现代性语境中的人文关怀

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 现代性语境中的人文关怀 一 中国论文网 /5/view-10802856.htm 赵燕飞小说表层看来有比较多的 游戏形式，多少能看出她的叙事态度有 如此性质，可仔细阅读时它又呈现出人 文关怀的色质。这使文本在价值与形式 之间构成了某些矛盾的冲突，总体上看 似乎有些不协调感。但她单个的文本又 是完整融洽的。这种既矛盾又和谐的现 象竟然成为她文本一种特殊的张力，这 构成了她的一种情趣，或者是一种特殊 意味的形式。用一句大白话说，她构成 了某种亦庄亦谐的风格。 赖皮柚里婶婶得了绝症是一 个苦难女人，值得同情，可是她又把叔 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 叔带入了万劫不复的境地，几乎毁了叔 叔一生，比如婶婶偷偷藏真钱，却又逼 着叔叔卖肾。刘木匠在多谢贵言里 是个高寿老人，到了八十多岁他对两个 女儿刘荷花、刘桂花百般责难，故意把 生活弄得乱糟糟，不停地骂人，故意摔 东西。刘木匠终于躺到自己做的棺材里 了。子O 热热闹闹给他办丧事。可悲 之人必有可恨之处，这里采用人道主义 态度对待疾病和生死，无限同情人生的 苦难命运，这本身便是一种人文主义态 度。 人文主义在中外历史上是源远流 长的，西方从个人来说始于彼特拉克， 从事件来说始于君士坦丁堡陷落之后。 他们有一个明确的人文主义传统，指的 是理性、科学、伦理、旨趣。说理性指 一种人的认知能力，说科学指的是现代 科技的分析精神，说伦理是尊重人在宇 宙中的位置，说旨趣是人对社会与自然 的热爱方式。总之一切基于人的发生， 以人的尺度来评价一切事物。在中国略 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 有不同的是把人文主义称之为人道主义， 是始于五四的一种新传统，它的任务一 方面是指构成有人道主义的理想的新生 活。另一方面是指批判那种非人性的， 犹如兽性的贫穷人的沉重生活，及造成 他们灾难的社会原因。中国现代文学基 本上走的是后一条道路，例如以鲁迅为 首的现实主义批评的小说。赵燕飞小说 里也秉承了这种现实批评的精神，但她 的批评指向的是人的尊严与人的价值问 题，讨论的底盘是指向普通人群不应该 过这样的日子，所以她的小说里还有另 一部分倾向的意指：他们努力地向一种 理想的人文生活靠拢，直白地说，他们 努力地奋斗着过一种希望的生活。素颜 扮成圣诞老人给别人送礼物，同剑眉纠 结一车人去寻找一个叫天堂的理想世界； 于小婉设计让母亲在感受和体验中能够 同意她开办性用品商店。一条老杜宾的 洋狗过去了十五年，还在怀念一条土狗 小黑。怀念乡村自然生活，叶子多次返 回自己的故乡，包括尊重父母的生活方 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 式，乡情也是一种挽回我们生活方式的 理想。柳云是过上了一种城市生活，但 她得了绝症，最后选择自杀，也颇具某 种寓意，自绝于某种生活便包含着不适 应那种生活。赵燕飞小说中多数形象都 是在奋斗努力，以获得一种满意的新生 活方式为目标，这其中她个人便会有很 强的人文思想设计：我们不满足于现实 生活状态，因为它会有许多非人性因素。 我们希望达到某种理想生活的境界，但 理想生活不是天空中掉下来的（掉下来 我们也拿不到，剑眉用一个吻呼唤了素 颜告诉人们，现实会超越理想的） ，所 以燕飞小说以大量的现实生活经验，表 明当下生活处在一种进行时之中，她的 人文关怀始终在一种进行式的体验中， 因此她小说主调是保持人物与生活的同 步关系，现实的疑难问题也始终在处理 过程中，这是她的小说为什么总充满了 一种活生生的现场感的主要原因，场景 成为燕飞小说的主要元素。 二 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 用人文精神来观照现代社会中个 人与公众的生活层面，来探讨人的价值 与利益似乎是个古老的话题，但它毕竟 是整个社会的一种普世价值。燕飞小说 的基本点便是从人的生活出发，其价值 判断标准是人应该过上什么样的好生活， 是在这个基础上建立她的现实批评，或 者理想化吁求的。