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孙子兵法读后感 导语:孙子兵法被奉为兵家经典。诞生至今已有 2500 年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出 孙武” 。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智 慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语 言,在世界军事史上也具有重要的地位。 孙子兵法竹简 出土在临沂。 孙子兵法读后感 孙子兵法是春秋末期我国古 代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。 孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居 吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。 孙武将其所撰兵法 13 篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出 兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最后终老于 吴国,葬在吴都巫门外。 孙子兵法的主要思想和内容出自孙武。但后人因 汉书?艺文志著录吴孙子兵法有 82 篇,图 9 卷, 而多认为 13 篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因 汉书?艺文志著录的齐孙 ,即孙膑兵法久已失 佚,后世流传的只有一部孙子兵法 ,而认为 13 篇出自 孙膑之手。不过,在 1972 年山东临沂银雀山汉墓出土了一 部孙膑兵法和孙子兵法的残简,以及记载孙武言 行的 70 余枚竹简后,学者们已多倾向于 13 篇应出自孙武 之手,82 篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释 13 篇的。 孙子兵法共有 13 篇,各篇均有其主题思想,但又 构成一完整的思想体系。 计篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出, 战争是关系到国家生死存亡的大事。 “道” 、 “天” 、 “地” 、 “将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。 “道”指 使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气 候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的 高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将” 指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇果断和军纪严明; “法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以 及军需物资的供应、管理。孙认为,从这五要素出发,根 据国君是否贤明,将帅有无才能, “天” 、 “地”二方面的条 件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是 训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而 采取适当的对策和相应的行动。 作战篇主要阐述的是如何进行战争。孙认为,战 争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必 危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方 的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌” , “胜敌而益强” 。 谋攻篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙主张 以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜, 不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实 现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上 策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是 使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅 需要知己,还要做到知彼。 形篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已, 取得完全的胜利。孙认为,只有先使自己立于不败之地然 后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当 取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应 采取攻势。因此,会用兵的人善于使自己处于不可战胜、 必胜无疑的地位,擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样 的人才能掌握胜败的决定权,他所战胜的是已经注定要失 败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形” , 便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少,以 及军事实力对比的强弱。 势篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。 孙认为,只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干, 以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势, 士卒就会勇猛无比地战胜敌人。而要造成有利的态势,就 必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇 制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜。 “奇” 、 “正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷 的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜, 根据情况的变化,改换奇正的战法。此外,要造成有利的 态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗 和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。 虚实篇 主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。 孙认为,要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不 被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行 动和用兵规律。如能做到这些,就能掌握主动,集中我军 兵力,分散敌军兵力;利用敌军的弱点和错误,以众击寡, 避实击虚,因敌而制胜。 军争篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌 人造成有利态势和取得制胜的条件。孙认为,两军相争时, 最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利, 比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条 件。孙还指出,要先敌取得制胜的条件,必须避免轻率冒 进,把握各国的动向,了解道路、地形,重视向导,善于 欺骗敌人,根据情况分散或集中使用兵力,擅长指挥军队, 根据军队的土气、军心和军力,因敌而变,去夺取胜利。 九变篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。孙认 为,灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识 这一点,才能设法威胁、挫折和困扰敌国,以利诱敌,才 能常备不懈,使敌无机可乘。只有全面看待利弊,在有利 的情况下看到不利的因素,在不利的情况下看到有利的因 素,方能根据具体情况,趋利避害,采取相应的对策和行 动。 行军篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判 断敌情和团结将士。孙认为,行军作战必须占据便于作战 和生活的有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情 进行周密细致的观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对 各种症候作出正确的判断。孙还指出,将帅只有在取得士 卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵, 率领全军去争取胜利。 地形篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军 队的行动。孙认为,地形是用兵的辅助条件。将帅应重视 地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上, 将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行 动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那 就能无往而不胜。 九地篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的 原则。孙认为,在不同的作战地区,将帅应根据地形的不 同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可 乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战 略要地,以压倒敌军的抵抗。 火攻篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质 和气象条件,以及实施方法。孙认为,火攻只是辅助军事 进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军 的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。 