女性主义叙事学视角下的《新夏娃的激情》

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 女性主义叙事学视角下的新夏娃 的激情 【摘 要】本文以女性主义叙事学 理论为依据，对新夏娃的激情的叙 事声音和叙事视角进行分析，具体剖析 安吉拉卡特在该小说中对叙事元素的 独到应用，以此阐释其是如何颠覆男性 话语，建构女性叙事权威，以折射其性 别政治，并试图挖掘卡特强烈的女性主 义意识。 中国论文网 /5/view-4071252.htm 【关键词】女性主义叙事学；叙 事声音；叙事视角；叙事权威；新夏 娃的激情 兴起于 20 世纪 80 年代的女性主 义叙事学是结构主义叙事学与女性主义 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 文学批评相融合的交叉学科。它在理论 上吸取女性主义文学批评的立场和观点， 引入经典叙事学的方法和规则，为女性 主义文学批评的“ 话语” 研究提供了科学、 客观的理论体系，避免了女性主义文学 批评的政治色彩和批评主观性。在文本 分析实践上，将“ 声音” 作为批评的切入 点，将社会身份的声音与叙事形式的声 音结合，该分析方法赋予叙述文本社会 意识形态特征，能够更好、更深入地解 析女性文本。安吉拉卡特自我标榜为 女性主义作家，其作品中必然隐含着丰 富的女性主义思想。本文拟以女性主义 叙事学对其小说新夏娃的激情进行 解读尝试。 一、 新夏娃的激情 新夏娃的激情发表于 1977 年，是一部充满食物、味道和颜色的感 官小说，也是一部回顾式的流浪汉小说 和幸福寻觅记。主人公艾弗林在空间变 化中经历了性别和身份的转换，并在此 过程中新女性夏娃逐步找到性和爱的答 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 案。全书故事情节依据空间变化，可大 致分为五大部分： 第一部分写艾弗林 在纽约巧遇蕾拉， 并致蕾拉怀孕，而 在蕾拉引产大出血后弃蕾拉而去。第二 部分写艾弗林落入安息地的“母亲” 的手 掌， 被阉割变性成为新夏娃。第三部 分写新夏娃被掳到零的农舍， 遭强奸 后成为零的第八个妻子。第四部分写在 零的强迫下，于沙漠深处水晶宫般的玻 璃房子里，新夏娃和一直模仿理想女性 形象的特里丝特莎结婚。特里丝特莎成 了一个真正的男人， 新夏娃也心甘情 愿地成了一个真正的女人。第五部分写 在沙滩遇见蕾拉和“ 母亲”，真相大白： 蕾拉是“母亲 ”的女儿，一切情节都是她 们的设计。女儿国已倾覆。在海边，夏 娃遇到疯癫的“ 母亲” ，以她的棺木为舟， 离开了美洲大陆。时间倒流，她回到最 初。性的战争结束。 整个叙事都以“ 我”为喷丝口编织 而成，读者通过“ 我” 这一 “视角”来观察 故事世界，了解故事情节。 “我” 是叙事 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 者兼故事的主角，小说中的环境、事件、 人物通过“我 ”的女性个体经验的直观感 受来判断表现。这种叙事模式是“个人 型”的，且是公开型的叙事模式。 二、性别权威的颠覆：叙事声音 女性文学作品中，女性的话语权 具有明显的性别政治特征，女性的叙述 声音代表了“ 一个社会权力问题，是意 识形态冲突的场所” （黄必康， 2001：117） 。 “声音” 是研究的切入点或 意义的载体，声音所建构的权威是女性 主义叙事学的任务、目标和最终的意义 所在。 兰瑟在虚构的权威一书中根 据叙述者与叙述内容之间的关系，探讨 了三种叙事声音：作者型叙事声音、个 人型叙事声音和集体型叙事声音。其中， “个人型叙事声音 ”指故事的叙述者与主 人公为同一人的第一人称叙事，可等同 于结构主义叙事学中的第一人称叙述视 角。而这部小说正是以新夏娃的回忆为 主线。这是典型的个人型叙事声音， “其 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 中讲故事的我也是故事中的主角， 是该主角以往的自我” （胡亚敏： 2004：27） 。