 响 。答 ： 埃 里 克 森 的 理 论 有 助 于 我 们 的 教 育 适 应 中 小 学 生 的 发 展 。 （ 1） 帮助 学 生 适 应 勤 奋 和 自 卑 危 机 。 （ 2） 适 应 同 一 性 和 角 色 混 乱 危 机 。6、 加 德 纳 的 多 元 智 能 理 论 与 传 统 智 力 理 论 有 什 么 不 同 ？ 对 教 学 有 何启 示 ？答 ： 加 德 纳 提 出 “ 智 力 应 该 是 在 某 一 特 定 文 化 情 境 或 社 群 情 境 或 社 群中 所 展 现 出 来 的 解 决 问 题 或 制 作 生 产 的 能 力 ” 。 人 类 的 至 少 存 在 八 存在 智 能 ， 分 别 是 语 言 智 能 、 逻 辑 数 学 智 能 、 空 间 智 能 、 肢 体 动 觉智 能 、 音 乐 智 能 、 人 际 智 能 、 内 省 智 能 ， 以 及 他 后 来 补 充 的 自 然 观 察智 能 。 每 一 种 智 能 代 表 着 一 种 区 别 于 其 他 智 能 的 独 特 思 考 模 式 ， 但 这些 智 能 之 间 是 相 互 依 赖 、 相 互 补 充 的 。多 元 智 能 理 带 来 的 教 育 新 内 涵 ， 对 我 们 树 立 正 确 的 学 生 观 和 教 学 观 ，实 施 施 教 ， 进 行 素 质 教 育 ， 推 动 教 育 改 革 的 发 展 有 重 要 的 启 示 。7、 简 要 叙 述 斯 腾 伯 格 的 三 元 智 力 理 论 ？答 ： 斯 腾 伯 格 认 为 ， 人 的 智 力 是 由 分 析 性 能 力 、 创 造 性 能 力 和 应 用 性能 力 三 种 相 对 独 立 的 能 力 组 成 的 。 多 数 人 在 这 三 种 能 力 上 存 在 着 不 均衡 ， 个 体 的 智 力 差 异 主 要 表 现 在 这 三 种 能 力 的 不 同 组 合 上 。 他 认 为 ，多 数 智 力 理 论 都 是 仅 仅 人 某 个 特 定 的 角 度 去 考 查 智 力 ， 而 一 个 完 备 的智 力 理 论 必 须 要 说 明 智 力 的 三 个 方 面 ： 智 力 的 内 在 万 分 、 智 力 成 分 与经 验 的 关 系 和 智 力 万 分 的 外 部 作 用 。 这 三 个 方 面 分 别 构 成 了 智 力 成 分亚 理 论 、 智 力 情 境 亚 理 论 和 智 力 经 验 亚 理 论 。8、 什 么 叫 流 体 智 力 ？ 什 么 叫 晶 体 智 力 ？ 它 们 之 间 有 何 区 别 与 联系 ？答 ： 流 体 智 力 需 要 较 少 的 专 业 知 识 ， 包 括 理 解 复 杂 关 系 和 解 决 问 题 的能 力 ， 如 在 处 理 数 字 系 列 、 空 间 视 觉 感 和 图 形 矩 阵 项 目 时 所 需 的 能 力 。这 种 智 力 在 青 少 年 之 前 一 直 在 增 长 ， 岁 左 右 达 到 顶 峰 ， 随 后 逐 渐 衰 退 。晶 体 智 力 是 指 对 从 社 会 文 化 中 习 得 的 解 决 问 题 的 方 法 进 行 应 用 的 能力 ， 是 在 实 践 中 形 成 的 能 力 。 这 能 力 人 的 整 个 一 生 中 都 在 增 长 ， 因 为它 包 括 了 习 得 的 技 能 和 知 识 ， 例 如 词 汇 、 一 般 信 息 和 审 美 问 题 等 。 人通 过 在 解 决 问 题 时 投 入 流 体 智 力 而 发 展 晶 体 智 力 。 但 是 ， 生 活 中 的 许多 任 务 同 时 需 要 流 体 智 力 和 晶 体 智 力 。 这 一 理 论 把 人 与 生 俱 来 的 素 质与 后 天 通 过 学 习 而 获 得 的 东 西 区 分 开 来 ， 不 仅 在 智 力 研 究 中 给 了 人 们很 大 启 发 ， 对 适 应 学 生 的 个 体 差 异 也 具 有 一 定 的 指 导 作 用 。