300字优美片段摘抄及感悟.docx

300 字优美片段摘抄及感悟 300 字优美片段摘抄及感悟有哪一些呢。小编为大家推 荐下文，希望可以帮助到你。欢迎大家阅读参考。 1、能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发 出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动 一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次 受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句 关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌 倒后的挽扶是一朵花-为别人就是帮助，为别人就是爱心， 为别人就是善念，为别人就是奉献 2、人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一 直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步;或孤独寂寞，或 快然自足;或大爱大恨，或恬淡自然。 你的每一次举步投足，你的每一声叹息欢呼，你的每 一丝颦蹙喜悦，都是无法更改的印迹，这些殊别各异的印 迹连缀起来，便构成了你人生的曲线，有的自然优美，有 的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的昂扬洒脱。 所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出什么 样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。 也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的 时候，你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。这个作 品别人看不看，评价高不高，都与你无关。 先前所言的为人生画上圆满句号的说法，不免有些无 聊。 我们的快乐幸福全在作画作曲的过程，而并非最终的 作品。 如果这个逻辑成立，这就意味着我们为远方耗费的太 多，为此时留下的太少。 就好象那些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果， 就是一张比较满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。 3、人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断 追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另 一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的 秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已 经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺 望过美丽? 4、是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们 的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技 术。因为人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过 人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们 学会独立，学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自 己的智慧解决自己的问题。 5、让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活，感受生活， 接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达， 一份坚强，还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的 关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避 风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长! 6、人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连 的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而 短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和 他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人!因为，我们 的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不 干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命 之诗，因帮助而流光溢彩。 7、牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力 转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至 抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失 常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话， 我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇 宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探 索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的 人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探 究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺 望山顶美丽的风光 8、千百年前，孔圣人不够旷达吗?然而，他不结束生 命于山林，而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲 花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万 代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就 是天道无言之气吗?这便是自然之道，他不是执著讨好什么， 也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无 息。 9、我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷 茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴 天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些 东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家 都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事， 不要在为了平淡的生活而大呼“无聊” ，也不要为了追求虚 荣的心而放任自己真实的心。 10、我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家 庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家 庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位 规定航线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关 爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗?茫茫大海， 我要为自己导航! 11、恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中 简爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的 语言表达而困难重重。幸好，简爱直接而爱憎分明的语言 打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝 被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇” ， 焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱 情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎” ，而 需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。 12、在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。 “落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里 去了。 ”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在 于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自 己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求 什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己 的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生， 飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里 13、事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便 可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再 到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放 的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展， 从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传 递的技艺后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华， 去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不 经过一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此 高度吗?这显然是天方夜谭。 14、我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是 我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画， 这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属 品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情， 我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人 生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有 一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能 自己爬起来的能力。 15、这是最美好的时代，也是最糟糕的时代;我们赚的 钱更多了，人情味却更少了;我们的交通工具更先进了，公 交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空，却不 愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升，价值观 却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子” ，却 怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报” 16、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么 语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通 的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便 引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方 是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗 悫般“乘长风破万里浪” ，如毛主席般“到中流击水，浪遏 飞舟” 。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙， 使沟通直接到达人的心坎上。 17、唐代大诗人白居易说：“乐人之乐，人亦乐其乐; 忧人之忧，人亦忧其忧。 ”当代著名数学家华罗庚说：“人 家帮助我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 ”伟大的科学 巨人爱因斯坦说：“生命的意义在于设身处地替别人着想， 忧他人之忧，乐他人之乐。 ”苏联无产阶级文学奠基人高尔 基说：“给予永远要比向别人索取快乐得多。 ”-古今中外 的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊!帮助是 春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田;帮助是夏日的风， 当你酷热时，为你送来清凉;帮助是秋之菊，当你孤独时， 为你默默开放;帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温 暖。 18、请你们学会放手，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英 种子都有自己的翅膀，蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在 身边，而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地，然后 在那里生根发芽茁壮成长。所以，你们应该让我们去寻找 一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。 我们不是盆景，不需要精心的设计与安排，我们都有自己 的思维。请你们学会放手，如果你们真的是为我们着想。 为了我们能有一个完整的人生，请你们学会放手，让我们 自己展翅飞翔! 19、人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。有 人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈， 看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。他们的快乐就是 最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使 权力的快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基 础上的，来之不易。对于他们，快乐是单纯的功名利禄， 一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉!通过失去再来 获取，不是一个明智的选择，大大缩短了快乐的长度;而通 过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉， 更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活 法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定没 有高质量的快乐。 20、以前我觉得人的生活不可以一成不变，应该是在 不断的挑战和冲刺中找到生存的意义和幸福。当我看到一 对年迈的老夫妇，他