可是我们深入注意她 的文本时，还有如下几个方面的特质： 第一，有鲜明的女性特色；第二具有一 种个人性的倾向性，还包括地域文化特 色；第三，关注社会时代个人的当下性， 包括时尚、流行、生活品质、礼仪、时 空速度，等等，这些特征的当代书写中 几乎可以抽象出一种共性特征：欲望写 作。这表明什么呢？表明非社会性，即 过去的所谓宏大叙事，她没有特别关注 社会上层的权力、阶层、结构，也没有 涉及当下遍行的官场行规，因此她也就 没有讨论如何用人文观念去处理社会结 构、社会权力、社会发展的重大问题。 因此我们可以判断她不是那种社会学的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 人文主义，而是具有鲜明时代特征的欲 望人文主义的个人特色写作。这也许是 一种新的命名，但特别适合燕飞写作的 当下文本。我们不能把欲望一词简单地 理解为“性”。虽然它包括食色性也，但 它还包括生存与死亡及一切生存方式的 表现。欲望一词虽古已有之，斯宾若莎 就说过“欲望是第一位的，欲望从一开 始就已经存在” 。有好的事物存在便有 我们对它的欲望追求，黑格尔把它理解 为人的愤怒。萨特认为，欲望使意识介 入躯体，什么是欲望？欲望便是主体对 他者的意愿而获得一种自我的满足。欲 望是一种生物本能对某种存在状态的吁 求。现代真正研究欲望的是上世纪二十 年代的巴塔耶，他把欲望看成强烈的思 想的黏合剂。德勒兹认为：“欲望就是 生命”， “欲望就是一种生产本能 ” 。人 的欲望是主体的存在，巴塔耶说，欲望 从“本质上说另外一种欲望” ， “我的欲望 对象只能在一种条件下真正满足这种欲 望：我在对方身上唤起了与我的欲望相 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 同的一种欲望。 ”1说白了欲望是人对 现实存在的一种意愿，一种要求，一种 占有。当下是一个物质过度丰富的时代， 人们的欲望便贯穿在这些无限物质之中。 赖皮柚里婶婶的求生欲望， 多谢 贵言里刘木匠的死亡的欲望， 私密 游戏里于小婉对真相的欲望对事业的 欲望， 组团去天堂里剑眉及其群体 对天堂的欲望， 春晚里叶子对现实 婚姻的欲望， 像风一样奔跑里杜宾 犬对小黑的欲望， 香奈儿里柳云对 生存的欲望燕飞便是如此地把现实 生活书写成欲望之书，实践了她作为女 性主义者的人生各种愿望。所有欲望都 是发生性的，这种发生有生物性的和语 境性的，生物性立足于自身发生与本能 有关，如陶子、安平、剑眉，包括那只 杜宾犬，这时欲望是一种生命能力的见 证。欲望也有境遇性的，即欲望由所处 的环境里构成。刘木匠家族、叶子的不 断奋斗不断挣扎，婶婶牢牢地抓住叔叔， 成大志在老婆和岳母之间游弋，圣诞夜 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 的蝴蝶谷故事由个人滚雪球一样发展成 一个团体。应该说燕飞是令人信服地表 达这种欲望的生成性。 赖皮柚起笔 是两棵柚子树，作为隐喻的象征落实到 婶婶与叔叔，甚至出门打工也因两棵柚 子树。场景是跳跃的，从童年回忆到当 下，婶婶来附二医院就诊。她的形象极 为丑陋，衬托过去叔叔的漂亮，时间又 跳跃了半年后，再见婶婶，样子变得更 可怕了。而叔叔变成婶婶的样子，刻划 细节在头发与枯草。两个人物如同两棵 柚子树，这时的柚子树“ 没心没肺 ”，柚 子树变化并不大，这两次场景两次事情 的核心并没有变，依然是婶婶的绝症， 里面暗含两种欲望，一是婶婶的求生欲 望与死亡搏斗，二是叔叔对婶婶的救助 欲望，恨不得代替病人。这时候的欲望 奋斗实际上经过三个梯次：一，生病始 初；二，在附二医院救治；三，病中变 形的婶婶。这其间包括三个孩子对父母 误解的三个细节，一是卖肾，二是藏真 钱，三是误解另一个女人。这三个场景 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 与三个细节分别显示叔叔同婶婶两个人 的心理曲线。婶婶一直向生而实际接近 死亡。叔叔一直是从死亡困境中向生和 美而奋斗。叔叔激起塘水的水上芭蕾的 美妙便是最好的明证。活着创造美好， 这是生存欲望的本质。