9、 什 么 叫 学 习 风 格 ？ 了 解 学 生 的 学 习 风 格 对 教 学 有 什 么 意 义 ？答 ： 学 习 风 格 指 学 习 者 在 完 成 学 习 任 务 时 所 表 现 出 来 的 一 贯 的 、 典 型的 、 独 具 个 人 特 色 的 学 习 策 略 和 学 习 倾 向 。 了 解 学 生 的 学 习 风 格 ， 可以 了 解 学 生 对 外 界 环 境 生 理 刺 激 、 对 一 天 内 时 间 节 律 以 及 在 接 受 外 界信 息 时 对 不 同 感 觉 通 道 的 偏 爱 ， 还 可 以 了 解 学 生 学 习 的 心 理 因 素 是 属于 场 独 立 型 还 是 场 依 存 型 ， 从 而 了 解 学 生 与 其 认 知 风 格 相 符 合 的 学 科有 哪 些 ， 指 导 他 们 的 学 习 ， 充 分 发 挥 他 们 的 优 势 ， 另 外 还 可 以 了 解 学生 的 学 习 风 格 是 属 于 独 立 学 习 还 是 结 伴 学 习 ， 是 喜 欢 竞 争 还 是 合 作 ，是 否 喜 欢 成 人 支 持 。 总 之 ， 通 过 了 解 学 生 的 学 习 风 格 ， 教 师 在 教 学 中就 会 因 材 施 教 ， 因 人 而 异 ， 在 课 堂 中 采 用 多 种 教 学 方 法 ， 竞 争 意 识 的培 养 与 合 作 学 习 相 结 合 ， 探 究 学 习 与 记 忆 、 阅 读 相 结 合 ， 面 向 全 体 学生 ， 教 师 同 时 还 要 兼 顾 个 体 的 差 异 ， 让 全 体 学 生 得 到 发 展 。10、 简 要 叙 述 常 见 的 学 生 学 习 风 格 差 异 ， 这 对 教 师 的 教 学 方 法 与 策 略有 何 影 响 ？答 ： 常 见 的 学 习 风 格 差 民 有 1、 感 觉 通 道 （ 1） 视 觉 型 学 习 者 。 （ 2）听 觉 型 学 习 者 。 （ 3） 动 觉 型 学 习 者 。 2、 认 知 风 格 （ 1） 场 依 存 性 和 场独 立 性 。 （ 2） 反 思 型 和 冲 动 型 。 （ 3） 整 体 性 和 系 列 性 。 （ 4） 深 层 加 工和 表 层 加 工 。 第 三 章 教 师 心 理 1、 简 要 叙 述 教 师 在 教 学 活 动 中 扮 演 的 多 种 角 色 。答 ： 师 生 之 间 忆 不 再 是 单 一 的 授 受 关 系 ， 同 时 可 能 是 同 伴 关 系 ， 组 织者 与 参 与 者 的 关 系 以 及 厄 特 拉 者 与 被 帮 助 者 的 关 系 。 具 体 说 来 ， 教 师要 在 教 学 中 扮 演 以 下 重 要 角 色 ： (1)设 计 者 ； （ 2） 信 息 源 ； （ 3） 指 导者 和 促 进 者 ； （ 4） 组 织 者 和 管 理 者 ； （ 5） 平 等 吉 的 首 席 。2、 教 师 如 何 从 教 学 活 动 中 的 主 导 转 变 为 师 生 互 动 学 习 活 动 中 “ 平 等中 的 首 席 ” ？答 ： 要 实 现 教 学 过 程 中 师 生 交 往 、 共 同 发 展 的 有 效 互 动 ， 教 师 需 要 从居 高 临 下 的 权 威 转 向 “ 平 等 中 的 首 席 ” 。 在 这 个 学 习 共 同 体 中 ， 教 学成 为 师 生 个 性 化 的 创 造 过 程 ， 从 而 使 学 生 得 到 充 分 的 发 展 。 教 师 可 以做 学 生 的 同 伴 ， 共 同 促 进 学 生 的 学 习 。 一 方 面 ， 教 师 与 学 生 之 间 建 立友 好 融 洽 的 关 系 有 利 于 增 强 教 育 的 力 量 。 