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文档简介

把4块游戏板放在村庄方阵的四边对齐Ghost Stories是一款以合作为主的游戏,玩家需要在厉鬼攻陷村庄之前让它们升天。每个玩家扮演一个道士(没错就是中国的那种道士),彼此合作,扛住一波接一波的厉鬼的攻击,最后把他们的boss送回老家。这款游戏的设计很有东方味道,我很喜欢,所以特意翻译了它的规则。比较遗憾的一点是,这个作者显然很喜欢东方文化但是研究得又不那么透彻,使得这个游戏的东方感徒有其表,却不得其精髓。从一些卡牌的名称上就看得出来,作者脑里还是下意识地想着西方奇幻文化的那一套。这就直接导致我不知该怎么翻译那些名词,若是直译,西方感强烈,会和游戏主题的东方味道相冲,不伦不类地很难看。若是翻译成东方化的名字,在中国文化里却找不到能对上号的。于是,所有厉鬼的名字和九幽之主的化身的名字我就都略过了。只翻了地名和道士的能力名,其实也不能说算翻译了,有些名字根本就是我重新起的,跟原文一点边都不沾。大家多包涵。这份规则用来了解游戏流程还是没有问题的。前言Ghost Stories是一款合作游戏,玩家们组队与游戏本身对抗,要么共同胜利,要么集体被游戏蹂躏。下面的规则仅使用于4人游戏,1名、2名、3名玩家的情况需要做一些调整,具体细节参见附录。Ghost Stories本身提供有4个难度:徒弟、普通、噩梦、地狱。下面的规则适用于徒弟级的难度,当你攻克了这一难度,规则允许你挑战更高的难度。不同难度下的调整仍然参见附录。游戏配件游戏配件大体上如上图所示,下面依次介绍图中标有字母的配件:A)9个村庄图块村庄共9个地点,是需要道士们誓死捍卫的地方。村庄可以为道士们提供支援,也有可能被厉鬼入侵。9个图块标示的地点分别是墓地、法坛、药铺、方士居所、寺庙、夜哨、诵经法阵、风神使者的居所、茶舍,每个地方都可以提供不同能力的支援。所有村庄图块都有正反两面,正面代表正常状态,反面代表被厉鬼入侵。B)4个游戏板4个游戏板分四种颜色,每个玩家拥有1个。每个游戏板上都有3个长方形的空位,这里用来放置厉鬼牌,代表目前正准备入侵村庄的厉鬼。还有6个石阶,每张厉鬼空位前面有2个,这是厉鬼入侵村庄将经过的路径。另外还有3个用来放置佛像的空位。左下角的符石描述了道士的能力。每张游戏板都分正反两面,两面的道士能力不同。C)真气指示物20个真气代表道士的能量。有可能会减少(比如被厉鬼攻击),也可能恢复(来自村庄的支援)。真气减到0的道士立即死亡。别担心,还可以复活。D)阴阳指示物4个每个道士都拥有一个阴阳指示物。它可以用来进行额外的行动。E)道术指示物20个道士们依靠一些神秘的法宝来与厉鬼进行战斗,它们是:糯米(黄色)、银铃(绿色)、香烛(红色)、宝鉴(蓝色)、铜钱(黑色)。每一种颜色的指示物对应一种颜色的厉鬼。F)道术骰与邪咒骰道士在驱除厉鬼的时候使用3个道术骰子进行战斗,。道术骰是6面骰,其中5面各印着一种颜色,对应一种厉鬼,第6面是白色,是百搭的颜色。游戏中的第4颗道术骰是绿色玩家的特殊能力用到的。在某些情况下,玩家必须掷1个邪咒骰,并遭受到它的负面效果影响。邪咒骰的六个面如下图所示其中每个面都代表一种负面影响,分别是,a)无影响。b)该厉鬼入侵面前的一个地点。c)玩家必须引入一只新厉鬼。d)玩家弃掉所有的道术指示物。e)道士减1点真气。G)厉鬼牌55张如上图,厉鬼牌由4个部分组成,其中,1)颜色。2)抗性。3)厉鬼的能力(左侧和中间的符石)4)邪咒或奖励(右侧的符石)其中3个符石所代表的能力的生效时机是不同的,-左侧符石的能力仅在厉鬼进场时生效一次-中间符石的能力每个回合都生效一次-右侧符石的邪咒或奖励在厉鬼被消灭时结算如果一个厉鬼有多个能力同时生效,那么按有左至右的顺序结算。