在三个场景三个 细节中还穿插着两种怨愤：一是叶子对 婶婶的怨愤，是婶婶使叔叔陷入了苦难； 二是三个孩子对父亲的怨愤，婶婶是因 第三者插足而病死。这种怨愤实际也是 欲望表达。只不过它是负面欲望。因此 这个文本里巧妙穿插了两种不同欲望的 两种对立比较。只要无论何种欲望的表 达都是人性化的善良，只要深入疾病与 困境，就产生了反人性因素这不足为怪， 所以叶子和孩子的怨愤也是可理解的。 这样赖皮柚中的苦难美学由欲望书 写的复杂化构成了多侧面的冲突，不过 又是人文关怀之情可理解的范围之内。 因此我命名这种书写为欲望人文主义的。 本能发生性欲望我们好理解， 可以说每个人都会有，这是一种基本性 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 的存在，重要的是构成性的生长欲望， 用通俗的话来说，欲望一旦产生就会推 动产生另一个欲望，生成更多的欲望使 欲望扩散，这样欲望便成了一种动力结 构。普里奥尔说：“ 欲望不是源于各部 分的总和。 ”这个意思是说欲望不是一个 欲望加一个欲望等于两个欲望，而是不 同欲望整合后的效果，具有拓朴的性质， 这就可以视为结构生成性的欲望。 赖 皮柚和组团去天堂就是典型例证。 叶子有欲望，安平也有着和她同样的欲 望；柳云有生存欲望，那么婶婶也有生 存欲望。刘木匠呢？他虽然已经高寿却 也有生存的欲望，他折腾女儿们有着对 死亡的恐惧，同时他是一种有准备的死 亡，首先为自己准备好寿棺，因而他的 死亡欲望多少有一些矛盾性。如果我们 不观察这种普遍的矛盾的欲望心理，我 们就不能洞晓这些欲望的秘密。斯宾诺 莎说：“好胜心不是别的，正是我们内 心产生的对某个事物的欲望，我们之所 以对它有欲望，是因为我们想象到其他 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 与我们相仿的人有着同样的欲望。 ”虽然 具有的欲望可能是同类型的，但两个欲 望的性质并不一致，所以这一欲望的性 质与另一欲望的性质，必定不相同。而 区别欲望又必须认识到“ 欲望乃是一个 人的本质或本性的本身，就此种性质被 认为他的某种情况所决定而发生的行为 而言。 ”2燕飞小说中人物欲望部分地 有着这种欲望的差异性。叶子、婶婶、 刘木匠、素颜、安平，正是因为这种欲 望之间的矛盾性，增加了文本内部的张 力，让我观察到了文本中欲望的多种多 样。 另一个重要的欲望分析我们必须 看欲望是动态的，也是变化的。首先素 颜只是想扮演圣诞老人，寻找天堂，那 是一种理想欲望，可是随着剑眉加入， 夜行之后遇到了金鱼眼、紫貂炒股跳楼 事件之后，他们进入烂尾楼区寻人，明 白了所有人都在折腾自己，每个人都充 分地表现自己那点可怜的欲望。这个寻 找模式以欲望作为基本的推动力。最后 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 是剑眉的吻唤醒了素颜。这里有一个巧 妙的隐喻：吻，是一种充分的欲望展示。 人物采取一种欲望的方式唤醒另一种欲 望，所以剑眉问：你还想去天堂吗？表 明欲望是一种现实体验，是一种日常生 活行为方式，那种幻想的欲望只不过是 水中月镜中花而已。这里有作者的误区， 其实欲望的最高境界一定是可以理想化， 也就是可以精神化而提升欲望的品质。 我们不能寄希望于形而下，而应该找到 它的精神出路。于小婉的方式是另一种 提升，问题在于她太个人化，在丈夫成 大志和母亲彭老师之间，她太强势了， 其欲望有一些扩大化。倒是那条狗，历 经十五年保持一种怀旧心理，一种乡野 自由，它窥视到了人类的恶行而对小黑 一往情深，这只杜宾犬时时充满一种反 思语调，淋漓尽致地注释欲望，但它采 用一种自责反问的语势，它不能同年轻 时那样像风一样奔跑，但它有从楼顶往 下纵身一跃的勇气，有那种信义情怀。 在杜宾犬那儿，最大的美学特征表现在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 语言文字、结构、韵调、形象化处理都 构成了一种欲望勃发以后的净化处理。 而这仅仅是一条狗的虫视角方法，是它 窥到了人类那些不平等的欲望念头，这 个文本构成了对其他世俗文本的巨大反 讽，一条狗尚能如此，人呢？ 