教 师 要 善 于 观 察 和 理 解 学生 ， 甚 至 应 研 究 学 生 ， 了 解 他 们 的 需 要 、 学 习 特 点 和 个 性 特 征 ， 了 解他 们 学 习 的 过 程 ， 理 解 他 们 在 学 习 中 犯 各 种 错 误 的 原 因 ， 从 而 在 教 学中 与 学 生 很 好 地 配 合 和 合 作 。 另 一 方 面 ， 教 师 有 时 甚 至 要 以 平 等 的 身份 和 学 生 进 行 讨 论 或 合 作 ， 作 为 学 习 的 同 伴 与 学 生 共 同 进 行 意 义 的 理解 建 构 ， 共 同 解 决 问 题 。 由 于 教 师 有 更 丰 富 的 经 验 和 更 高 的 能 力 ， 因而 在 这 种 交 往 中 ， 教 师 作 为 成 熟 水 平 较 高 的 社 会 成 员 ， 通 过 学 生 与 他们 的 交 往 ， 可 以 促 进 学 生 的 “ 最 近 发 展 区 ” 向 现 实 发 展 的 转 化 。3、 如 何 区 分 教 师 “ 所 倡 导 的 理 论 ” 与 “ 所 采 用 的 理 论 ” ， 这 对 教 学有 何 意 义 ？答 ： 所 倡 导 的 理 论 ， 这 各 知 识 教 师 容 易 意 识 到 ， 容 易 报 告 出 来 ， 它更 容 易 受 外 界 新 信 息 的 影 响 而 产 生 变 化 ， 但 它 并 不 能 对 教 学 行 为 产 生直 接 的 影 响 ； 所 采 用 的 理 论 ， 这 类 知 识 要 直 接 对 教 学 行 为 产 生 重 要 影响 ， 但 却 不 容 易 被 意 识 到 ， 而 且 不 容 易 受 新 信 息 的 影 响 而 产 生 变 化 ，而 是 列 多 地 受 文 化 和 习 惯 的 影 响 。 这 两 类 知 识 之 间 并 非 是 截 然 分 开的 ， 所 倡 导 的 理 论 可 以 转 化 为 所 采 用 的 理 论 而 对 教 学 活 动 产 生 影 响 。4、 教 师 的 教 学 监 控 能 力 在 教 师 素 质 中 具 有 什 么 样 的 地 位 ？答 ： 教 师 的 教 学 能 力 可 以 分 为 三 个 方 面 ， 教 学 认 知 能 力 ， 教 学 操 作 能力 和 教 学 监 控 能 力 。 在 整 个 教 学 能 力 结 构 中 ， 教 学 认 知 能 力 是 基 础 ，教 学 操 作 能 力 是 教 学 能 力 的 集 中 体 现 ， 而 教 学 监 控 能 力 是 关 键 。5、 调 节 师 生 相 互 作 用 对 教 学 效 果 有 何 作 用 ？答 ： 首 先 掌 握 反 思 的 环 节 ： （ 1） 具 体 经 验 阶 段 ； （ 2） 观 察 与 分 析 阶 段 ；（ 3） 重 新 概 括 ； （ 4） 积 极 的 验 证 。6、 怎 样 指 导 教 师 进 行 有 效 的 教 学 反 思 ？答 ： 其 次 掌 握 反 思 的 方 法 ： （ 1） 反 思 日 记 ： 在 一 天 的 教 学 工 作 结 束 后 ，要 求 教 师 写 下 自 己 的 经 验 ， 并 与 其 指 导 教 师 共 同 分 析 。（ 2） 详 细 描 述 ，教 师 相 互 观 摩 彼 此 的 教 学 ， 详 细 描 述 他 们 所 看 到 的 情 景 ， 教 师 们 对 此进 行 讨 论 分 析 。 （ 3） 职 业 发 展 ： 来 自 不 同 学 校 的 教 师 聚 集 在 一 起 ， 首先 提 出 课 堂 上 发 生 的 问 题 ， 然 后 共 同 讨 论 解 决 的 办 法 ， 最 后 得 到 的 方案 为 所 有 教 师 及 其 他 学 校 所 共 享 。 （ 4） 行 动 研 究 ： 为 弄 明 白 课 堂 上 遇到 的 问 题 的 实 质 ， 探 索 用 以 改 进 教 学 的 行 动 方 案 ， 教 师 以 及 研 究 者 合作 进 行 调 查 和 实 验 研 究 ， 它 不 同 于 研 究 者 从 外 部 进 行 的 旨 在 探 索 普 遍法 则 的 研 究 ， 而 是 直 接 着 眼 于 教 学 实 践 的 改 进 。7、 新 手 型 与 专 家 型 教 师 存 在 哪 些 差 异 ？答 ： 在 教 学 策 略 、 成 就 目 标 、 人 格 特 征 上 ， 专 家 型 教 师 均 优 于 熟 手 型教 师 ， 而 熟 手 型 教 师 又 优 于 新 手 型 教 师 ； 在 职 业 承 诺 和 职 业 倦 怠 上 ，专 家 型 教 师 均 优 于 熟 手 型 教 师 和 新 手 型 教 师 ， 而 熟 手 型 教 师 与 新 手 型教 师 不 存 在 差 异 。8、 教 师 成 长 和 培 养 有 哪 些 基 本 的 途 径 ？答 ：（ 1） 观 摩 和 分 析 ； （ 2） 微 格 教 学 ； （ 3） 教 学 决 策 训 练 ； （ 4） 教 学 反思 训 练 ； （ 5） 教 师 行 动 研 究 。9、 教 师 职 业 倦 怠 有 哪 些 主 要 特 征 ？答 ： （ 1） 精 疲 力 竭 型 ： 这 类 教 师 在 高 压 下 的 表 现 是 放 弃 努 力 ， 以 减 少工 作 的 投 入 秋 求 得 心 理 平 衡 。 （ 2） 狂 热 型 ： 这 类 教 师 有 着 极 强 的 成 功信 念 ， 能 狂 热 地 投 入 工 作 ， 但 理 想 与 现 实 之 间 的 巨 大 反 差 ， 使 他 们 的这 种 热 情 通 常 坚 持 不 了 太 长 时 间 ， 整 个 信 念 系 统 突 然 塌 陷 ， 最 终 屈 服于 精 力 耗 竭 。 （ 3） 低 挑 战 型 ： 对 于 这 类 教 师 而 言 ， 工 作 本 身 缺 乏 刺 激 ，他 们 觉 得 以 自 己 的 能 力 来 做 当 前 的 工 作 是 大 材 小 用 ， 因 而 厌 倦 工 作 。他 们 在 工 作 一 段 时 间 后 ， 就 开 始 对 工 作 敷 衍 赛 责 ， 并 考 虑 换 其 他 工作 。10、 教 师 职 业 倦 怠 的 形 成 因 素 有 哪 些 ？ 有 哪 些 对 策 ？答 ： 因 素 有 ： 社 会 因 素 、 组 织 因 素 、 个 人 因 素 。 对 策 有 ： （ 1） 缓 解 教师 职 业 倦 怠 ， 需 要 建 立 一 个 和 谐 的 社 会 支 持 网 络 。 首 先 要 给 教 师 合 理的 角 色 期 待 ， 引 导 教 师 合 理 定 位 ； 其 次 ， 拉 家 切 实 采 取 措 施 提 高 教 师待 遇 和 社 会 地 位 ， 维 护 教 师 权 益 ， 使 教 师 切 实 感 受 到 社 会 的 尊 重 ； 最后 ， 教 育 部 门 应 该 探 索 出 有 效 的 教 师 教 育 培 训 体 系 ， 将 职 前 与 职 后 培训 有 机 结 合 ， 提 高 教 师 智 力 与 智 力 能 力 ， 重 视 教 师 随 工 作 压 力 和 自 我缓 解 压 力 的 训 练 。 （ 2） 改 善 学 校 领 导 方 式 是 缓 解 教 师 职 业 压 力 的 有 效途 径 。 学 校 领 导 要 关 心 教 师 生 活 ， 力 所 能 及 地 帮 助 他 们 解 决 一 些 实 际生 活 困 难 协 调 好 教 师 的 工 作 关 系 和 人 际 关 系 。 学 校 要 完 善 教 学 评 价 机制 ， 提 倡 过 程 性 评 价 ， 发 展 性 评 价 。 另 外 ， 要 为 教 师 提 供 学 深 造 及 参与 学 校 民 主 决 策 的 机 会 ， 增 强 教 师 对 学 校 的 认 同 和 自 尊 心 ， 有 效 地 防止 职 业 倦 怠 的 发 生 。 （ 3） 教 师 本 人 应 认 识 到 倦 怠 是 源 于 自 己 所 遇 到的 压 力 ， 解 决 的 最 好 途 径 是 提 高 自 己 的 耐 压 能 力 。 因 此 ， 教 师 必 须 采取 适 当 的 措 施 ， 增 加 自 己 工 作 的 内 部 动 力 。 实 践 证 明 ， 坚 持 对 教 育 工作 艺 术 性 、 创 造 性 的 探 索 ， 有 意 识 地 观 察 自 己 的 工 作 环 境 ， 反 省 自己 的 失 误 ， 及 时 处 理 问 题 ， 可 以 有 效 地 减 少 倦 怠 。 此 外 ， 教 师 了 解 自我 ， 悦 纳 自 我 ， 培 养 开 朗 、 乐 观 、 积 极 向 上 的 个 性 品 质 ， 多 参 与 社 会活 动 ， 与 他 人 分 享 工 作 体 验 ， 也 可 以 减 轻 工 作 压 力 。 对 于 已 出 现 倦 怠症 状 的 教 师 ， 在 自 己 有 意 识 调 整 情 绪 的 过 程 中 ， 也 可 借 助 于 他 人 的 力量 ， 找 朋 友 倾 诉 、 找 专 家 咨 询 都 是 缓 解 倦 怠 的 有 效 算 途 径 。第 四 章 学 习 心 理 导 论 1、 举 例 说 明 什 么 是 学 习 ？答 ： 学 习 是 个 体 在 特 定 情 境 下 由 于 学 习 或 反 复 经 验 而 产 生 的 行 为 或 行为 潜 能 的 比 较 持 久 的 变 化 。 第 一 ， 学 习 的 发 生 是 由 于 经 验 所 引 起 的 。这 里 的 “ 经 验 ” 不 是 我 们 通 常 所 说 的 总 结 出 来 的 经 验 ， 而 是 指 “ 经 历 ” ，是 个 体 通 过 某 种 活 动 来 获 得 经 验 的 过 程 ， 是 个 体 与 外 界 信 息 的 相 互 作用 的 过 程 。 它 可 以 是 个 体 做 某 种 事 情 ， 可 以 是 观 察 别 人 的 活 动 ， 也 可以 是 阅 读 或 听 讲 等 。 第 二 ， 由 于 学 习 必 然 发 生 的 变 化 有 时 立 即 见 诸 于行 为 ， 有 时 这 种 变 化 未 必 立 即 见 诸 于 行 为 ， 而 是 需 要 经 过 很 长 时 间 才能 见 诸 于 行 为 ， 因 此 ， 有 的 性 理 学 家 把 这 种 情 况 视 为 行 为 潜 能 的 变 化 。然 而 ， 认 知 学 习 理 论 家 则 认 为 ， 由 于 学 习 的 发 生 引 起 内 部 心 理 结 构 的变 化 ， 故 应 直 接 视 为 思 维 的 变 化 。 当 然 ， 无 论 是 思 维 或 行 为 的 变 化 ，都 是 比 较 持 久 的 。 第 三 ， 不 能 简 单 地 认 为 行 为 的 变 化 等 同 于 学 习 的 存在 。 学 习 的 产 生 是 由 练 习 或 反 复 经 验 而 产 生 的 。 学 习 发 生 之 后 将 要 引起 行 为 的 变 化 ， 当 然 这 种 变 化 并 不 一 定 马 上 发 生 ， 有 时 发 生 产 之 后 要经 过 很 长 时 间 才 能 出 现 行 为 的 变 化 。 而 且 ， 不 能 简 单 的 认 为 ， 凡 是 行为 的 变 化 都 意 味 着 学 习 的 存 在 。 有 体 贴 机 体 的 行 为 变 化 不 仅 可 以 由 学习 引 起 ， 也 可 以 由 本 能 、 疲 劳 、 适 应 和 成 熟 等 引 起 ， 由 这 些 引 起 的 行为 变 化 就 不 能 称 之 为 学 习 的 行 为 变 化 。 第 四 ， 变 化 间 一 个 广 义 概 念 ，它 不 仅 是 人 类 普 遍 具 有 的 ， 而 且 动 物 也 存 在 学 习 。 