余秋雨散文之《霜冷长河》读书笔记

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 余秋雨散文之霜冷长河读书笔 记 读余秋雨霜冷长河之垂钓 有感 时光流转，变的是事态，不变的 是那颗心。 走在漫漫人生道路上，内心已被 世俗挤压，却无所适从！总是无谓感慨 世俗命运多舛，无形间给自己打压，其 实又何必呢？让内心平和，让自己豁达， 让一切淡然的过去，让精神世界丰富起 来，就像余秋雨所著垂钓一样。 垂钓文章写的很朴实，概述 了两位垂钓者在不同的精神追求下，产 生的不同做法胖老头钟情于垂钓垂 钓小鱼，而瘦老头更青睐于垂钓大鱼， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 这样导致胖老头很快钓满一桶，而瘦老 头迟迟不见杆动。因为道不同，所以二 人无言于对方，从内心鄙视对方，总觉 得自己高尚于对方！所以余秋雨的妻子 就戏谑道，怪不得胖老头这么胖，瘦老 头这么瘦，精神世界总是执着而瘦削的！ 这就是精神世界与物质世界的戏 剧性的融合！他们谁也离不开谁。没有 瘦老头，又怎么能体现胖老头的丰收呢？ 没有胖老头，又怎么能体现瘦老头的执 着固守呢？二者在自己的物质世界和精 神世界矛盾又高度统一！互相排斥又互 相吸引，彼此相悖又道义相投，都是在 自己的理解范围内追求自己想要的人生。 其实无论是物质的也好，还是精神的也 罢，都有自己彼此存在的价值，倘若没 有胖老头抑或瘦老头在垂钓时看不到了 胖老头，那彼此是何等的诚惶诚恐啊！ 所以余秋雨说世界上最大的敌人也是最 大的朋友，彼此是很难分开的！ 物质世界的单一存在只会让世界 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 变得鄙陋难堪，颓废不已；精神 世界的独自存在，只会让世界变 得单薄瘦削，空乏无味！只有使物质世 界和精神世界有机的结合，彼此的融洽， 才能真正意义的从中获取源源不断的力 量，从而把世界勾勒成丰腴和多彩的世 界。就像易中天在论语心得的序中 写到“灰色的孔子必须连接多彩的世界。 这世界才会有生命活力，姹紫嫣红，千 姿百态，万类霜天竞自由！”由此可见 灰色的孔子就像我所说的精神世界，精 神世界是灰色的，所以它具有普适性， 可以链接到各种物质世界；也只有精神 世界是灰色的，精神世界和物质世界才 能无限延伸，全面发展！ 物质世界受精神世界的影响，精 神世界又受物质世界的制约。就像我们 每一个人，每一个社会的有机体，没有 精神世界是可怕的，就像人们没有文化， 辨别不清自己的真正方向，自己做一些 愚蠢之极的事情，却不曾悔改；若只有 精神世界，世界将变得单一而且无助， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 “灰色”而且死寂，就像只追求精神世界 的和尚一样，生活单调空乏。 所以在社会上生活的我们，应该 用物质世界来丰富我们，用精神世界来 调试我们，让自己在困惑中扬帆起航， 在困难中昂首向前，在踌躇中心智清晰！ 当我们走在漫漫人生路上，用二者的有 机结合让内心平和，让自己豁达，让自 己淡然！ 霜冷长河读书笔记 这本书的作者是我们都很熟悉的 余秋雨先生。人生就像一个没有老师课 堂，我们在这个课堂里自己学习、自己 探索，从不停止，直到生命结束的那一 天。这本书讲述了生命的几个课题，作 者有着自己独特的看法，很多都是我们 这个年龄所没有的阅历，尤其是这本书 的第二辑，真的可以从中学到很多。下 面是我对这本书的一些章节的感想。 关于友情 对于友情的看法，年轻人都是比 较单纯的，就像我，一直都认为友情是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 仅次于亲情的，至于爱情说白了也不过 是从友情到亲情的过度，朋友就是除了 亲人之外能够谈心的人。作者认为友情 的真正意义产生于成年以后，因为孩童 时代的友情只是愉悦的嬉戏，而大多数 的人却总是怀念着孩童时代的自己。在 书中提到“真正的友情不依靠什么。不 依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、 方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒 绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间 的互相呼应和确认。 ”的确，友情一旦与 功利挂钩就会变质，在功利面前，有的 人会出卖或是陷害自己的朋友，在这个 社会上这样的事例很多，年轻一代的我 们还不能体会，但是将来也许要承受一 番，旁观者的我们只能和作者的反映一 样，凄然一笑，深深点头。真正的友情 是无所求的，不企求什么，既纯洁又脆 弱，这样的友情真的很少，想到这里， 身边的朋友一一浮现眼前，庆幸的是， 我身边确实有这样的朋友，学会珍惜身 边的朋友，因为一段友谊的产生不容易， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 尤其是这种无所求的友情更应该小心翼 翼，防范破碎。人一旦过了拼搏的岁月， 亲情和友情就是最重要的了。 关于名 誉与关于谣言 我相信这个世界上大多数人都很 看重自己名誉，否则为何如此介意别人 的看法呢。作者有一句话说得很对， “人 们在名誉的争夺中最容易降低自己的生 命方位，降低到令人难以置信的地步。 ” 人们往往在争名夺利的时候迷失自我， 而且迷失得很严重，甚至用上了一些不 道德的手法，也就是作者所说的不名誉， 一旦争夺不名誉的话，那么真正的名誉 裂缝就再也无法弥补了。作者举例李清 照，李清照是我一直都很喜欢的一位词 人，她目睹身边的人经历着失去名誉， 到她中年改嫁自身也遭遇着名誉的受损， 但是她却能流芳百世，这是她想不到， 当初的她也许也担心自己的名誉受损， 但是那些恶名却并未持续太久，作者想 要说明的是日常体验的名誉和最终的名 誉之间的差异。我也认为名誉并不是生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 命中最珍贵，名誉是来自别人的评论， 有时候是我们追求不来的，我们可以做 的只是做好自己，如果把追求名誉当作 自我进步的动力还是可以的，但是千万 不能弄巧成拙，否则追求名誉则变成一 种罪恶。最后作者还谈到了已经取得名 誉的人，我认为人到高处时，处境自然 变得危险或者变得寂寞。一个在高处的 人，要站得稳，不容易； 要有知己，要被人理解，不容易； 这也许是为什么那么多名人到最后喜欢 回归田园，隐世而居。 我认为谣言是跟名誉相关，所谓 “人言可畏”，谣言就是攻击名誉的武器， 谣言的本质就是谎言，因此谣言也被分 为善意的谣言和恶意的谣言。我们痛恨 的通常就是后者，而最可恨的就是那造 谣的人。 “我们与谣言的对峙，也就是与 人类根深蒂固的心理隐患的对峙。 ”追踪 谣言的根源，就是造谣者的为何要捏造 或夸大事实。谣言不同于谎言的是它具 有传谣者。作者作出这样的结论：人们 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 对谣言的需求是出于求真的的需求，因 为人们对自己的生存环境都有着因迷茫 而产生的不安全感，因为不安全感的存 在促使了对高于自己的事务的好奇之心， 因为长久的仰视而产生的一种内心不平 衡的现在恼怒。我有一个朋友曾经被谣 言弄得痛不欲生，我当时安慰她说：嘴 巴长在人家那里，你只有做好自己才能 让谣言不攻自破，的确像我们这样的普 通人很难不去介意别人的看法， “恶者拨 弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言， 智者阻止谣言，仁者消解谣言。 ”那么你 又是哪一种人呢？ 关于嫉妒 谈到嫉妒，我想说的是每个人都 会嫉妒，只是程度的不同罢了。 “嫉妒的 起点，是人们对自身脆弱的隐忧。 ”这句 话我们可以这样来理解，人们会不经意 的与那些比自己强的人比较，因为人必 然要面对这样那样的社会关系，而那份 自卑感对强势的人产生了敏感，进而演 变成嫉妒。其实嫉妒在生活中随处可见， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 说白了就是人的本性，我们扪心自问是 不是真的从来没有嫉妒过别人，答案当 然是否定的，这正如作者所说的：“面 对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的 医生。这是我们城堡中一种源远流长的 传染病，已有不少人因它而疯，因它而 死，只是还留下了不少病情稍轻的人。 ” 这么说来，似乎大家都承受着嫉妒之苦， 那么嫉妒为何苦呢？苦在于对自身的贬 低，对他人的太高，苦在于自迷自困， 自轻自困。作者认为世界上最不幸的人 就是嫉妒的人，如果不想成为不幸的人， 那就不要把时间浪费在嫉妒别人身上， 而是把时间用在如何超越别人的过程之 上。 