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XX 朝花夕拾读后感 300 字左右 从百草园到三味书屋给我留下极深刻的印象;这是 鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错， 鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛 然而止。下面是由聘才网小编为大伙整理的关于朝花夕拾 的读后感，欢迎阅读。 初读了朝花夕拾不觉得像一本名着，反而觉的像 是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之 处。 我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半， “无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁， 马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细 呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要 还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。 再往前看二十四孝图还真让人摸不着头脑，只是 觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗 透一下，才能得出结论 说起狗猫鼠与阿长和山海经 可是我在 这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像 是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一 十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃 了我的最爱红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事纪 录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做 我猫老鼠虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文 章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死 隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去 隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱 的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫! 从看了阿长与山海经开始，如今我不记恨她了。 阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅 买山海经 ，人品也是不错的。 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着 发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣. 突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.他与昆虫为伴,又采摘野 花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他 又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤 练蛇.在三味书屋,当他读书读得入神时,却没发现他的学生 正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优 质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股 热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整 日被父母,家奴管束着. 朝花夕拾原本叫做“旧事重提” ，收录了鲁迅先生 记述他童年和青年生活片段的篇文章。本就应快乐美丽的 童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气 息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文 章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把 愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许 鲁迅先生正是想到达这个目的吧! 在朝花夕拾中，鲁迅超多使用了比较和讽刺的手 法。如在从百草园到三味书屋中，鲁迅首先使用了许 多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，之后再写道 “我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草 园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活，体现了 鲁迅对旧社会私塾的不满。在藤野先生中，鲁迅日本 的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人， “这藤野先 生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是 一件旧外套，寒颤颤的” 。但藤野先生对工作是极其认 真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点 位置也要指出。这个比较手法，较好地写出了藤野先生的 高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中 国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本 学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较，体现出藤 野先生是个真正的君子。 朝花夕拾是鲁迅先生晚年为了追忆那些难于忘怀 的人和事，抒发对往日亲友和师长的怀念之情而写的回忆 散文集。 从百草园到三味书屋则是里面的一篇文章。百 草园和三味书屋在鲁迅的故乡浙江绍兴。百草园是鲁迅儿 时的乐园，而三味书屋则是书塾。 “碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红 的桑葚。 ”这就是鲁迅的百草园。鸣蝉，黄蜂，叫天子，云 雀都为百草园增添了鸟语花香的气氛。 冬天的百草园，下了雪，小鲁迅就喜欢在雪地里捕鸟， 虽说没捉到几只，但小鲁迅依旧乐此不疲，在雪地里快乐 的折腾。 三味书屋是当时最严厉的书塾。鲁迅和他的同学们每 天上学进门就向一块匾和一幅画上的鹿行礼。第一拜孔子， 第二拜先生。鲁迅的先生非常严厉，也很有学问。当小鲁 迅跨入三味书屋的大门，他将不能常常在百草园里玩耍， “只读书，习字，对课读的书渐渐加多，对课也渐渐 地加上字去，从三言到无言，终于到七言。 ” 朝花夕拾里我最喜欢这篇文章，鲁迅生动活泼， 栩栩如生的文字引起了我的共鸣，让我回想起童年无忧无 虑的快乐，还有那些成长中的压力和收获。 朝花夕拾读后感 300 字左右 暑假里，我仔细阅读了已故作家鲁迅先生的一部经典 着作朝花夕拾 。鲁迅先生没有使用什么华丽的辞藻， 却带给我们这些读者一种平和如小桥流水般清新的感觉。 这本书向我们反映了清末民初，封建社会那种压抑、 守旧、苦闷的生活。通过鲁迅先生的讲述， “阿长”长妈妈 的这个名字的来历反映出了旧社会对待人们的不同，特别 是像阿长这样的生活在下层的人们来说，根本没有什么人 权可言。旧社会人们对待别人的态度只能靠“钱”与“权” 这两种的东西判断，在他们看来，只要有了这两种东西， 自己就是比其他人高出一大截这种十分病态的心理。 据我了解，旧社会还存在着很多的陋习，例如女性缠 足与女性人权低下这种情况。那时的晚清与民国女性，就 是在社会底层苦苦挣扎的中国人类的代表，人们认为女子 劳动能力低下，有的甚至只是用来生孩子，还有的人家生 下女孩，就马上厌恶的抛弃或是杀死。身为一个新中国的 女性，我对旧社会的人们存在很大的疑惑，女人为什么就 不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?为什么女人们就不能 起来反抗旧社会的恶习呢?为什么还要自甘堕落甘愿把本该 由自己掌握的命运统统交到别人的手中呢?这也许就是旧中 国为什么百遭磨难，低声下气的原因之一吧。 合上书，我捉摸了很多，思来想去，我觉的清末明初 的中国为何屡遭磨难呢?也许是穷人们被恶人们压迫，低声 下气的不能敢于反抗，也许反而更增长了恶人们的狂妄自 大，助长了他们的施暴的心理，国力便会空虚，皇帝贪图 享乐