《聊斋志异》 读后感(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 聊斋志异读后感(精选多篇) 今年暑假里，爸爸给我买了厚厚的 一本聊斋志异 。打开书的第一页， 上面介绍了作者的姓名：蒲松林，生于 清初，是个文学家。他写的聊斋志异 充满了传奇色彩，并写了鬼与神仙的许 多故事；让人眼花缭乱。 画皮是最精彩的，也是最恐怖的。 里面将了以为穷书生在路上遇到了一位 眼睛大大犹如葡萄，两条又细又长的柳 叶眉，依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋 上，一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身 材，可她路边哭。穷书生十分好奇，便 问了姑娘的来历。原来，姑娘是被人贩 子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不 知回家的路，书生出于好心把姑娘带回 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 了家。晚上，书生在窗旁走过，发现那 位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出 了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看， 立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真 面目，所以女鬼把他的心给 掏了出来。 家人四处寻医，终于一个乞丐能医治他 的儿子。但乞丐有一个要求，要大妈吃 他吐他的痰，大妈硬吃了下去。回到家 中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭。 忽然，大妈恶心想吐，一口吐在了儿子 胸口；那竟是一颗心，儿子立即醒了过 来。大妈请来了大仙把那妖怪收服 了 从中我感受到，眼睛所看到那美 丽的景象深处并不一定是美好的。正如 俗话所说“人不可貌相，还水不可斗量。 ”往往那另人看不起的外表下，有着一 颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵， 比海还深比宇宙还深的心灵。 聊斋志异读后感聊斋志异 这本书是清代文学家蒲松龄的著作书中 多以写妖鬼等民间传说。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 买来这书时，一看，全是些文言 文，只有一些现代语注释，很是没心思 看，但是买了不看实在是说不过去。后 来只得慢慢读，一个字也不能落下，不 然语意就不通了，一点一点的读才能读 明白，这样读才有味道。 买来不久，看了没多少篇章，但 感触我最深的是九山王他是一个民 间故事，事情是这样的： 清朝年间，李某有很大的房屋后 院，自己一人住在里面，平时不愿将空 屋外租。一日，来一老叟，想要租房， 李某不愿，老叟说：愿出百金来租房， 不久，李某同意了，数日后，便有大量 的家眷进入李家，一天，老叟说要出去 几日，便离开了。李某闲来无事，进后 院，入后屋，发现整个屋子焕然一新， 陈设豪华艳丽，李某便知是狐，有了杀 心，每次去集市，都要买硝硫，积攒了 数百斤，偷偷地布满后院 ，一日晚间， 放火一烧，黑气烟雾缭绕，死狐满地， 焦头烂额，老人恰好回来了，责怪李某： -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 我不曾祸害于你，租金一分不少，你我 又何怨，你要灭我族，此仇没有不报的。 几年后，山中盗贼泛滥，官府整 治不了，李某家人众多，天天对此感到 烦忧，便从村中请来一算命老人，让他 看看何时能平息祸乱，老人一算，说李 某是真命天子，李某见老人面容严肃， 半信半疑，李某说：哪里有白手受命的 帝王？老人说：从古至今，那个帝王不 是起于匹夫。后来李某相信了老人的话， 联合众山贼，起兵起义反抗清王 聊斋志异读后感 朝，后来被三千精兵镇压，李某 全家被斩，后得知，算命老人即是老狐。 狐在中国古代史上，是狡猾的象 征，蒲松龄给的评价是：杀狐妖要杀绝 不能留下后患，以免后患无穷。 ：“写人写鬼高人一等 刺贪刺虐 入骨三分。 ”不错，正是这样， 聊斋志 异是蒲松龄用他的一生情感写出来的， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 他科举考试屡考屡败，每次都落榜，在 他写的聊斋志异里，我们可以看到 他对当时的社会的不满，对社会现实的 批判。 聊斋志异是我国的经典，是 文学史上又一颗耀眼的明星，蒲松龄耗 费了多年的时间写成了的名著经典，多 读聊斋，让我们一起感受古人的思想与 生活 聊斋志异读后感 清末，有一“ 鬼狐居士 ”，其聊 斋志异流传于后世，谓之蒲松龄。松 龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。鬼、 狐、精、怪，在人看来是不及人的，那 么松龄为什么要用它们做为素材呢？人 往往看不到自己，然而只要是别的“东 西”，便一目了然。待他们将这些“ 东西” 嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就 是我们自己。 以比较幼稚的分法，鬼狐精怪也 就分那么两类：要么是好的，要么是不 好的；要么是奸诈的，要么是真诚的； -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 要么是深邃的，要么是无知的。它们的 分类的确比较明显，人可就不一样了。 人有时看狐，觉得狐比人好；而 狐看人，又觉得狐不如人。在人看来， 鬼狐自由；在鬼狐看来，人活得踏实。 在人看来，鬼狐法力无边；在鬼狐看来， 平凡是福。于是，人认为鬼狐没有要 “成人”的理由，然而，鬼狐们却为此而 绞尽脑汁。 鬼狐之中，道行高的，此志不渝； 道行不足的，前仆后继。不少的鬼狐有 着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含 恨而终。对于它们来讲，成人的道路是 那样的崎岖，那样的艰险。