这本书讲述很多人生哲理，作者 有一些看法是我们现在暂时无法理解的， 但是作者的分析真的很到位很严谨，从 根源的分析到现象的分析再到如何解决 问题的分析，使我们能够充分的认识问 题。以后再生活再遇到什么问题的话， 可以再细细地品味这本书，也许就能豁 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 达地面对问题了。 人生是个广博深奥的课题，我们 身处於浩潮又充满哲思的境域裏，诸多 事理物由是我们所不能理解又极却去探 求知晓的。人生在世，有什麼是我们穷 极一生要去追寻、去探求、去体验、去 学习乃至去得到的呢？活在世上，尽管 我们所知有限，对於生命，我们仍需於 热爱它、参与它，去投入其中使其成为 一员，其中道理究竟为何呢？是我们自 出生即被赋予的本能、责任吗？亦是我 们热情不减的投入生命、参与生活不仅 为求温饱而已，更求精神灵性上的了悟、 超越？我想答案不在外求而存於个人心 中吧。生命是什麼，生活又是为了什麼， 每个人心底都有其所阐释的答案吧！ 很有意思的一本著作，不仅为 人生各个课题作了个人的注解，还引领 我们走进自己的内在去看、去问、去聆 听、去与自我做对话，思索为什麼生命 是这样的，而我们所认定的是绝对的吗？ 不，这没有一定的答案，也没有任何人 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 可以给我们解答。这是完全个人的，必 须自己去会验、感受和探索，唯有通过 自己真正的经历，投入、付出和感觉些 什麼，那才是纯粹自己的。 在有限的个人生命中，我们都在 找寻我，探寻生命、发现事理、发展人 我情爱与学习生活，终其一生我们可能 发展事业、成就志业、结交知友、嫁娶 育儿、投入志工等等，也可能随波逐流、 蹉跎时光、一事无成、积累债业，但这 一切可否归结於发展完熟的自我个人 呢？裏道出人生的课题是：我们必须 去参与生活，去学会我们各自的人生体 验要教导我们的种种深刻意义，然后往 内在精神提升，去参破人的贪瞋痴身口 意，乃至了悟其实存在是无，万念万欲 是无，一切人我是非，憎恨痴迷也是无， 一切皆是无也是空，诚如人心本是一潭 平静无波的湖，我们要投掷什麼使它波 澜起伏亦或保有其宁谧深邃。 再来，我们谈到了爱，之末章 节最后的课程讲述的是牶一最限好 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 的经验：爱，也是老教授终其一生的信 仰，尽管他的形体正日渐消陨，他那炽 烈明亮的精神灵性仍使我们感动不已； 尤其震憾於他对人性纯洁的信诺与他那 对生命的活泼热情。对於生命他以自身 如烛蜡消融般的身躯向我们揭示了生命 的终极意义，我们还能如此沈迷於俗世 的声光迷乐，无视於生命所要给予我们 的，其实正是如此美妙的经验吗？爱， 正是生命最丰厚的礼物。 人生种种都在向我们展现生命甜 美，然而人生充满著未知与短暂，我们 何不勇敢地投入生命，迈开步伐，大步 大步地去生活；敞开心灵，热切地拥抱 世界，热联地爱和参与，胆大而自知地 自我许诺和追寻？让生命真实而热烈的 活起来 余秋雨散文集文字拾掇 1、第一根白发把生命的起点和 终点连成了一条绵长的逻辑线，人生得 任何一段都与它相连。 2、进入年老也是一种美好的况 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 味，用不着吃力的搬种夏天的繁枝来遮 盖晚秋的云天，什么季节观什么景，什 么时令赏什么花，这才完整和自然。 3、错选了一种可能也便失落了 其他可能。 -关于年龄 4、拒绝衰老和病痛，一个人就 不会幸福。-最后的课程 5、李白时代的诗人，既炽恋着 四川的风土人物，又向往着下江的开阔 文明，长江于是就成了他们生命的便道， 不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何 处，故乡就在何处，水在哪里，道路就 在那 里。-三峡 6、与没有责任感的男人谈恋爱， 就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有 着落。他们是男人，是已经长大的男人， 再多情也不应该把女友的耳畔当作他们 唯一的讲台，男人的讲台理应在更大的 空 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 间。-这样的男人 7、人们容易发现一目了然的小 偷小盗，而对于一个分解开来的巨大骗 局，却很艰难在各个局部上发现，反而 实利的诱惑下八方用力，把荒唐推向更 大的荒唐。