同时，作为“个人型” 的“我” 叙述的一切很大程度上是转述或描述别 人所说或所做的事情，而其他人的思想 感情则被压缩到最低程度。因此这种有 限的叙述视点很大程度上会抹上主观的 感情色彩，或猜测或怀疑或想象。正如 兰瑟所言，个人型的叙述无法采取无性 别的中性掩饰手段，或所谓超然的“第 三人称”，也无法躲避在可伪装成男性 的某种文类的声音之中。但“我” 经常处 于一种怀疑、揣摩和想象的状态，这就 给故事设置了悬念，给读者创造了阅读 的兴趣。在这种模式下， “读者在阅读过 程中会逐渐放弃自我，移情自居，无条 件地信任并服从作者的所有安排，无一 例外地站在与主人公同一的立场上，全 身心投入小说境界” （李明滨 &陈东， 1996：160） 。同时，以变性手术为媒介， 小说的主人公具备了双重性别，避免了 男性叙述的单质化。该小说中双性叙事 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 让我们切实地感受到了作者的内心世界， 使得故事可读性和可信度更高。 小说的个人型叙事声音首先通过 回忆作为男性的艾弗林对蕾拉造成的压 迫与伤害来激发读者的同情，控诉以男 性为主体的世界。蕾拉是艾弗林眼中的 “娼妓”和“狐狸”。艾弗林在得知蕾拉怀 孕后，把蕾拉抛弃在充满死亡的城市， 去寻找自己的梦中人。这时的蕾拉完全 是受害者的角色。表面上，男性是精神 的、理性的、富于攻击性的、独立的； 女性是肉体的、情感的、母性的、依赖 的。而作为男性代表的艾弗林在与蕾拉 的交往中，其吃住都依靠他视为“他者” 的蕾拉。实际上，这是对男性话语的一 种批判。 行进中，艾弗林被带往全是女人 的安息地。这里的生活信条有三点： 1. 时间是男人，空间是女人；2.空间是杀 手；3.杀掉时间，生活永久。掌权者是 一个神话了的“ 母亲” ，其理想是要建立 具备“自产力 ”的女性王国。在卡特塑造 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 的这个王国里，男权、夫权根本没有落 脚点。这是一种极端的女性话语。艾弗 林先是被她强奸， 然后被阉割变成了 女性-新夏娃。这场生理上完全成功的 变性手术是建构女性话语的第一步，尽 管艾弗林拒绝成为他之前所谓的“他者” ， 但同时他开始思考， “我为什么把变成女 人视为一种惩罚” （卡特， 2009：79） 。 逐渐地，不受他自己控制地，曾身为艾 弗林的感觉开始淡化。 话语建构的过程是曲折的。在又 一次的逃亡中，新夏娃落入男性霸权的 极端代表-零的手里。在零的城堡里， 所有女人符合男权制社会对女性特性的 定义：顺从，无知， “贞操 ”，无能。料 理家务，照管婴儿之事全部划归女性， 即便零没有生育能力，这里的女性必须 学习旅行母职，很讽刺地，照看对象不 是婴儿，而是小猪仔。而零认为自己是 男权制的最佳代表，是男性气概的化身， 具备积极进取，力量和功效的特性（凯 特米利特， 2000：35） 。在零看来，女 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 性的灵魂比较原始，比较动物，与文明 相差甚远。他规定女性只能使用动物的 语言，从而剥夺了女性的言语权，女性 声音被压抑，女性被客体化。零通过强 奸这一男权制强权的暴力形式的最彻底 实现方式将夏娃纳为其第 8 个妻子，确 立了夏娃的女性身份。夏娃逐步意识到 女性艰难的生存境遇，明白自己之前也 是个侵犯者。零强迫特里丝特莎和新夏 娃结婚。特里丝特莎被动地成了一个真 正的男人， 而新夏娃则心甘情愿地成 了一个真正的女人：“ 我的女性身份正 式获得批准了” ，达成柏拉图式的双性 同体。到此，一个传统的男性心甘情愿 成为女性代表，所有的一切（零等人） 都破灭和死亡，颠覆男性话语，建构女 性权威。 小说最后的蕾拉和母亲 的出现更是对小说主题的揭露，性的报 复就是爱。这是新夏娃的声音，一个女 性的决绝的声音。 