综 上 所 述 ， 我 们 以对 学 习 做 出 这 样 的 界 定 ： 办 公 室 产 是 个 体 以 自 己 现 有 的 知 识 、 技 能 、态 度 等 心 理 结 构 为 基 础 ， 通 过 与 客 体 信 息 进 行 双 向 的 相 互 作 用 来 形成 、 充 实 或 调 整 自 己 的 知 识 、 技 能 和 态 度 的 过 程 ， 而 这 种 变 化 会 对 个体 以 后 在 相 关 情 境 中 的 活 动 的 水 平 和 方 式 产 生 影 响 。2、 学 习 的 作 用 可 以 体 现 在 哪 些 方 面 ？答 ： （ 1） 学 习 是 有 机 体 和 环 境 取 得 平 衡 的 条 件 。 （ 2） 学 习 可 以 影 响 成熟 。 （ 3） 学 习 能 激 发 人 脑 智 力 的 潜 力 ， 从 而 促 进 个 体 心 理 的 发 展 。3、 如 何 根 据 五 种 智 力 技 能 的 层 级 关 系 安 排 教 学 顺 序 ？答 ： 智 力 技 能 包 括 五 种 子 技 能 ， 这 些 子 技 能 按 学 习 水 平 由 低 到 高 排 列依 次 为 ： 辨 别 具 体 概 念 定 义 概 念 规 则 高 级 规 则 （ 解决 问 题 ） 等 智 慧 技 能 。 每 一 级 智 力 技 能 的 学 习 要 以 低 一 级 智 力 技 能 的获 得 为 前 提 ， 最 复 杂 的 智 力 技 能 则 是 把 许 多 简 单 的 技 能 组 合 起 来 而 形成 。 这 是 加 涅 的 学 习 层 级 说 。 在 实 际 教 学 中 ， 根 据 学 生 的 认 知 规 律 ，教 师 应 先 从 学 生 的 感 官 等 刺 激 入 手 ， 创 设 良 好 的 教 学 情 境 ， 引 入 新 课 ，使 学 生 形 成 辨 别 技 能 ， 它 是 其 它 技 能 形 成 的 前 提 ； 然 后 教 师 根 据 学 生已 有 的 知 识 水 平 ， 通 过 教 学 活 动 使 学 生 在 一 类 事 物 中 找 出 共 同 属 性 ，形 成 具 体 概 念 继 而 形 成 定 义 概 念 ， 下 一 步 教 师 要 引 导 学 生 分 析 理 解 所形 成 的 概 念 ， 确 定 某 一 规 律 或 定 理 、 定 律 、 原 理 ， 然 后 要 灵 活 运 用 这些 知 识 ， 学 生 在 解 决 具 体 问 题 的 过 程 中 ， 达 到 高 级 规 则 ， 它 是 一 种 学习 结 果 ， 是 学 生 在 解 决 问 题 过 程 中 的 思 维 产 物 。4、 奥 苏 贝 尔 对 学 习 的 分 类 给 我 们 什 么 启 示 ？答 ： 奥 苏 贝 尔 根 据 知 识 学 习 过 程 的 不 同 性 质 ， 将 学 习 分 为 意 义 学 习 和机 械 学 习 。 意 义 学 习 是 指 语 言 文 字 或 符 号 所 表 述 的 新 知 识 能 够 与 学 习者 认 知 结 构 中 已 有 的 有 关 旧 知 识 建 立 一 种 实 质 的 和 非 人 为 的 联 系 。 以下 两 个 先 决 条 件 是 划 分 意 义 学 习 和 机 械 学 习 的 标 准 ：“ (1)学 习 者 表 现出 一 种 意 义 学 习 ( 心 向 ， 即 表 现 出 一 种 把 新学 的 材 料 同 他 已 了 解 的 知 识 建 立 非 任 意 的 、 实 质 性 联 系 的 意 向 。 (2)学 习 任 务 对 于 学 习 者 具 有 潜 在 意 义 ， 即 学 习 的 任 务 能 够 在 非 任 意 的 和非 逐 字 逐 句 的 基 础 上 同 学 习 者 知 识 结 构 联 系 起 来 。 ”明 确 了 意 义 学 习 的 先 决 条 件 ， 就 不 难 对 意 义 学 习 和 机 械 学 习 做 出 明 确地 区 分 。 