-大桥的寓言 8、在这个世界上，众口喧腾的 可能是虚假；万人耻笑的可能是真实； 长久期盼的可能是虚假，猝不及防的可 能是真实；叠床架屋的可能是虚假，单 薄瘦削的可能是真实。 9、其实，世间的一切平庸和杰 出的界限也就在这里。何谓平庸？做加 法，层层叠叠的人云亦云；何伟杰出? 做减法，力求简单的直奔事实。 10、真实老被嗤笑，因此杰出者 总是数量不大。人们总想躲开遗憾，因 此，更大的遗憾总是紧紧跟随。-遗 憾的真实 11、与谬误辩论，很可能获得真 理；与无聊辩论，只可能一起无聊。 12、不要因为害怕被别人误会而 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 等待理解，现代生活各自独立、万象共 存，东家的柳树矮一点，不必向路人解 释本来有长高的可能，西家的槐树高一 点，也不必向邻居说明自己没有独占风 水的企图。 做一件新事，大家立即理解，那 就是不是新事；出一个高招，大家立即 理解，那就不是高招。任何真正的创造 都是对原有模式的背离、对社会适应的 突破、对民众习惯的挑战，如果眼巴巴 的指望众人的理解，创造的纯粹性必然 会降低，平庸，正在前面招手。 13、回想一下，我们一生可以做 的比较像样的大事，连父母也未必深刻 理解，父母缔造了我们却理解不了我们， 这便是进化。 -灯下回信 14、珠穆朗玛峰上寒冷透骨，已 无所谓境界。世上一等的境界都在平实 的山河间，秋风起了，芦苇白了，渔舟 远了，炊烟斜了，那里便是我们生命的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 起点和终点。 15、外力终究是外力，生命的教 师只能是生命本身。 16、收藏人生，比收藏书籍古董 更重要。收藏在木屋里，收藏在小河边， 在风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番， 第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。 -收藏昨天 17、据说本来每家的小媳妇最爱 坐在门口编织花边，后来旅游者多了， 她们便躲进屋去，悄悄美丽又悄悄苍老， 留下一街安静。 -与平庸一起栖宿 18、简朴不等于寒碜。在这里， 总统的排场闹得越大越没有对象。历来 的统治者的装模作样都是为了吸引他们 心中千万双仰慕的眼睛，但千古冰原全 然不在乎人类的高低尊卑、升沉荣辱， 更不会化作春水来环绕欢唱。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 -生命的理由 19、历史的转弯处大多并不美丽， 就像河口上常常聚集着太多的垃圾和泡 沫，美丽的转折一定是修饰的结果，而 修饰往往是历史的改写。 20 人生的路，靠自己一步步走去， 真正保护你的，是你自己的人格选择和 文化选择，那么反过来，真正伤害你的， 也是一样。 21、原以为渡过那隐秘的河湾后 一切都会挺直、敞亮、欢快，其实根本 不是，正像幸福是一种接力赛，灾难也 是一种接力赛，而且两条跑道往往结合 在一起，不分彼此。 -隐秘的河湾 22、前辈学者身上有不少我们不 必继承的时代特征和个人特征，不少年 长的文化人甚至打着文化的旗号噬咬文 化、破坏文化，因此，不能一见白发和 皱纹就失去警惕。 23、世间的大判断，不分行业。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 24、所谓伟大的时代，也就是谁 也不把小人放在眼里的时代。 25、我们不是高大的伟人，但我 们有资格骄傲，历史给我们的权利并不 太多，但灾难毕竟教会了我们嘲笑。- 我能听到 26、 真正的人生选择，是一种 缺少参照坐标的自我挑战。在中国，没 有先例就没有说服力。 27、人的一生，陪在一起走路的 人很多，但有的路程，只需短短的一截， 便终生铭记。我说过，泉眼既已堵塞， 那就不再是我的山寨。 28、每个人都会对人生中最重要 的地方，最重要的人物一一告别，却无 法预想告别的方式，母校，我就这样向 你告别。车轮快速碾过湿漉漉的落叶， 悄然无声。 -湿漉漉的落叶 29、我平生见过的所有灾难都来 自于虚假，大家总把灾难的起因解释为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 邪恶。其实，以虚假为坐标，邪恶才有 了粉墨登场的舞台。-那么走吧 30、犯人未必是坏人，坏人未必 进监狱。 31、最大的灾难是小人灾难，最 大的废墟是人格废墟。