如果有邪咒和奖励同时生效,那么先结算邪咒,后结算奖励。当厉鬼牌进入弃牌堆之后,能力全部无效。H)佛像与厉鬼入侵指示物鬼魂形状的模型就是厉鬼入侵指示物,它代用来标示村庄的某个地点正遭到入侵。佛像则由道士设置,作为一个陷阱放在等待厉鬼进场的空位处。其他配件:4个封魔指示物、1个破法指示物、3个傀儡指示物、1个净法真言指示物。游戏设置阶段随机排列9块村庄图块成3乘3的方阵。在游戏开始时,没有任何地方遭到厉鬼入侵。玩家随机选择一种颜色的游戏板,并且可以选择使用自己游戏板的正面或反面。把4块游戏板放在村庄方阵的四边对齐,每个玩家面对一块游戏板。每个玩家拿4个真气指示物,拿自己颜色的阴阳指示物,1个自己颜色的道术指示物,并把自己颜色的道士模型放在村庄的正中。在寺庙处放置2个佛像模型。把厉鬼牌库洗牌,在倒数第10张和第11张厉鬼牌之间,插入1张随机选择的九幽之主化身牌。游戏目标为了永远地驱逐厉鬼保护村庄,道士们必须打倒九幽之主的化身。游戏过程由最近一个看过功夫片的玩家开始,顺时针轮流进行游戏。每个玩家的回合包含两个阶段:阴之阵和阳之阵。阴之阵(厉鬼的回合)step 1、厉鬼行动步骤在某玩家的阴之阵开始时,他必须描述他的游戏板上厉鬼的能力。厉鬼牌上中间符石的能力也是在阴之阵内生效。A.厉鬼入侵该玩家必须为他的游戏板上的每个厉鬼入侵指示物(厉鬼模型)更新位置。如果厉鬼模型在厉鬼卡上,则把它移动前面的第一个石阶上;如果厉鬼模型已经在第一个石阶上,则移动到第二个石阶上,此时厉鬼模型到达村庄的边缘,玩家必须把厉鬼模型面前的村庄图块翻转至被入侵状态,如果厉鬼模型面前的地点已经被入侵,则把同一直线上的第2块村庄图块翻转,然后把厉鬼模型立即移回厉鬼卡上。注意:如果某个厉鬼前的3个地点全都处于被入侵状态,那么厉鬼会入侵一个实际上并不存在的第4个地点,所有玩家立即输掉这局游戏。B.痛苦的折磨有些厉鬼的中间符石的能力是一个邪咒骰的图标,那么这个能力在此时结算。玩家掷邪咒骰,并遭受其负面效果的影响。step 2、超载?如果玩家的游戏板上3个厉鬼空位都有1张厉鬼牌,那么玩家失去1点真气,并立即结束阴之阵,不再进行阴之阵后面的步骤。step 3、引入新厉鬼如果玩家的游戏板上3个厉鬼空位未慢,那么玩家将引入1个新的厉鬼。抓1张厉鬼牌,如果它是红色(山脉)、绿色(树林)、蓝色(河流)或者黄色(沼泽),那么把它放置在对应颜色的玩家的游戏板上(如果可能的话)。如果目标游戏板已满,则由当前玩家决定放置在任意游戏板上有空位的地方。如果厉鬼牌的颜色是黑色,则只能放置在当前玩家自己的游戏板上(如果可能的话)。同样地,如果该玩家自己的游戏板已满,则可以放置在任意空位上。当厉鬼放置完毕时,立即执行它左侧符石的能力。有些情况下,可能场上所有游戏板一共12个空位都已经满了,如果这样的话,可以不放置这个新的厉鬼,但是该玩家必须失去1点真气。阳之阵(道士的回合)阳之阵在阴之阵之后执行。玩家可以在阳之阵的任意步骤之前或之后使用阴阳指示物,但不能在某步骤进行中使用。step 1、移动玩家可以把他的道士移动到一个相邻的区域,斜角移动也是可以的。可以选择不移动。step 2、请求村民援助或驱鬼道士只能在请求村民援助或驱鬼2个动作中选择其一。a)请求村民援助按道士所处地点的说明进行,参考附录。b)驱鬼道士可以攻击邻近区域的厉鬼。如果某个厉鬼被打败,则消灭它,把它放到弃牌堆。如果道士驱鬼失败,则什么也不发生。驱鬼需要掷3个道术骰,如果掷出的结果中,和厉鬼颜色相同的骰子数大于等于厉鬼的抗性,则驱鬼成功。注意,掷出的白色可以视为任意颜色。