多少得道高 僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐， 人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了 鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡 败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。 人们看来，鬼狐们是那样值得同情的角 色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是 那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此， 人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 它们那种追求时的顽固，追求时的阴险， 追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经 不是可以轻易放下的欲望，而仿佛有这 一种不知名的力量在支配着它们。那种 不知名的成人或是成仙的欲望，逐渐集 结成了一种盲目而可怕的追求。在它们 的心中，就有这么的一个信念：要成为 一个真正的人。 “人” 字，是一种奢侈。 于是，或是诱惑，或是惊吓；或是勾魂， 或是索命；或是投之以情，或是杀之以 暴。然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳， 尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病 死，而无怨无悔。 而活在尘世中的人，却为了得到 鬼狐所抛弃的长生不老，千辛万苦。为 了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力，不 惜上刀山、下油锅。 有时候觉得，要是两者可以一开 始便将角色对换，那也许就没有了不必 要的悲剧。其实，即便将他们的角色对 调，结果还会是一样的，因为两者都会 追逐对方的角色。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 在没有鬼狐的现实社会中，人却 有着同样的追逐。只要人与人之间没有 绝对的平等，那么这种追逐便无休无止。 过着幸福小日子的老百姓们，都希望有 朝一日可以升官加禄。而那些位高权重 的人，在心底却向往着平凡的日子。于 是，在这两者之间，便是一种思想追求 上的循环。穷人一旦变成了富人，便会 怀念穷人的生活；富人若不幸变成了穷 人，也自然会回想那富人的生活。当然， 在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有 痛苦的悲剧。 其实这种无谓的追逐也不只是存 在于像穷人和富人这样有着明显差距的 两者之中。人，总是这样的观念：别人 的东西总是比自己的好。就是两样完全 相同的东西，在一个人看来，也会觉得 对方的比较好。于是便有了这样的一种 人，他们总是希望得到别人的东西，甚 至是性格。在寻觅之中，他们看不见原 来的自己。他们将别人的优点看成是不 可多得的优点，却将自己的亮点一味地 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 抹杀。有朝一日，当他们真正地变成了 另外的一个人，也许就只会对着往昔的 日记问到：陌生人，你到底是谁？ 就像聊斋志异中的鬼狐精怪， 追逐的低手，却是遗忘的高手。 倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍 一样的鬼狐，人安心做他们平凡甚至于 庸俗的人，世上当然是能太平些许。但 那停歇了的追求，那所谓的安宁，却会 使尘世不但少了些引人的故事，更是没 有了进步的光彩。现实之中，亦当如此。 再读聊斋 ，再得后感。不去感慨鬼 狐精怪的报恩复仇，不去叹息人世间的 世道炎凉，不去讨论人怪之间的孰对孰 错。偶得谬感，不知所言。 聊斋志异读后感 聊斋志异 ，简称聊斋 ，俗 名鬼狐传 ，是中国清代著名小说家 蒲松龄的著作。书共有短篇小说 491 篇。 题材非常广泛，内容极其丰富。 聊斋志异的艺术成就很高。 它成功地塑造了众多的艺术典型，人物 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结 构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻， 堪称中国古典短篇小说之巅峰。 画皮是最精彩的，也是最恐怖的。 里面讲了一位穷书生在路上遇到了一位 眼睛大大犹如葡萄，两条又细又长的柳 叶眉，一张樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋 上，一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身 材，可她路边哭。穷书生十分好奇，便 问了姑娘的来历。原来，姑娘是被人贩 子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不 知回家的路，书生出于好心把姑娘带回 了家。晚上，书生在窗旁走过，发现那 位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出 了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看， 立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真 面目，所以女鬼把他的心给掏了出来。 家人四处寻医，终于一个乞丐能医治他 的儿子。但乞丐有一个要求，要大妈吃 他吐他的痰，大妈硬吃了下去，回到家 中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭。 忽然，大妈恶心想吐，一口吐在了儿子 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 胸口；那竟是一颗心，儿子立即醒了过 来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了? 从中我感受到，眼睛所看到那美 丽的景象深处并不一定是美好的。正如 俗话所说“人不可貌相，海水不可斗量。 ”往往那另人看不起的外表下有着一颗 纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵， 比海还深比宇宙还深的心灵。 