三 赵燕飞的系列小说特别表现出个 人化经验在特定地域文化范围内的展示 （家乡故土与城市自身居住地和工作地） ，这种特别个人化的经验是尤其宝贵的， 它的传递方式或是一种口语的媒介，一 种信息的中介，所以她过多地保留了故 乡桐江与居住地蝴蝶谷，虽然这是虚构 的两个地名，但丝毫不影响她个人语境 的真实性，所以她的小说多数采用回忆 性口述式地组织经验方式，这样赖皮 柚 多谢贵言 春晚 组团去天堂 均呈现为拼贴画效果，空间也被带动起 来在时间中反复编织，并呈现为许多画 面的东西，有同质化的，也有异质化的， 这些局部被组织起来有时呈现为中心感 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 的意象，这些被中心意象唤起的回忆便 有个人特色的地方性特征。它的另一特 点是每个文本都表现为事件性的， 春 晚中的购房事件，刘木匠丧葬事件， 婶婶去世事件，性用品商店事件，包括 圣诞节晚上的公众活动的组织，也是一 次突发事件。把所有事件植入日常生活 意识中，有效地报道乡村与城市发生的 故事种种，这说明语言离不开直接反映 现实，而且是所有的现实都是我语言文 本塑造的结果，这就是现代性经验传递 的核心特征。这方面吉登斯有精彩论述： “人类经验都是传递性的，是通过社会 化尤其是通过语言的获得来实现的。在 个体回忆以及集体经验的制度化这两个 水平上，语言和记忆都是内在关联的。 ” 3什么是现代性？其实是指时间的接 力赛，一种即将消逝与一种即将来到之 中的过渡。还有包括你在这种时间过渡 中的日常生活的感受。格尔茨说：“现 代性可能是一种过程，是一种将稳定而 自给自足的旧传统生活方式造成具有高 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 度适应能力，持续变化，充满风险的生 活方式。 ”4赵燕飞文本中的现代性便 是她不断来往于桐江乡村与长沙蝴蝶谷 之间的生活感受编织而成的。现代生活 中职业、房产、购物、交往都是充满风 险陷阱的，但它又是持续变化的。于小 婉开办了一个叫“ 私密游戏 ”的性用品商 店，这本身就是她在现代性社会一次智 力选择的结果。她认为一般伦理社会的 人是不敢开办的，但隐形空间里人们是 有需求的，因此她的店是一次现代性的 成功。她妥协母亲彭老师不如说她妥协 于一种现代性疾病的恐惧。她并不怕彭 老师所代表的传统认知，假定她害怕， 她就不会开办此店。 私密游戏是一 个现代性的三重编码：首先是小婉选择 的现代性；其次是商店经营，内容与方 式的现代性象征；最后，性是私密走向 开放的一种观念现代性。她用了一个游 戏的符码，其深意一方面是解构这种过 于浓厚的欲望象征符号：“性” ，使得现 代“性”在隐身状态游戏；另一方面毕竟 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 她把一种现代生活方式里的“性” 作为传 递媒介展示而存在。她的初衷可能是为 了获得而存在，最后其客观却扩大了 “性”理念的传播，这是一种由内而外的 冲突开放。所谓内是小婉与母亲的冲突， 所谓外是指消费群体的社会性。因而 私密游戏并不因为它选择性用品作 为描述而产生轰动，其根本所在的是她 作为现代性理念所特有的开放性承担的 风险社会的危机所具有的胆识。性用品 作为一种现代性象征符号，它在作为现 代存在物的一种考量形式：“判断什么 应该存在，取决于人们的价值体系，而 不取决于科学或是该事物已经存在。 ”5以 此来考量性的欲望存在也是如此。性无 论作为事实，还是作为科学精神的存在， 它自身只是一种事物或者事实，这并不 重要，而是要把性置于一种语境，考查 其价值。历代以来都有两种价值观，其 一，作为肉体的相关满足而平衡，是为 一种快感文化；其二，作为一种精神的 升华，使之成为人们一种理念，作为爱 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 情、信仰的某种象征，为人类提供某种 崇高的东西。在现代性理念下可能把性 欲望的这种界限填平了，或者更多地走 向了物质化。我们拿安平和杜宾犬比较， 按理说安平为人还不错，游弋在叶子和 女儿之间的情感也属正常，那么安平与 叶子的性关系也是无可厚非的，但 不然，叶子不小心误入了房产套购的高 利贷圈套而安平暗中救她，叶子对安平 的心理价值便在财富与感恩之上， （这 也表明了现代社会干什么都会有风险） 性成为了一种投资，而安平多少还是贪 图于叶子的美色与年轻。