如果玩家没有掷出足够的颜色,他可以支付该颜色的道术指示物来补足骰子数。如果道士站在村庄9个地点中的4个角落处,那么他有可能和两只厉鬼同时相邻。此时,他可以同时对2只厉鬼尝试驱鬼动作。玩家只掷1次骰,把结果分配给2只厉鬼,而不是对2只厉鬼分别掷骰子。特别注意:如果玩家的掷骰结果足够驱除2只厉鬼,那么他就必须驱除2只厉鬼。即使某个厉鬼在离场时会带来邪咒。如果多个道士站在同一地点,那么,当其中一个道士驱鬼时,掷骰结果不足以驱鬼,手中又没有对应颜色的道术指示物时,他可以请求站在一起的其他道士提供该颜色的指示物进行支援。但是记住,道术指示物只能以这种方式支援,而不能互相给予或交换,。邪咒与奖励(右侧符石)当厉鬼被消灭离场时,厉鬼牌上右侧符石的邪咒与奖励开始结算。如果同时既有邪咒又有奖励,则先结算邪咒。大部分的邪咒都是要求玩家掷一个邪咒骰。而奖励则有以下几种:获得道术指示物(颜色任选);获得1点真气;或者恢复阴阳指示物(如果你曾消费过它的话)。step 3、放置佛像玩家有可能在之前的回合中获得佛像(寺庙的特殊能力),这时如果道士面对的厉鬼空位上没有厉鬼,他可以把佛像放在空位上。一旦有厉鬼被放置到这个有佛像的空位的时候,直接消灭它,不执行进场能力,也不执行离场能力。同时把佛像移回寺庙。阴阳指示物每个道士都有一个特殊的指示物:阴阳。使用了阴阳的道士可以从任意地点的村民处获取帮助,即使他并没有站在相应的图块上;也可以选择把一个被厉鬼入侵的村庄恢复原状。使用阴阳的玩家必须支付他的阴阳指示物。玩家有可能通过驱鬼成功的奖励来恢复阴阳指示物。阴阳指示物可以在阳之阵的任意步骤之前或之后使用,但不能在某步骤进行中使用。死亡当某个道士的真气减到零,他就立即死亡。他的所有身外之物:道术指示物、佛像、阴阳指示物等全部丢弃。把代表他的模型横放在村庄的墓地中。他的游戏板上的厉鬼仍然保留在游戏中,其他玩家仍然会受到这些厉鬼的进攻。即使某个玩家的道士死亡了,他仍然可以参与游戏的讨论与决策,但是不再能直接控制角色了。即使某个玩家的道士死亡了,他仍可以分享游戏的胜利。不要担心,在墓地的特殊能力支援下,死亡的道士仍有可能复活。一旦道士死亡,他的游戏板便陷入狂乱状态,具体细节参考附录。九幽之主的化身在厉鬼牌库还剩10张牌的时候,九幽之主的化身将进入游戏。(九幽之主的化身牌的位置是在初始化时设置好的)玩家们若想获胜,唯一的方法就是打倒九幽之主的化身。九幽之主的化身很强大,拥有不止一个的特殊能力。每个九幽之主的化身牌都拥有一种颜色,在进场时遵循普通厉鬼的进场规则。九幽之主的化身不受方士居所的特殊能力影响,也不受佛像的影响。若九幽之主的化身进场时遭遇佛像,则吧佛像移回寺庙。注意:有些九幽之主的化身在被消灭时会带来邪咒。当每个九幽之主的化身进场时,道士的队伍可以得到1点真气和1个阴阳指示物。玩家可以讨论决定由谁来获得这2样奖励。死亡的道士不能得到真气。游戏结束胜利条件:当道士们成功消灭了所有九幽之主的化身后,游戏胜利。(在噩梦和地狱难度下,游戏中不止一个九幽之主的化身)失败的情况则有3种:1)所有道士死亡(没有真气了)。再也没有人能够对抗邪恶的侵蚀,村庄从此被厉鬼占据2)在之前的规则中提到的,某个不存在的第4个地点被厉鬼入侵。3)直到厉鬼牌库耗尽,道士们仍然没有打倒九幽之主的化身。注意:即使道士们已经消灭了九幽之主的化身,也需要把九幽之主的化身离场时的邪咒结算完毕才能宣告胜利。如果邪咒结算之后,满足了某个失败条件,那么也算作游戏失败。附录计分方法为了评价玩家在游戏中的表现,你可以在游戏盒子底部找到这个计分表。