-从废墟到废 墟 32、看莫高窟，不是看死了一千 年的标本，而是看活了一千年的生命。 我真怕，怕这块土地到处都是善的堆垒， 挤走了美的踪影。 -我们是飞天的后人 33、几千年来中华文明到底有没 有必要一直走到底？硬是把脚印延续至 今究竟是福是祸？要回答这个问题，就 要去辨别一下别人的脚印，研究一下他 们离去的原因。这就必须去远山，地里 的远山和时间的远山。请不要指责我不 务正业。中国文化人千年走一回并不嫌 多。如果把比喻格局缩小一点，那就不 妨说，世界本是一所文明的学校，今年 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 是这所学校的盛大校庆，我们中国属于 最早入学的那几届，需要在返校之日寻 访一下早年同窗的踪迹，捕捉几许早已 远去的下课钟声。这是一种天然使命， 不必让谁来批 准。 -选择荒凉 34、这是一场比赛，后来出现了 异常情况，很多赛手半途失踪，而坚持 跑下来的却不得已闯入了一个百米短跑 赛场，起步不久的年亲运动员们在身边 健步如飞，裁判员也按照短跑规则在衡 量，这场比赛关乎现实生存尊严无法回 避，也使远途而来的选手略感委屈。但 是委屈什么呢？寻找不到当初的赛场和 选手，就什么也说明不了。 35 、在踏访的过程中渐渐明白， 中华文化不像当初哄传的那样顽固和腐 朽，她确实步履艰难，却来自于历史意 志和文化伦理间的深刻冲突。历史意志 要求强蛮、突进、跨越，文化伦理要求 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 端庄、秩序、和谐，两者都有充分理由 却方向相反，互相牵制，谁也无法实现 自己，结果成了千年厮磨的生死冤家。 -雨中的白发 36、飞机追着夜色走，只怕被黎 明赶上，于是十几个小时全是黑夜，等 到不想飞了，一停，黎明和雅典一起到 来。 37、也许我们没有权利取笑它， 它辉煌在二千五百年前，而飞机出现的 年代，早已悠然退出了争夺辉煌的竞赛。 38、漫步在奥林匹亚，我很少说 话，领受着不轻的文明冲撞，我们也有 灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈 的纳入文明，并被全人类接受，实在是 希腊永远值得我们仰望的地方。 39、中华文明较少关注个体意义 和肌体意义上的自我，在人际关系上做 了太多文章。结果，真正的健全缺少标 志，只有一些孤独的个人，在林泉之间 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 悄悄强健，又悄悄衰老。 -永恒的坐标 40、如果缺少心理弹性，给我们 带来的伤害不是灾难本身，而是那种自 我惊吓，就像听到警报踩死一片人那样。 因此，在绝大数情况下，我们宁肯做街 上不慌不忙、好像什么也没发生的路人， 而不必去做那个预言灾祸的星象家。 愚钝使人安定，小智使人慌乱， 大智又使人安定。我们的文化，应该由 小智走向大智。 -雅典地震 41、审美畏怯是一种奇特的情绪， 大多产生于将见未见那些从小知名的重 要物项之时，年轻时候会欢天喜地地直 奔过去，而年长的时候便懂得，人世间 这种不让人失望的重要物象并不多，看 掉一个就少一个，因此愈加珍惜，不怕 没有看到，只怕看到时没有足够的思想 准备，把一种隆重的机遇浪费 了。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 23 -畏怯巴特农 42、我想，所谓的文明的段残， 首先不是古代城郭的废弛，而是一片片 黑黝黝的古文字全不知为何意。为此， 站在尼罗河边，对秦始皇有点想念。 43、当法老们把自己的遗体做成 木乃伊的时候，埃及的历史也成了木乃 伊，而秦始皇却让中国的历史活了下来。 我们现在读几千年的古书，就像读朋友 刚刚寄来的信件，这是其他几种文明都 不敢想象的。 44、站在金字塔前，我对埃及文 化最大的感慨是：我们只知道它如何衰 落，却不知道它如何构建；我们只知道 它如何离开，却不知道它如何到来；就 像一个不知从何而来的巨人，默默无声 的表演了几个精彩的大动作之后轰然倒 地，摸他的口袋，连姓名、籍贯、遗嘱 都没有留下，多么叫人敬 畏。 45、金字塔至今不肯袒视为什么 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 24 要如此永久，却不小心透漏了永久是什 么。永久是简单，永久是糙砺，永久是 毫不弯曲的憨直，永久是对荒漠和水草 交接的占据，永久是对千年风沙的接受 和滑落。 