三、性别主体的确立：叙事视角 语境中性别因素对文本的影响和 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 作用主要是通过叙事视角来完成的。叙 述视角的定位和转移决定了“看” 的位置 和内容。申丹认为“ 叙述视角（聚焦者） 与观察对象之间的关系也往往被视为一 种意识形态关系” （申丹， 2005：298） 。 传统叙事者为男性，女性通常处于被叙 述的位置。因此文本往往成为男性意识 的载体，女性则是被“ 统治 ”和被忽略的 对象。 小说新夏娃的激情采取第一 人称的两性叙事。先是作为男性的艾弗 林将自我认知的世界从男性视角向读者 娓娓道来。实际上，艾弗林这个名字是 个女性化名字。卡特塑造了一个有着女 性化名字的男性形象，这个女性化的名 字在一定程度上预示了其之后的遭遇。 艾弗林作为男性话语的代表，在 他的眼里，女性是他者，是客体。特里 斯特莎的电影明星的身份和蕾拉的裸体 模特的身份都使她们处于被凝视的地位， 是被“看”，被评论的“他者”和客体。特 里斯特莎是艾弗林青春期时期的女神， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 艾弗林迷恋她，认为她是世界上最完美 传达某种痛苦的女人。而对于他一直称 呼的“他者”蕾拉，他完全是处于性需求 而与蕾拉联系在一起。在他的眼里，蕾 拉总是在镜前装饰这个没有自我或灵魂 的“他者”。得知蕾拉怀孕后，他开始讨 厌这个“他者 ”，抱怨是蕾拉引诱他却没 有采取任何避孕措施。在蕾拉引产大出 血后，艾弗林拒绝支付一笔费用而无情 地将蕾拉抛弃。在整个过程中，蕾拉都 是处于客体的位置，如玩物般被艾弗林 需求，被压迫，被蔑视，被抛弃。最终， 没有自我的女性注定被不负责任的懦夫 所抛弃。这也反映了女性艰难的生存困 境。 而艾弗林在母性王国里遭遇强暴 和变性手术，这是对男性身份的强奸， 是对瓦解男性话语的努力。这儿没有男 性话语的落脚之地，艾弗林是被实施手 术的客体，是被用来实现“母亲” 极端女 性霸权理想的试验品和工具。成为以前 伤害厌恶的“ 他者” 后，性别大战爆发。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 艾弗林拒绝其夏娃的女性身份， “但我在 镜中看到的是夏娃，而不是我自己。我 看到一个年轻的女子，尽管她是我，但 我无论如何无法承认她就是我自 己”（卡特， 2009：80） 。经历零 的强暴和残忍对待，艾弗林变成事实上 的女人，而新夏娃也渐渐感知女性意识 的觉醒。至此，小说转为女性叙事，新 夏娃用自己的眼睛去查看周围的一切， 获得主体性，而零“ 被看”，降到客体位 置。夏娃认识到零的统治其实是来自女 性的顺从，如果女性反对他，他将一无 是处。而这里的女性过着没有自我的生 活，一直在模仿男权制社会所定义的女 性特性。这是对男权制社会下女性悲惨 生存环境的极大表现，也是对男权制社 会的再次批判。 新夏娃与特里丝特莎的完美结合 标志着新夏娃女性身份的正式确立和女 性意识的成功觉醒。新夏娃欣然接受其 女性身份， “我看见我自己，我令我自己 愉悦”（卡特， 2009：158 ） ， “他和我， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 她和他，是这片沙漠唯一的绿洲”（卡 特，2009：160） 。据此，两性达到完美 的结合。艾弗林由男性变成了女性， 他的男性中心意识、霸权意识得到了有 效地消解；特里丝特莎在心理上一直把 自己看作是女性， 但她在生理上则是 个男性， 也就是说， 两者身上的男性 中心意识、女性中心意识均得到了消解， 在社会意识上是个中性人。换言之， 即男女霸权话语均得到消解后两性完美 的融合。而零等人的毁灭和特里丝特莎 玻璃房的破灭，以及文末的蕾拉和母亲 对整个故事的揭秘，证实了极端的男性 主义和极端的女性主义都是没有出路的。 性的报复就是爱。整个故事中， 一个男性从生理和心理上经历女性体验， 真正发掘两性关系的最佳存在，幸福的 答案是平衡的超二元对立和和谐的两性 关系