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XX 年辛亥革命观后感 作为一名共青团员，我们要走在社会文明建设的前列。 下面是小编整理的 XX 年辛亥革命观后感，欢迎大家阅读! 希望对大家有所帮助! 篇一 随着时光的流逝，现在的我们虽然还对辛亥革命 有了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、 那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热 血的情景。今天我们一起从辛亥革命这部电影中重温 那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我 在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今 天的中国而英勇奋斗的情形。我也从电影里，深刻的体会 到今天的我们是幸运的，今天的我们是幸福的，但我们也 不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂 得珍惜，并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗。 电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头 就给我们一种沉重的画面。然后就是 1911 年 4 月 27 日， 黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战， 但最终因力量不敌而失败。后收殓到 72 具烈士遗骸，合葬 于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中 牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深， 就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书” 、 “绝命书” ， 他们是怀着一种怎么的心情走的?安静的画面压的我喘不过 气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色，例 如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我 的命，我诛大清的心” ，真正的震撼了我。 而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得 起手术刀，怎么就拿不起枪呢?这朝廷不堪一击，天下就是 革命的。 ”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国 最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗， 他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫 愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，大批革命党人 和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命 思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影 里的一句话， “孙文，他是一个无私的人!” 国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙 中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识 到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外， 力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。 而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得 那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些 代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家” 、 “ 革命要是不成功，你欠我们几代人的” 。家啊，人民要得是 一个真正的家! 自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时 经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大 总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。 我就坐在历史的身边，站在历史的门外。 ”那我们呢，我们 是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当 时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表 示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让 位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对， 袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制 度，谁当大总统都是一样。 辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千 年的君主专制制度，传播了民-主共和的理念，以巨大的震 撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由 于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国 半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境 遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它 开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华 民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民 族发展进步探索了道路。 在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山 在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要 裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话，却深深的反应了中 国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活 文化影响很深， “新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭; 爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠 躬礼兴，跪拜礼灭” 我想我会深深的记住这一刻，我知道电影只是展现了 当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代 的人们。 篇二 民国，孙中山就任临时大总统，后为袁世凯取代 的过程。 从影片而言，影片整体符合史实，但在秋瑾赴死、林 觉民与妻书 、黄兴与徐汉达等情节上过于煽情，这可能 是商业电影的通病，由于电影篇幅限制，许多细节也被忽 略，当然导演也有自己的想法，例如作为辛亥革命重要的 战役武昌起义在影片中微不足道，主要是因为导演张 黎经过考证后，发现武昌起义胜利不过是件偶然的事件。 这也说明历史常常是在种种偶然事件中被创造的。 尽管电影没有将辛亥革命诠释得完美，但在纪念辛亥 革命 100 年期间观看此电影却能让如今生活在和平年代的 我们再次回顾辛亥革命，学习当时的革命精神，思考自己 的人生。 辛亥革命是一次伟大的革命，具有重大的影响意义， 其成功推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制 度，建立了亚洲第一个民主共和国中华民国，其更重 要的意义在于思想上的影响，刘少奇认为“辛亥革命使民 主共和国的观念从此深入人心” ，这使得更多的有为青年加 入革命的行列，为一个民主共和的梦想抛洒热血。但在袁 世凯窃取革命的果实之后，我们不得不承认辛亥革命不是 一次成功的革命。袁世凯作为原清朝的官员，其专制思想 根深蒂固，当上大总统却是为再次恢复帝制，在其领导下 的中华民国自然无法在临时纲领的指导下运作。孙中山 1921 年写信给俄罗斯外交人民委员齐契林时也提到“现在 我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误” ，他 在遗嘱中也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力” 。 总结辛亥革命最终的失败，主要有以下原因：一是资 产阶级的软弱和妥协性。资产阶级革命者在什么都没有的 时候，他们可以付出一切与大清王朝一战，但在中华民国 建立以后，已经拥有政权的革命党人趋于保守，希望以和 谈形式逼迫清帝退位，甚至孙中山就职临时大总统后，为 了促使清帝尽快退位，在未征求他人意见的前提下，向公 众提出了“谁让清帝退位，就将大总统的职位让给他”这 个观点，最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。二 是武装力量不够，缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利 了，但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军 阀手中，南京国民政府并没有真正掌握军权，也就丧失了 在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基础。辛亥革 命由资产阶级领导，其指导思想，发展方向都以资产阶级 为主，没有从广大农民群众出发，无法为人民解决温饱等 基本问题，难以获得广大民众的支持。 辛亥革命的精神，我认为在今天仍是值得广大青年学 习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们， 辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃富裕的生活、抛弃 家庭妻儿、牺牲自己的生命换来的。之后 100 年来，一代 又一代的有志青年，又将个人的命运融入于民族独立、人 民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽 的历史篇章。比较现面临转型的中国社会，各种社会问题 产生，道德理想缺失青年处处可见，趁着辛亥革命百年之 际，我们应该进行自我反思。 特别作为一名共青团员，我们要走在社会文明建设的 前列。在工作上，要脚踏实地，业务中精益求精，团结协 作，发扬创造精神，以高效率高质量的工作为现代化建设 服务;在公共生活中，我们要积极参与政治，为社会有利发 展建言献策，同时带头传播社会主义道德风尚，例如近期 发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见 社会道德的倒退，我们必须勇敢地站出来，做出表率，改 变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命，只要我们表 现出一个有社会良知的青年应有的形象在需要我们的 时候主动伸出手，为他人提供力所能及的帮助。 电影出现不少关于革命目的的解释，归根到底，革命 是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平明 显提高，但我们仍处于社会主义初级阶段，物质文明与精 神文明却未可言“幸福” ，需要我们个人及集体继续努力奋 斗，借用孙中山先生一句话“革命尚未成功，同志仍需努 力” ，与诸君共勉。 篇三 开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一 张它的海报，上面写道“我们的历史，从这里开始。 ” 然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝， 近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪 儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦， 是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指 的是我们的台湾同胞。 我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影 本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是 我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本 就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个建 XX 业上 映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以 至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而辛亥 革命 ，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战 争场面，却无法得到人们的追捧。 大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影” 。 什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些 不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些 主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗?那么我要 说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版， 不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧， 不论是建国大业 建党伟业还是辛亥革命 ，哪一 个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆 的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看?因为那 段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革 命，让我们想起“辛亥革命的意义?” “这是一场伟大 的资产阶级民主革命” 所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。 再看外国的一些历史片：辛德勒的名单 ， 拯救大兵莱 恩 ，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面 审视历史，而不是像我们的电影从 1911 一直哗啦一下讲到 1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国 的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到 这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是 不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人 物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思?如果 我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电 影是不是也能脱离“主旋律”的束缚? 既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从 电影的场面和剧情来下功夫。可以说辛亥革命在这一 点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀 到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影 院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多 的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地 方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出 现在历史课上。 让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色 染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分 的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都 知道的，就像写随笔能写 XX 字，写作文却憋不出 800 是一 个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展， 似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数 遍的辛亥革命的意义去哪了?我们张口就来的“三民主义” 得到体现了吗? 不过在这种畸形的审查制度下， 辛亥革命已经算是 很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、 孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取 革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去 总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的 脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们 看到了历史的真相。 从意识形态上说，我相信辛亥革命是有所进步的。 文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁 世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许 是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂 名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道 德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。 他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之 入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元 洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝 对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是 复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人， 一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就 像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如 果你只是随