无法解读是埃及文明的悲剧，但 对金字塔本身而言，它比那些容易解读 的文明遗物显得永久，通俗是他人侵凌 的通道，逻辑是后人踩踏的阶梯，而它 干脆来一个漠然无声，也就筑起了一块 壁垒，因此还可以补充几句：永久是对 意图的掩埋，是把复杂的逻辑化作了朴 拙。 -石筑的 46、今天早晨一推窗，涌进满屋 子清凉。 47、最恣肆的汪洋直逼着百世干 涸，最繁密的热闹紧邻者千里单调，最 放纵的游弋熨帖者万古冷漠，竟然早已 全部安排妥当，不需要人类指点，甚至 根本没有留出人的地位。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 25 -荒原沧海 48、任何一种文明的复兴，都以 自我确认为前提，而广泛的自我确认， 又以沟通和普及为前提，说起来这也是 中华文明强于埃及文明的一大优点。 -文化以沟通为业 49、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣 总是振振有词。 50、在滴水寸草间都很难留下来 的地方所留下来的一点点文明，竟然经 由卑劣之手变成了闹市间的花天酒地， 文化盗贼有文化，但本质还是盗贼。 -海已枯而石未烂 51、人折腾人、人摆布人、人报 复人，这种本事，几千年来也真被人磨 到了炉火纯青的地步，但我实在不知道 该不该把它划入人类文明的发展史，如 果不划入，那么有许多智慧故事、历史 事件便无处落脚；如果划入，那么文明 和野蛮就会分不清界限。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 26 52、其实人折腾人的本事，要算 中国最发达，五六千年间不知有多少精 彩绝伦的智慧耗尽在这 里。 -向谁争夺 53、我下到一个考古坑，仔细的 看了一座观察塔的遗迹，心想早在一万 年以前就有人骄傲地守望者这座城市了， 而现在的城市竟然那样破败和不安全， 如果古塔不坍，守望的眼睛不知是否会 下泪。 54、次出现在很少有其他美丽， 只有几丛从“ 神的花园” 遗落到今天的花， 在飞扬的尘土间鲜艳，鲜艳了一万年。 -鲜艳了一万年 55 有时我们在路边看见一丛绿草,便 停步俯身下去,争论着它属于哪个种类, 却没有人敢剥下根来仔细看,因为它太不 容.我们站起身来搓搓手,常常自嘲身大 河文化的子民,平日太不知爱惜，爱惜那 清晨迷蒙于江面的浓雾，爱惜那傍晚摇 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 27 曳于江面的芦苇。 56、托尔斯泰说，幸福的家庭都 很相像，不幸的家庭各有不同；我们看 到的是：所有的贫困都大同小异，一踏 入富庶则五花八门。 57、世间有太多不平事，有的国 家你永远需要仰望，有的国家你只能永 远同情。 -幽默的笑意 58、它彻底逃离了文明的视线， 差不多有一千年时间，精美绝伦的玫瑰 红宫殿和罗马竞技场不再有人记得，但 他们都还完好无损的存在着，只与清风 明月为伴。 59、佩特拉以它惊人的美丽，对 此提出了否定。它说，人类有比常识更 长的历史，更多的活法，更险恶的遭遇， 更寂寞的辉煌。 -文字外的文明 60、今天去巴比伦，光说这六个 字，就有童话般的趾高气扬。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 28 61、我并不反对一切古迹复原， 而对那些打上了强烈沧桑感的遗迹，万 不可铲平了重建，甚至连“整旧如新” 也 不可以，人们要叩拜的是历史艰辛、满 脸皱纹的老祖母， “整旧如新 ”等于为老 祖母植皮化妆，而铲平了重建则等于找 了个略似祖母年轻时代的农村女孩，当 作老祖母在供 奉。-奇怪的巴比伦 做了一份笔记摘抄，摘自余秋 雨散文集 。时隔三年，重新整理那些 文字、重温当年在文字间徜徉的愉悦心 情，体会作者那些哲人一样的思考和诗 一样的文字，一些不变的记忆涌上心头， 是啊，总有 些记忆伴随成长永不磨灭，总有 些人站在记忆的某个角落里守候着着重 逢。希望能和大家一起分享一起收获。 余秋雨散文的读后感 浅谈一下余秋雨散文的写作风格 问题,对于我们的写作也有很多的借鉴意 义，余秋雨散文读后感。余秋雨散文作 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 29 品中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是 对中国历史、中国文化的追溯,. 读秋雨散文,就如读着一本厚厚的 历史,