因此欲望的心 理价值比，乃在于二者的潜意识的价值 交换，换句话说，若安平没钱叶子不美， 这两人之间的性交往也就可能不存在， 这也充分说明现代性社会里所有欲望多 少都 泄利性。那么如何看待呢？ 过去所谓的柏拉图式的精神恋爱在今天 确实不可能单纯地存在了。成大志如此 屈从于小婉不如说他屈从了欲望，素颜 也被世俗欲望拉回到现实的地面。现代 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 性不仅考量着价值选择，在今天它还考 量着人的意志水平。在现代性社会里， 人很难抵御诱惑，燕飞所有的文本里除 了那条狗，几乎所有的形象都落马了。 像风一样奔跑中的“ 我 ”是一条杜宾 犬，进入了老年境地，采用十五年的回 溯方式，我们不能把它仅仅视为一种情 爱的欲望记忆，因为爱欲十五年已经死 了，它所令人震撼的是这样一种境遇。 最早是一个贵族遇到土妞，黑风下乡获 得了自由和快乐。于是黑风不断发现小 黑的善良、忠顺、娇弱，慢慢地黑风和 小黑同槽同食了。黑风爱上了小黑，在 欲望上占有了小黑，后来小黑被一辆摩 托车拖死并带走，黑风目睹一切纵身从 楼上跳下来救小黑，晚了，黑风摔坏了 一条腿也没能救得到小黑。黑风对小黑 的关爱，充满了自责和忏悔。一条德国 血统的名狗在中国乡村被本土化的过程， 其间并没有价值化的选择，它被小黑吸 引是慢慢从文化上认同的，它获得的是 一种认识一种意绪，失去了风一般奔跑 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 的速度，但却不改一种对欲望的回忆， 这倒不在于时间是否变幻的某种背景， 这里有一个很有意思的批评与转换。从 黑风看长发姑娘不如短发姑娘朴实，暗 示现代性的缺陷，果然现代性摩托杀了 它心爱的小黑。黑风从德国来中国本是 一种现代性进入，可它慢慢地开始保守。 我们由小黑、短头发姑娘、黑色摩托杀 狗，黑风老而爱回忆这一系列细节表明 了作者对现代性的一种很严肃地批判。 现代性中人与狗都会有自己的价值选择， 当然我们不能因此说作者彻底反现代性， 最少我们看到燕飞的矛盾态度。另一方 面她又热衷现代性的物质生活。但黑风 的这种反思性怀旧方式是特别具有深意 的，特别让我们警觉现代性不是让我们 一味地技术主义，一味追逐利益的最大 化，不是一味的欲望的享乐主义。注意 黑风的怀旧意识与怀旧叙述依然表达了 作者现代性的态度。这里有一个复杂视 角，一层是十五年的前现代语境，另一 层是当下叙述老之将至语境。再一层就 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 是未来狗的命运的发展。这是在三个维 度的时空里比较，怀旧只是它的人文主 义态度和情感倾向，这种批评与反抗中 有一种对人性深度的伤害的东西，因此 所有的怀旧必然是反思性的，这种反思 便是比较，而比较中的价值取向正是引 导人们向后看，是一种保守主义的，这 种保守主义态度正是建立在对现代性激 进态度的批评。 四 赵燕飞小说中浓厚地贯穿一种死 亡意识。这种死亡意识是一种对待死亡 的态度，巧妙地迎合了二十一世纪世界 悄然兴起的临终关怀的热潮。婶婶面临 死亡，刘木匠寿终正寝，那条黑风也面 临生命终结。金鱼眼选择跳楼，柳云最 终也选择了自杀。在作者不多的文本写 作中，其间就有五六个文本关涉死亡问 题，成了她写作中的一个基本问题。死 亡不能仅仅看成一个生命简单的消失， 生命终结是一个常识的普遍的问题，它 相对于出生与成长，成为人类一个相当 严峻的事件。为什么会成为当代世界的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 问题呢？这提醒人类应该重视生命，关 爱生命。我们这得从两个方面去理解： 一方面是自然死亡，生物生命的新陈代 谢，属于正常死亡，可写性比较弱；另 一方面是非正常死亡。当代是风险社会， 非正常死亡激增，导致其成为一个社会 问题。