用间篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。孙 认为;是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌 情,只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用 各种间谍,获得广泛的情报。 孙子兵法既是一部军事经典著作,又是一部光辉 的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。 孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提 出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以 来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产 生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内也拥有广泛 的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可抹煞的科学价 值。 孙子兵法虽不可避免地受到它所处时代的限制,有 着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖 它的光辉,丝毫也无损于它的伟大。 孙子兵法读后感 一本好书,会让你感动,会让你 有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作 为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就 在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读, 更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。出国 留学网读后感栏目为您提供以下读后感,希望对您有所帮 助! 孙子兵法是春秋末期我国古代大军事家孙武所著 的一部军事经典著作。 孙武的生卒年月现已不可考。他本 是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥 推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法 13 篇献给吴王,阖庐 遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。 孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。 孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。 “一曰 道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。 ”“道”指的是好 的出兵理由,使民心倾向你这边。道是为了得民心,做到 上下同欲。 “天” 、 “地”强调作战的天时、地利条件。 “将” 说的是领导者的策略、领导能力。 “法”强调法规纪律。 “ 凡 此 五 者, 将 莫 不 闻, 知 之 者 胜, 不 知者 不胜” 。在古代,将领只要熟知上面五点作战的时候 就可以取得胜利。 在计篇中孙子提到“兵者,国之大事,死生之地,存 亡之道,不可不察也。 ”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。 “上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法 为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;“兵贵 胜,不贵久” 、 “以迂为直,以患为利”则表明孙子对如 何进行战争相当谨慎。 孙子认为战争胜败的五项基本因素是:一是政治,二 是天时,三是地利,四是将帅,五是法制。政治,是讲要 使民众和君主的愿望一致。天时,是讲昼夜、阴晴、寒冬 等季节变化。地利,是讲远途、近路、险要等地形条件。 将帅,是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制,是讲部队的 编制、将帅的职责等部队基本情况。 孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比,它主要是 政治、经济、文化等多因素的决斗。战争是以有生力量为 主的物质基础上进行的智力斗争,使用诈术是它的特征。 用兵作战以欺诈为原则,要领在于诡诈(欺骗)。其诡道思 想在“诡道十二法”中得到了充分体现。 “诡道十二法”: 1、能而示之不能 2、用而示之不用 3、近而示之远 4、远而 示之近 5、利而诱之 6、乱而取之 7、实而备之 8、强而避 之 9、怒而挠之 10、卑而骄之 11、佚而劳之 12、亲而离之。 诡道“前四条”是以相反的形象迷惑对方,使对方不辨真 假。 “后八条”是因势利导造成不利于对方而利于我方的假 象。 孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化, 如敌我、主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利患等。 孙 子兵法正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上, 提出其战争的战略和战术的。 孙子 认为,要取得战争 的胜利,关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确 认识战争情况的原则和方法。1、 “知彼知己,百战不殆” 。 强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利,作战指导 必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上 2、 “践墨随 敌,以决战事” 。即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜 的战法。为此,作战必须要预有准备, “先为不可胜” ,但 决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。3、 “智者之虑,必杂于利害” 。 孙子认为:“军争为利, 军争为危。 ”两军相争,双方都存在有利的一面,也存在危 险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到, 而不能只看到有利的一面或有害的一面。4、要善于观察敌 人并了解敌人行为的本质内容。 孙子认识到既要了解战 争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通 常要费一番功夫。 “见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳” 。 它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都 收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一 番,即经过认真的思索,以抓住本质,抓住敌人的真实意 图。 孙子兵法开篇就强调战争是国之大事,必须慎重 对待。其后,它又不断强调难关, “无恃其不来,恃吾有以 待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也” ,告诫君主和将帅, 对待战争要“非利不动,非得不用,非危不战” ,兵凶战危, “主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战” 。 不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事 思想。它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的 一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚 至自己。其实这是一种人文主义精神。 孙子兵法是现存中国和世界军事理论史上最早形 成战略体系的一部兵学专著,寥寥千余字,但内容包罗万 象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经 济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论 的宝库和集大成者,在世界广为传播。 孙子兵法有极大 的历史和现实意义,我们从中能够得到很大的启发。 孙子兵法读后感 孙子在他的兵法思想中,论述了 对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队 不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈 的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困 难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱 不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中 赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策 略就是孙子兵法思想的运用。 “攻其不备,出其不意”的战术在商战中同样被广泛 应用。 这种思想的核心是“奇” ,也就是要在突破人们常规思 维的情况下出奇制胜。当然这种“奇”既指出奇的经营思 想、出奇的产品,也包括出奇的销售方式等等。总之,在 商战中要根据不同的形势采取不同的应对策略,以求达到 最佳的商业效果。 对于企业来讲,竞争的核心问题就是时间的竞争。 时间是一种不可再生的资源,也是一种稀缺的资源。 所以在商业活动中一定要争分夺秒,充分利用有限的时间, 把握稍纵即逝的商机;否则错过了商机,不仅会造成人力、 物力的巨大浪费,而且还有可能使企业陷入危险的境地。 “因粮于敌”在商战中也是一种重要的战略思想。 精明的企业家最善于借助他人的力量“以战养战” 、 “借钱生财” ,从而来实现自己的目标。特别对于实力较弱 的小企业、小公司来说。若能灵活掌握“因粮于敌”的技 巧,借助外界之力,实现自己的经营计划,往往能收到事 半功倍的效果。 商业竞争,从某种意义上说,是智力的竞争、经济实 力的竞争,而不是靠拼价格、拼成本取胜的恶性竞争。 因此,要想取的竞争的胜利,就要提高企业的管理智 慧,增强企业的经济实力,这才是企业最高的战略目标。 许多企业还常常会利用广告效应,为产品制造一种声势, 赋予商品一种商业以外的意义,从而使商品在不知不觉中, 得到消费者认同,顺利的打入市场

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