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4 大名著的读后感 800 字 三国演义是中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历 史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺 人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名 的巨着，原名三国志通俗演义 。 书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他 在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道 合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约 九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如借东风 、 捉放曹 ，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩， 真的令人生再三阅读的念头。 我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、 张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、 忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于刘 玄德携民渡江 、 美髯公千里走单骑 、 张翼德大闹长板 桥等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽 在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼 具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大 恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部 书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古 奇书也。 而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材， 只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人?其实 书中也有很多宋朝的影子。 三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书 中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读 书人，都会追求忠君爱国的境界， 忠臣是英雄这个道理 令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因忠 的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因挟天子， 令诸侯而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒 的宋朝。 三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没 有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝 到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本 书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是 因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的 英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被 改成敢作敢为的大老粗，而张翼德怒鞭督邮一事就可 完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。 其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看 也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人， 必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中 有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之 下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价 值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化， 所以我极力推荐三国演义这一本好书。 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记 忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念;一 脉情思，让我们回味再三。 我曾感叹结局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，宝玉的看破 红尘，宝钗的夜对孤灯，以及贾府的衰败萧条;我也曾抱怨 曹雪芹的狠心：“为什么不成全宝、黛的爱情，反使他们 阴阳相隔，最后落得个天各一方?人世间就真的只有忧愁与 伤心的泪雨吗?” 放下这本书，却放不下一腔忧愁，放不下宝、黛的爱 情悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的 苦。 她有闭月羞花之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身 之病” ，显出她的弱不禁风，她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。 她本是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的潇洒，庐雪 庵争联即景赋诗的敏捷，与湘云月下吟诗的才情，至今还 历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令我折 服，令数千万人为其倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句 后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸。 身世的凄惨、寄人篱下的痛苦，谁人知晓?孤傲自许的 清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄凉结局，泪 尽而逝。 三月，花朵艳放，花香满天，黛玉，却用锄将一瓣瓣 青春的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入芬草菲飞的泥 土中。 “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?” “侬今葬花人 笑痴，他年葬侬知是谁?”她把自己的渴望、梦寐、生活的 苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独， 与生俱来的孤独。 与宝玉爱情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉 是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人缘不好，成 为她通往幸福大道的一块绊脚石，使得原本疼爱她的贾母 对她渐渐疏远，胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这 边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱，黛玉含泪焚 诗，含恨归去，从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，后看破红 尘，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女! 黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗， “女子无才便是德” 的愚蠢，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，可能是为 了告诉世人：那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的 黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得 个一生贫困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个 奇女子身上呢?无人知晓。 清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无 语 水浒传是我国古代，也是世界文学罕有的一部描 写农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上 许多家喻户晓、为人民喜爱的名着一样，是有进步思想的 文人作者采取民间流传的群众创作，加工再创作而成的。 北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在 民-族-矛-盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些 起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而 效尤。北宋腐朽政权面对严重“内忧外患” ，一贯对外屈降， 对内镇-压。镇-压了内部，才可以偷生苟安混下去。但这 个政权“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻” ，他们哪有力量 “安内”?说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金 国视而不理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋 亡国了。南宋统治者是更加无耻的投降主义者，而当时南 北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批 批建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反 压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非黑白分明的阵线。 苟延残喘的南宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策“不若 赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为他们“安内”最好 的政策。 宋江等一百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在 民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下， 对巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其：“不假称王， 而呼保义，岂若狂卓” 。 水浒以至史事是有必要的。这一百单八人，每人 都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分， 有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖落草、宋江杀惜上 山以及受招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折， 人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流 畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议” ，慢慢 积累起来，而后被采取过来，经作者深度加工，成为这流 传百年的名着。 在水浒中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会 典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保 留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山 的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满 心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是 一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年 代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”集团手中， 就是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”的愿望， 也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到 “背反朝廷” ，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民 义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手” ，他们 不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗 争里。而正义是在农民义军方面。 水浒传 为广大读者 展示一个别样精彩而真实的宋代社会。 水浒传是“英雄传奇”的开山之作，是中国最杰 出的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内，虽屡 遭禁毁，仍然保持着长久的生命力。其思想之伟大，见地 之超远，为古今人不能及也。 ”水浒抒发对现实社会的 感想，文笔从容、蕴藉，饶有趣味。 当我第三次读完这本重重的西游记时，心里有了 不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架， 会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和 尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很 可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚 则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常 的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、 朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠 诚而又老实的印象。 在西游记中共有九九八十一重考 验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当 然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 西游记的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是 非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信 可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。 一 开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成 功一定是归你所有的! 当我翻开四大名著之一的西游记 故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢 的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单 纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐 僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火 焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖 魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些 故事，体现出孙悟空不