生命终结在二十一世纪必将非常 突出地表现在我们面前：一是老年化社 会的中国语境；二是中国社会问题的非 正常死亡；三是选择性死亡，生死抉择 中，为何选择死亡；四是被迫性死亡， 社会意义上的惩罚，获罪与获死同等意 味；五是自然死亡，生命规律如此；六 是信仰或献身性死亡。上述看死亡不是 死亡本身的事件，而是关涉到一个社会 网络的纠结，是复杂关联的社会里各种 原因产生的结果。这就是说死亡不是单 纯的某个事件，而是社会网络复杂关系 塑造的结果，这就使得死亡一词成为社 会性的一个结构性问题。它最终关涉的 是人类命运问题，或者说是一个终极关 怀、临终关怀的问题。刘木匠可以说是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 一个自然死亡，八十多岁了，但他生命 精力不错。黑风是典型的临终关怀，也 是自然死亡。这里实践的是个体价值的 终结，这是一种启蒙主义的态度。黑风 是洋货，是贵族，有风度，它看清了人 类的弊病，这是由知识教育带来的文明。 刘木匠粗俗，正因为他缺少了文明的限 度，这种个人道路可以自己把握，定义 自由，但最终免不了自生自灭，孤独终 老。金鱼眼是危机迫使他跳楼，婶婶和 柳云都是因为生病，表面看来生老病死 是惯例，其实不然，婶婶的乳腺癌是可 治的，现代病中忧郁症、精神病或心血 管疾病都与现代生物环境极其相关，也 就是说现代性社会产生了死亡。人是聚 居的生物，是群体的共同生活，个人与 社会及其自身必须互动，协调彼此关系， 是共同命运的发展，例如说婶婶家因贫 穷而致命，可见许多疾病也是社会性的， 于是产生如下问题：只有解决了社会问 题后，个人问题才可以得到解决，金鱼 眼的自杀便是例证。如果经济情况允许， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 23 婶婶便可以不死。这是卢梭提出的社会 学的第二种选择。历史发展证明了无论 是启蒙的，还是社会学的，都不能全部 解决人类命运的困境。于是卢梭暗示了 第三条道路，即人文主义道路。人类命 运与生死存亡单靠社会不可能完全有效 地解决，例如个人心理的隐患。如果是 个人主义的孤独状态，那么个人能力是 有限的，于是只能是折中二者调和与超 越，这就有了人性化社会概念，个人自 主意识必须在社会协调中完成，那么人 的天性直觉给了我们合乎人性的尺度和 解释。 “前两条道路，各自本身都是严密 的，却导致了人类苦难，只有第三条道 路才包含幸福的可能性。 ”6 香奈儿是赵燕飞的一个长篇， 故事说潇水文学杂志社、电视台、大学 里的几个公职男女。陶子是一个编辑， 与柳晶莹离婚后，却与柳晶莹的姑姑柳 云教授结了婚；孟新与杜玲这一夫妇有 了女儿文文，但孟新却因伤病而死，陶 子和柳云收养了文文。陶子知道柳云后 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 24 来得了胃癌时，百般呵护柳云，在医院 找床位，买玉器，带文文。 （这时文文 眼睛又出了问题，可能会瞎掉）柳云自 杀时，留下遗嘱要把眼角膜留给文文。 这其中有一系列戏剧性的巧合，但文本 内部充满了一种人文主义的悲情。青年 男女的生活色质的复杂与厚度不够，文 文颇有些宿命论东西。但她是在两个死 亡事件中获得新生的，这就意味深长了， 表明一种生命的存在又以另外的生命作 为代价，于是柳云死亡的悲剧意味又充 满新的喜剧意味，而且隐含着一个象征 结构。柳云的命给了文文新的光明，这 应该是一种非常积极的人文主义。孟新 死了，女儿接力到了陶子那儿；柳云死 了，但文文的生存境遇并没受到威胁， 这是一种社会力量协作的后果，死亡可 能是个体生命的终结裁决，但却提供孩 子生长的命运坦途，这种偶然的接续可 能启示了人们并没想到的东西，无数生 命是死了，可弱小的生命仍然倔强，是 文文预示了一种生命的未来。我们是死 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 25 了，但我们要有所为，让生命充满意义。 是成长的生命复活了死亡意识，面对生 与死人文主义精神可以在任何困境中作 超越性的讲述。 灰指甲是说苏蝶与 权勇在一种非婚状态下怀孕了。如果仅 说三角恋爱的故事就没什么意思了。主 要切中苏蝶面对新生命的到来的一种女 性心理，惶然于未来，生命意识是复杂 的，而且截然形成两极