聊斋志异读后感 聊斋志 异 ，是中国清代著名小说家蒲松龄创 作的一部文言短篇小说集。简称聊斋 ，俗名鬼狐传 ，全书共有短篇小说 491 篇。其题材非常广泛，内容极其丰 富，艺术成就很高。此作品成功地塑造 了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动， 故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙， 文笔简练，描写细腻，其中的很多故事 还被拍摄成电影、电视剧，广为大众接 受喜欢。堪称中国古典文言短篇小说之 巅峰。 刚开始阅读这本书的时候，我在 想为什么这本书取名为聊斋志异 ， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 看了前言才了解到 ， “聊斋” 乃作者蒲松 龄书屋的名称， “志” 是记述之意， “异”指 奇异的故事。 聊斋志异内容广泛， 以狐、妖、仙、鬼，来概括当时封建社 会的复杂关系，表现了我国 17 世纪的 社会面貌和风气。 聊斋志异题材最大的特点就 在于 “异”。它与明代拟话本小说描写 现实生活中的世态人情不同，大多数写 的都是花妖狐鬼的故事。那些虫鱼鸟兽， 花草树木，在蒲松龄的笔下无不吸引人 的眼球，活灵活现，变化万千。就是一 些没有出现 虫鱼鸟兽、花草树木的故 事中，也总有怪异之事。如促织中 成名之子魂化蟋蟀， 阿宝之中孙子 楚魂附体鹦鹉等。这是一部借非现实的 幻景物来寄托对现实不满的”孤愤之书” 。 聊斋志异的内容丰富复杂，瑕瑜互 见，但总的看来，它所触及的社会生活 相当广泛，反映的社会问题相当深刻， 无论是揭露社会政治的黑暗和科举制度 的弊端，还是描写爱情生活，都达到了 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 新的历史高度。再揭露黑暗与官府的本 质方面， 狼梦同样写的很深刻。 狼 梦写白翁梦见自己走进儿子的县衙内， 看见道上、厅上、堂上、堂下坐着、躺 着的都是吃人肉的狼，而他们的周围白 骨成堆，又看到自己的儿子变成了老虎。 作者在篇末写到：窃叹天下只官虎而吏 狼者，比比也” 。明白的告诉人们梦里 的虎狼就是现实中官吏。而在聊斋志 异整本书中，我唯独对聂小倩一 文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采 臣所借宿的寺庙去诱-惑他。谁知，宁 采臣刚正不阿，不受鬼魅之诱，不昧不 义之财，义不容辞拒绝了聂小倩的东西 和提议。宁采臣虽只是一位平凡的赶考 书生，却也是世间少有的正人君子，并 非贪婪好色之徒。这样的人在那个腐败 混乱的世代当中真真是极其少有，更别 说是两袖清风的官员了，简直是屈指可 数。现在，两袖清风、大公无私的官员 比比皆是，但是，贪官污吏也不是消失 得无影无踪。所以，为了让我们的祖国 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 更加富强，我们新一代就应该好好监督 自己，正如：“ 吾日三省吾身，为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?” 中所说的那样，不要随意收他人的贿赂。 哪怕只是一个小小的职位，也要做到 “清廉”二字。本文中的妖怪可恶至极， 利用聂小倩引诱他人，帮助自己练功， 不知害了不少无辜男人。怪妖怪心狠手 辣，更怪那些被害之人色、财两迷心窍。 聂小倩这一故事给了我很大 的启发：一个人不可以有贪得无厌的欲 望、野心和习惯，不可贪恋美色。做一 个大公无私，清廉公正，拥有耿直之心 的人。 再看蒲松龄的聊斋志异为何 会流传于后世。松龄怪异，喜以鬼狐为 记，故得名。鬼、狐、精、怪，在人类 看来是及不上人的，那么松龄为什么要 用它们做为素材呢? 人往往看不到自己， 然而只要是别的“ 东西” ，便一目了然。 待他们将这些“ 东西” 一番嘲笑之后，却 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 恍然大悟：原来嘲笑的都是自己。 以比较简单的划分方法，鬼狐精 怪也就分两类：要么是好的，要么是不 好的;要么是奸诈的，要么是真诚的;要 么是深邃的，要么是无知的。它们的分 类的确比较明显，人可就不一样了。 人有时看狐，觉得狐比人好;而狐 看人，又觉得狐不如人。在人看来，鬼 狐自由且法力无边;在鬼狐看来，人活得 踏实且平凡是福。于是，人认为鬼狐没 有要变成人的理由，然而，鬼狐们却为 此而绞尽脑汁。 鬼狐之中，道行高的，此志不渝; 道行不足的，前仆后继。不少的鬼狐有 着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含 恨而终。对于它们来讲，成人的道路是 那样的崎岖艰险。多少得道高僧，多少 降妖术士，他们本着“ 狐是狐，人是人 ” 的“公 理天命” ，狠狠地挡在了鬼狐们 成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战， 但就算尸骨无存，也在所不惜。人们看 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 来，鬼狐们是那样值得同情的角色，那 些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的 多管闲事、冷血无情。可尽管如此，人 们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它 们那种追求时的顽固，追求时的阴险， 追求时的不惜一切。它们的追求已经不 是可以轻易放下的欲望，而仿佛有这一 种不知名的力量在支配着它们。那种不 知名的成人或是成仙的欲望，逐渐集结 成了一种盲目而可怕的追求。在它们的 心中，就有这么的一个信念：要成为一 个真正的人。可这对它们来说是多么的 奢侈。于是，它们对人或是诱-惑，或 是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之 以情，或是杀之以暴。然后，它们得以 换上了人的衣裳，尝试着人间的疾苦， 经历着人世的生老病死，而无怨无悔。 然而呢，生活在尘世中的人们，却为了 鬼狐们所抛弃的长生不老，高超法力， 而费尽千辛万苦。 有时候会觉得，要是两者可以一 开