拿 无 意 义 音 节 的 学 习 来 说 ， 由 于 学 习 者 头 脑 中 没 有 与 之 对 应的 有 关 观 念 ， 无 意 义 音 节 不 能 与 学 习 者 认 知 结 构 中 的 适 当 观 念 建 立 实质 性 的 联 系 ， 因 此 ， 在 学 习 中 只 能 逐 字 逐 句 地 背 诵 它 ， 所 以 ， 它 只 能建 立 一 种 逐 字 逐 句 的 联 系 ， 因 而 是 机 械 的 学 习 。 有 时 人 们 为 了 便 于 记亿 ， 往 往 把 无 意 义 的 材 料 赋 予 某 种 意 义 ， 但 这 种 意 义 的 赋 予 不 符 合 逻辑 意 义 ， 而 且 是 因 人 而 异 的 。 这 种 联 系 是 一 种 人 为 的 或 任 意 的 联 系 ，因 而 也 属 于 机 械 学 习 。当 然 意 义 学 习 和 机 械 学 习 的 划 分 也 不 是 绝 对 的 。 奥 苏 贝 尔 认 为 ， “ 这两 种 学 习 仅 是 处 在 一 个 连 续 体 的 两 个 极 端 ” 。 “ 概 念 、 命 题 和 原 理 的 学习 是 意 义 学 习 ， 而 符 号 学 习 便 具 有 某 种 机 械 学 习 的 逐 字 逐 句 的 性 质 ” 。有 时 机 械 学 习 和 意 义 学 习 也 会 同 时 发 生 ， 例 如 ， 学 生 通 过 背 诵 来 学 习一 首 古 诗 或 学 习 乘 法 口 诀 就 是 这 种 情 况 。第 五 章 行 为 学 习 理 论 1、 中 性 刺 激 怎 么 变 为 条 件 刺 激 ？答 ： （ 1） 在 无 条 件 刺 激 食 物 的 作 用 下 ,狗 分 泌 唾 液 （ 2） 在 只 有 中 性 刺激 铃 声 下 狗 不 分 泌 唾 液 （ 3） 中 性 刺 激 与 无 条 件 刺 激 多 次 重 复 配 对 出现 狗 分 泌 唾 液 （ 4） 去 掉 无 条 件 刺 激 只 在 中 性 刺 激 下 狗 分 泌 唾 液 ,中 性刺 激 变 为 条 件 刺 激 。2、 经 典 性 条 件 作 用 的 分 化 和 泛 化 有 什 么 区 别 ？答 ： 人 和 动 物 一 旦 学 会 对 某 一 特 定 的 条 件 刺 激 作 出 条 件 反 应 以 后 ， 其他 与 该 条 件 刺 激 相 类 似 的 刺 激 也 能 诱 发 其 条 件 反 应 （ 如 曾 被 大 狗 咬 ，也 怕 小 狗 ） ， 叫 刺 激 泛 化 。 刺 激 分 化 ， 是 指 通 过 选 择 性 强 化 和 消 退 使有 机 体 学 会 对 条 件 刺 激 和 与 条 件 刺 激 相 类 似 的 刺 激 作 出 不 同 的 反 应 。如 让 狗 区 分 圆 和 椭 圆 光 圈 。 实 际 教 学 中 分 辨 勇 敢 和 鲁 莽 、 谦 让 和 退 缩 、区 别 重 力 和 压 力 、 质 量 和 重 量 。 刺 激 泛 化 与 分 化 是 互 补 的 过 程 ， 泛 化是 对 事 物 的 相 似 性 的 反 应 ， 分 化 则 是 对 事 物 的 差 异 的 反 应 。3、 如 何 利 用 经 典 性 条 件 作 用 帮 助 学 生 热 爱 某 门 学 科 ？答 ： 老 师 可 以 将 快 乐 事 件 作 为 学 习 任 务 的 无 条 件 刺 激 。 老 师 让 学 生 在群 体 竞 争 与 合 作 中 学 习 ， 或 者 创 造 一 个 舒 适 的 读 书 角 ， 或 者 提 供 温 暖 、舒 适 的 课 堂 环 境 ， 使 学 生 产 生 温 馨 的 感 觉 ， 并 将 这 种 感 觉 泛 化 到 学 习活 动 中 。4、 为 了 消 除 一 种 不 良 行 为 ， 我 们 可 以 使 用 惩 罚 、 消 退 和 化 性 强 化 等方 式 。 他 们 有 何 优 点 ？ 各 自 适 用 范 围