-每1点真气1分-每1个空着的厉鬼空位2分-每1个死亡的道士-3分-每1个被厉鬼入侵的村庄-4分-战胜了最后1个九幽之主的化身,10分-战胜了更多的九幽之主的化身(噩梦或地狱难度下),分别+2+4+6分;如果是单玩家或双玩家游戏,则+4+6分。中立者的规则没有玩家控制的游戏板被成为中立者。中立者和玩家一样,在游戏开始时获得真气。它们的回合只有阴之阵,没有阳之阵。中立者的阴之阵流程step 1、厉鬼行动步骤如正常规则一样更新厉鬼位置。如果厉鬼拥有中间符石的能力,并且是一个邪咒骰的图标,那么必须有1个玩家站出来掷骰,并遭受结果的影响。step 2、超载?如果中立者游戏板上3个厉鬼空位都有1张厉鬼牌,那么中立者失去1点真气。如果中立者真气降到零,则中立者游戏板立即进入狂乱状态。必须有1个玩家站出来代替它失去1点真气。step 3、引入新厉鬼狂乱状态的中立者没有这个步骤。狂乱状态当某个游戏板对应的道士死亡,或者中立者的真气降到0,游戏板就进入狂乱状态。狂乱状态的游戏板失去它的特殊能力(在其上放置一个封魔指示物)。若有任何效应将使它失去1点真气或掷1个邪咒骰,则必须有1个玩家站出来代替。绿色玩家的特殊能力不能忽略这个邪咒骰。傀儡指示物傀儡指示物使得玩家可以在自己的阳之阵中,使用某个未陷入狂乱状态的中立者游戏板上的特殊能力。玩家可以同时通过多个傀儡指示物来使用多个中立者的能力,但不能重复使用同一中立者的能力。使用过的傀儡指示物放在村庄正中的图块上。在村庄正中结束回合的玩家可以从这里拿取1个或多个傀儡指示物。傀儡指示物不能被交易。1名、2名、3名玩家时的规则调整略普通、噩梦、地狱等难度下的规则调整略九幽之主的化身详解一共有10个,能力各异,先略了吧道士能力详解每种颜色的道士拥有2种能力,分别印在游戏板的两面,玩家只能选择其一进行游戏。黄色道士1.如意乾坤袋在他的移动步骤之前,拿取一个任意颜色的道术指示物。2.净法真言在他的移动步骤之前,把净法真言指示物放置到某个厉鬼牌上。受到净法真言影响的厉鬼抗性减1。如果这个厉鬼被消灭了,把净法真言指示物移回黄色道士手中,他可以在下回合继续使用。如果黄色道士死亡了,把净法真言指示物移出游戏。红色道士1.驾风乘云在红色的移动步骤,他可以移动到村庄的任意地点。2.千里传音在红色道士移动之后,他可以将另一道士移动1格。绿色道士1.奇门遁甲绿色道士在每次掷骰之后可以重掷任意数量的骰子,包括道术骰和邪咒骰。无论重掷的结果如何,他都必须接受。2.力能担山他在驱鬼时掷4个道术骰。而且他可以忽略邪咒骰。蓝色道士1.一念三千在请求村民援助或驱鬼的步骤,蓝色道士可以同时执行请求援助和驱鬼2种行动。2.吐纳在请求村民援助或驱鬼的步骤,蓝色道士可以执行2次请求援助,或者执行2次驱鬼。这2次动作互相独立,分别结算。村庄各地点所能提供的支援能力墓地复活一个死亡的道士。复活时带有2点真气,然后掷1个邪咒骰。注:如果掷出厉鬼入侵,则厉鬼直接入侵墓地。法坛把某个被厉鬼入侵的地点恢复正常(翻回正面),然后抓1张新厉鬼牌入场。药铺掷2个道术骰,拿取骰子结果对应的2个道术指示物。白色相当于任意颜色。方士居所消灭一只厉鬼(弃掉厉鬼牌),无须执行它的离场能力(邪咒或奖励)。失去1点真气。寺庙获得1个佛像。你可以在下个回合使用它。夜哨把所有的厉鬼入侵指示物(厉鬼模型)移回它们所属的厉鬼牌上。诵经法阵从盒子里拿取1个道术指示物放到诵经法阵上,或者替换诵经法阵上现有的道术指示物。所有和诵经法阵上道术指示物相同颜色的厉鬼抗性减1。只要道术指示物保持在诵经法阵上,这个能力便一直有效。风神使者的居所把一只厉鬼移动到任意厉鬼空位(可以是放置有佛像的空位),然后把一个道士移

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